孟懿子の父は(👙)孟(💸)(mèng )釐子も(⛵)うきしといって、(🆗)す(🎙)ぐれた人物であ(🎃)り(🎠)、その臨終(🥎)(zhō(🦋)ng )に(🚾)は、懿子を枕(👓)辺に(🔍)呼(🏺)んで(🌼)、そのころまだ一(🐷)(yī )青年に(🔊)過(🗒)ぎ(🗄)なかった孔子の(💗)人物を讃(zàn )え(🕞)、自分の死後には、かならず(♟)孔(🧠)子(🐉)に師事(🏩)す(🕗)るように言いのこした(🌃)。懿子は、(🎲)父の遺言にしたが(👪)って、(🍟)それ以(yǐ )来、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅく(🏌)とともに、(❕)孔子に(💸)礼を学んで来たのであ(🦎)るが(㊙)、彼(bǐ )の(🍏)学(xué )問の態度には(💰)、少(🚈)(shǎo )しも真(🚭)面目さが(💾)なか(🦅)った。彼(〰)が孝(xià(🎗)o )の道を孔子にた(🎪)ず(📈)ねたのも、(🦑)父に対(🐐)(duì )する思慕の念か(🔞)ら(🚷)というよりは、その(🤼)祭(jì )祀を荘厳に(🎡)して、自(🧟)分の権(quán )勢を誇示し(😻)たい(💐)底意からだった、と想像されている。
「(🎠)先(🐅)(xiān )生(✂)のお眼にぶッつかる(🤕)と(😻)、す(😆)ぐ(🈂)手もとが狂い出して(📄)来る(🌵)ので(♿)ご(🦅)ざいま(🍔)す(🔍)。」
孔子は、(🐙)默(👇)ってう(🅾)なず(🐥)いたぎりだった(💺)。仲(zhòng )弓はもの足(🈂)りなかった(⏪)。だ(🛂)が、仕(🧘)方な(🔣)しに、それで引きさ(🈴)がる(🍁)ことにした。
(もし、孟(🏦)孫氏に、はなはだしい僭上沙(📖)汰でもあれば、(😳)それ(🚆)は孟(mèng )孫氏(shì )一(🎿)家(jiā(🚗) )の問題だ(🌍)けでなく、(🌖)魯(🚆)の国の問題であり、ひいては天(🤓)下の道(dào )義を(🚈)紊ることにも(♿)なる。それに、万一、(👓)自分に一(yī )応の(🐊)相(🌧)談(tán )をした、と(👛)で(🤤)も云いふらされると、こ(🐀)れか(✈)ら自分がやって行こうとする政治の精神(shé(♉)n )を、傷(shāng )けることに(🔄)も(🙉)なる。出来れば、自(⤴)分(⭕)の(❤)い(💕)った意(yì )味(wèi )を(🌩)、はっきりさ(📘)して置くに越したことはない。しか(🤴)し(🚚)、(🏝)祭典の計(jì )画について、直接の(🚿)相談もうけないで、こ(🥤)ちらからそ(🖤)れ(♎)を云(yún )い出す(⚾)のも(🕛)非礼だ。何とか方(fā(🥓)ng )法(fǎ(🆕) )はないものだろうか。)
「大丈夫だと思いま(💊)す(🛫)。本物が立(lì )派でさえあれば。」
陽貨ようか、(👸)孔(🗝)子を見んと(🚑)欲す。孔(kǒng )子(🏸)見まみえず(🌊)。孔(kǒng )子(zǐ )に(🌜)豚いのこを帰(guī(🏰) )おく(🤤)る。孔(🍴)子其(qí )の亡きを(🎚)時として、往きて之(😕)を拝す。諸(zhū )こ(🧡)れ(🉐)に(📅)塗(🤶)み(🍕)ち(🔽)に(👕)遇(yù )う(🍻)。孔子(zǐ(👉) )に謂いて(➗)曰く、来れ、(🤫)予(📵)(yǔ(🥃) )われ(✊)爾なんじと言わんと。曰く、(🍷)其の(🥊)宝(bǎo )を懐き(📓)て其の(🔈)邦を迷わすは(🦕)、仁と(💁)謂うべき(🔟)かと(💡)。曰く(📂)、(🎊)不可なりと。事(shì )を従うを好みて亟(jí )しばしば時を失うは、知(zhī )と(🏌)謂(wèi )うべき(😦)かと。曰く、不可な(🚷)りと。日月(🌓)逝(shì(🎻) )き、歳(suì )我(wǒ )と与(🧙)にせず(🤶)と(☝)。孔(🎧)子曰く、諾だく(🦖)、吾(wú )将まさ(😷)に仕(shì )えんと(🚳)す(🤝)と。
「はっ(🎖)きり(🌄)掴(guó )めないにして(🌔)も、何か思い当る(🕙)こと(☕)がある(💂)だ(⛑)ろう。」
(最善(shàn )の策が(🥗)見(🚶)つからな(🍺)ければ、次善(🎛)を選ぶより仕(🕑)(shì )方がない。)
4 子罕(hǎn )(まれ)に利を言え(🧜)ば、命(🍝)と与にし、(🚹)仁と与にす。(子罕篇(🍶))
楽長は(🗺)邪心(🌳)と云われた(🕔)ので、駭おどろ(📘)い(⚽)た。さ(🌒)っき孔子を怨(👄)む心が(👰)きざしたのを、もう見ぬかれたの(💃)か知ら、(🖼)と疑っ(👒)た。
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