まっさきにか(🕟)れの目(🙏)についた(😺)のは、田(tián )川だった。田川はいやに胸を(🗜)張り、軍(🌔)隊流の不(bú )動の姿(🤫)勢(shì(🕎) )でしゃちこばっていた。そし(😇)て、次(cì(⏰) )郎(❤)が(🗿)肩(🏖)かたから力(lì )をぬ(♟)かせようと、どん(📓)なに骨(gǔ )をおって(🎳)も、なかなかそう(🐽)はなら(🔚)な(🦐)かっ(🎷)た。これに反して、(🏃)飯(🕚)島は最初から、ごく器(qì )用に正(zhèng )しい姿勢を(⛽)とっ(🏺)てい(🎼)た。もし(🙈)かれが、おり(🦎)おりうす(🐠)目をあけて(🧛)朝(😜)(cháo )倉(🧦)先生(shēng )の(🥋)顔をの(🐣)ぞく(🐚)よう(🏤)なことさ(🎄)えしなかったら、かれの静(jì(🤚)ng )坐は、(💣)塾生の中でも(🌰)、最もす(🏏)ぐれた部類(🈹)に属(shǔ )していたのかもしれなか(🏧)った(👂)のである。
「君(jun1 )らのそうした非良(🍾)心的な(⏮)態(🙁)(tài )度は、(⛰)君ら自身をますます非良(liáng )心的(♎)に(🛰)するばかりではない。それ(♋)がある限度を(🕔)こすと、つ(🎸)いには(🚩)、(🛅)愛情と忍耐(nài )にんたいとをも(🏕)って、君らの良心を(⛽)力づけよう(🆕)と努力(🌜)している人(🏷)の心までを(😊)きずつけ、その愛(à(🦆)i )情と(😆)忍耐とを(🚖)、(🍇)憎(👃)に(⏭)くしみ(🎢)と(🖱)怒(nù )いかりと(👠)に代え(😦)てしまうものだ(💼)。現(📬)に君らは、今朝(🐍)の板木(🕕)の音の調子が途(tú(📴) )中と(🦂)ちゅうから変(🎲)わ(🔈)ったことで、そ(🗨)れがわかっ(🥞)ただろう(🦑)と思(sī(🎋) )う(🕕)。あの、おだやか(🕧)で(👙)辛(👣)抱づよかった板木の音が(😜)、(🙍)おしまい(🧟)になっ(🌅)て、急(😏)に怒りだしたとし(🎲)か思えないよう(🙊)な乱(💻)(luàn )調子になった(🦃)が、あれは、君らの(🐺)あま(🕹)りにも(🗂)非良(liá(🏛)ng )心的な(🐬)態度(dù )が、板(😔)木(😦)(mù(🈵) )をうつ人の心(🕜)をきずつ(🖖)けた証拠しょ(📊)う(🌎)こなのだ。……む(🗾)ろん、私は、愛情(qíng )も忍耐(➡)(nài )心も失っ(😰)た、(♟)ああした乱暴(bào )な打ちか(🍔)たを是認ぜにんは(🐪)して(🚧)い(👗)ない。また、(🎹)そ(😢)れをやむを得な(🤭)いことだとし(🐎)て弁護(hù )しようと(🎢)も(⚽)思(sī )ってい(🍐)ない。怒(🕯)(nù )りや(🖼)短(➕)気は、友愛塾の精神(shén )とは根本的に相(🏆)いれない(🛁)ものなのだから、どんな(🖼)事(🏠)情の(🎦)も(🚽)とでも、ああした打ちかたは、二度と(👝)くりか(🌰)えさ(📲)れては(🐕)ならない(🎫)こと(🕵)な(🐒)のだ。もし今朝の(🤫)板(🏛)木(🔧)当番が、ついに業(❕)ごうをにやして(🤠)あんな打ちかたをしたとすると、私(🚦)はそ(🍃)の人(🎴)のた(🌟)めに、ま(Ⓜ)ことに(👩)残念なことだと思(🕝)(sī(😡) )ってい(🏬)る(🙀)。しかし、いっ(⛸)そ(🥍)うわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎな(🍓)くさせ(😯)た(❗)君(🖱)ら(🐿)の態(tài )度だ。君らさ(🛳)え(☔)もう少し(🐽)良(💞)心(xīn )的(🗂)であ(🍒)っ(👯)てくれたら、板(〰)木を打(⏹)った人も、ああしたあ(🚵)やまちを犯(fàn )お(❕)かさないですんだのだろうと思うと(🚅)、そ(🎚)れが私はくや(😍)しく(🚽)てなら(🔋)ない。……(🕸)だが、そ(🔪)れは(🚔)まあ(💧)いい、(🥀)それ(🥐)は百歩を(⏪)ゆずってあ(😋)き(🐧)らめ(🧑)る(💻)と(🐨)しても、ここに(📷)どうし(📥)ても私(👭)(sī )に(🏌)あき(💀)らめのつかないこと(📄)が一つある。それ(🐵)は、(🍤)愛情で打たれた板木の(👝)音では(🚢)寝(🚘)床を(🐳)は(🍧)なれよう(🍣)と(⬅)しなかった君(jun1 )ら(⛲)が、怒りで(🐔)打(❇)たれ(🌐)た板木の音で(👒)は、わけなく(🍵)はね起きたということだ(🚲)。その点(⏪)(diǎn )で、君らは精神的に(🎍)はまだ奴隷どれいの域を一歩も脱だっし(🏖)て(🔐)いな(⏮)い(🍈)という(🚧)ことを証(zhèng )明して(🙃)いる。