木曾きその人ひとは昔む(🌟)かしからお伽(gā )話(🔎)とぎばなし(🕤)が好す(🌳)きだつ(👏)たと見みえま(👨)すね。岩いはにも、池いけにも(🥦)、釣(diào )竿(🉑)(gān )つ(🐾)り(🦕)ざ(📏)をにも、(🐍)こんなお(⏫)伽話(👀)(huà )とぎばなしが殘のこつて(🎪)、(😏)それを(🍀)昔むかし(🚢)から言いひ傳つたへて居ゐま(💂)す。
これは二人(🧦)ふたりの人(ré(🍞)n )の(🔛)挨(āi )拶(📓)あい(🛁)さつのよう(🐋)に聞こえるが、(🎭)次(cì )郎は一人ひと(👙)りで(🌩)それを私た(🚥)ちにや(🐦)っ(🐑)て見(jiàn )せた。
かつみさんも今では土(🌉)屋でなしに、(🥢)他(🕶)(tā )の姓を名(🌘)乗っている人だ(❣)。結婚(👀)は二度とも不(🍱)幸に終わ(📗)っ(🥩)て、今(🆒)は三度(dù(🗓) )目の家庭(➕)に落ちついていると聞く人(rén )だ。この薄(báo )命(🛄)(mìng )な、しかし(📨)ねばり(🌠)強い人が(🕥)、(🆑)どれほどのこの世の辛(🚫)酸(🔓)し(🛀)んさんを経たあとで(➗)、(🥁)今の静(jìng )かな生活には(⛸)いったか、私も(🌽)そうくわしいことを(🈲)知(🏆)(zhī(🔜) )らな(🗳)い。かつみさんは、私の(🔝)子供た(⛽)ちを見に来たい(😣)と思(🔔)いな(🖋)が(🤞)ら(🎎)今(🎷)(jīn )までその(🖋)お(🏮)りも(🥫)なかっ(🏤)たこと、よう(🍾)やく青山(shān )の姪めいに連(🚟)(lián )れられて(📑)来たことなぞを私に話し(🌔)た。
この本ほんは前まへに出だした(🧒)『(😪)幼をさ(🦊)なきもの(🔸)に』と姉妹しまい(💳)のや(🥇)うにし(🐠)て出だし(🍛)ます。あの佛蘭(➰)西ふら(❇)んす土(tǔ )産(👆)みやげ(🏸)に(🐏)は(🌫)、父(🏼)と(🌝)うさんのお話はなしばか(🌃)りでなく、佛(📍)(fó )蘭西ふらんすの(🥠)方ほ(🥤)うで聞(wé(🥈)n )きいて來きた(🏹)いろ/\な(❗)お話(🧤)は(⛳)なしも(⛹)入いれ(📌)て置おきま(🐝)したが(🛠)、この『ふるさと(🤖)』には父とうさんのお話は(🥡)なしばかりを集(jí )あつめました。この本ほんが出(🕞)來(lái )できま(😐)したら、(🏹)木曾き(🎫)その伯(bó )父(fù )を(⛎)ぢさんの家うちに勉強べんきやうして居ゐる三郎らうのところへも一册さつ[#ルビの「(🍨)さつ」は(🌄)底(🤙)本(〰)で(🚙)は「さい」]送(🐊)おく(🈚)りたいと(🉐)思おもひます[#(⏯)「ます」は底本では「すま(🚘)」]。
『もし(🌹)/(🚷)\、お前ま(⏸)へさんの草履(✳)ざう(✏)りの紐ひもが(🏊)解(jiě )とけ(⛸)て居ゐます(🏸)よ(🕥)。』
「こう(🌒)して見(jiàn )る(🥖)と、とうさんの肩の(🍞)幅は(🍓)ずいぶ(🥧)ん(💰)広いな。」
七〇 終をは(🦕)りの話は(🏩)なし
六(♓)(liù )二(☝) 木曽川きそがは
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