いや、それどころか、君らはよりいっそ(🐊)うみじめな奴隷に(🏝)なるこ(📎)とを希(🥊)望していると(🚑)さえ私(🔉)に(✅)は思え(🐯)る(🎊)。これはほんとう(🎛)になさけないこ(🏜)とだ(⏮)。私(➗)は、むろん、こう言ったからといって(🛫)、怒(nù )りに対しては怒(nù )りを(🔖)もって立ち向か(😻)え(💴)、と君らに(💓)すすめて(🌂)い(🗳)るのではない(👡)。ただ(🥈)私(🏠)は、愛情に(🍰)対(🎮)(duì )しては、つけあ(🆚)がり(🌷)、(🧓)怒(🐩)りに対しては、た(💘)だちに膝(💄)ひざ(🏄)を屈(qū )くっする(😎)ような君らの奴隷(lì )根(gēn )性(xìng )こ(♏)んじょうが、なさけな(🥙)くて、じっと(♉)し(🍵)てはいられ(🔼)ない気持ちがするのだ――」
七時(🗒)の朝(🎻)(cháo )食までには、まだ二(👩)十分ほどの時(🌌)間が(🥙)あり、その(🦅)間(🤺)に食(shí )事(😑)当番は食(shí )卓しょくたくの準備をやり、そ(🤐)のほか(⬇)の(👐)ものは、自(🚚)由に(🙅)新(🤹)聞に目をとおしたり、私用をた(🥐)した(🥍)りす(🍪)るのだった。次(cì )郎は、いつ(⬜)も(📦)なら、こんな時(😽)間にも、で(🥒)きるだけ塾(➖)生た(🔔)ちに接触(chù )せ(🐳)っしょくして、かれ(🉐)らの感想(🗑)をきいたり(🎽)するのだったが、今日は、広(🚭)間(jiān )を出るとす(🔘)ぐ、塾長室に行き、朝(cháo )倉先生に向か(⛓)って(🐈)、なじるように(🎍)言(yán )った。
次(cì )郎(láng )は(💷)、すぐ、(🔣)事(shì )務(wù )室の前から玄関にかけての(🔈)掃(sǎo )除を手(🦁)伝った。朝(chá(🖐)o )倉先生も、そのう(🏄)ちに塾長室から(🎳)廊下(✅)(xià )に出て、みんなの様子を見て(🔝)いたが、それもほんのしばらく(🍻)で(💽)、(💉)すぐま(📕)た塾(shú )長(zhǎ(🎥)ng )室に(👽)もどり、椅子に腰(🚀)こしをおろすと(🕸)、その(🙅)まま(👨)何か深(❓)(shēn )く考えこん(🚚)でいた(🌪)。
(💓)静(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだっ(🍔)た。――(🔁)これは(👞)皇大(👀)神宮こうたい(♏)じんぐうと皇(🎢)居(jū )こ(🏩)うきょに対(🍶)す(🌩)る儀(⛵)礼(🐖)ぎれ(🐩)い(🥗)で、その当時(🌔)は、極左(zuǒ )きょ(💛)くさ分(fèn )子(😳)(zǐ(🍿) )や(🚵)一部のキ(🍼)リスト教徒以外の全(🆘)国(guó )民(mín )によ(🏻)って当然な国民儀(yí )礼(lǐ )と認められ、(🔧)集団行事におい(⚽)てそれを欠くことは、国民常(🐷)識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えら(💈)れ(👤)て(🗜)い(📨)たのである。
(🍾)次(💶)郎が(🥟)、い(✴)ぶかりな(🤟)がら戸(👹)をあけると、(🤶)そこに(🎱)は大河(🚉)(hé )無(wú )門(⚡)が立(🍟)っていた(🕐)。
「やはり強制が(🍠)必(bì(🥖) )要だというのかね(🦃)。それ(☝)じゃあ話はまた逆も(📎)どりだ。」
朝倉(🗑)先生(shēng )は、そこでま(🍴)た口(kǒu )を(📆)つ(🚮)ぐ(🏁)んだ。塾(shú )生た(🛳)ちの中に(💭)は、話がそれで終(zhōng )わった(🦐)のか(👴)と(📄)思い、そっと(🙎)眼(🆑)(yǎn )をひらいて、先生(shēng )の顔(yá )をのぞ(🎬)いて(🥑)見(jiàn )たものもあっ(🏺)た。
(👭)次郎(🆒)は、朝倉先(🏮)生が、開(kāi )塾(🍪)最(zuì )初の(⛏)朝の訓(🚁)話(huà )くんわで、(🌞)これほど激はげしい言葉をつかっ(💐)て、真正(🍇)面か(🚏)ら塾生たちに非難を(🛶)あび(🍾)せかけたのを、こ(🏄)れま(🎷)でにきいた覚えがなかった。かれは(🛌)、まだあとに残(cán )さ(🤳)れ(☔)ている自分への非(fē(🎡)i )難が、(📬)ど(🚾)んな言葉(🎡)で表(🧡)現(🕟)さ(📬)れるかを、身(⏮)(shēn )が(🐏)ちぢまる思い(🖼)で(🔥)待(dài )っていた(🖕)。
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