(🔘)布施(🌘)ふせさんはそれをよく覚え(🎍)て(🐁)いて、(🤶)ある日(rì )わた(🎓)しに(🍧)歌ってみせてくれました。どう(🕗)し(🏅)て(📑)布施さんの口からそんな古い(🐶)歌の節(jiē )が出(🛩)てきたか(🛁)と(🏙)言いますに(🥥)、君(👇)の家がらはこの地方の郷士と(🐒)して代(dà(🏷)i )々仙台侯(hóu )に仕えて(⚓)きた歴(😸)史(🗺)があるからでした。あの「さ(💏)んさ(🎙)しぐ(🐾)れ(🍬)」の(⛷)歌は(🐲)、(🕍)甲高い女(🗿)の声よ(💅)りも、むしろ低(dī )いとこ(⏰)ろを歌(⛲)える男の声(😸)に適していて、(⏺)ゆ(😊)っくり歌(🎨)うべき(🤗)ものだそうです。あれをわ(🐇)た(💚)しに(🛶)歌って聞かせ(🎏)る間(jiān )、しばらく布(👭)施さんは「時(🧐)(shí )」というも(📅)のも忘れ(⏬)ているようでした。いかにもゆった(🛢)りと迫らないでしか(🌸)も深(😝)く聞(🥍)え(🥙)る(❔)古(🍾)(gǔ )風(👿)な歌(♋)に(🦃)耳を(📼)傾けて(🌉)いますと(📪)、その抑(yì )揚のある節(♎)の一つ一つが実に長く(🎢)つづ(🌘)いて(🏽)行(🗒)きま(⛲)した。切れたかと思う(🔋)と、まだ続(🕜)い(👛)ているよう(🏌)なものでした。
(🔹)そのころ、横浜(bāng )から上総(zǒng )かずさ行き(😹)の船が(💔)出ま(🖇)した。荷物を積(🐧)(jī )ん(🧙)で横(👈)浜(💣)と富津(jīn )ふ(⬜)っつ(🌟)の間を(👧)往復(❣)する便船で(🗓)したが、船(chuán )頭(🤰)に(🏞)頼めばわずか十銭(jiǎ(🥫)n )の(🈳)船賃で(🚐)だ(🔣)れでものせてくれました。
こうして長い冬が山(💈)の上(✋)へや(🥔)って(🎁)きます。なにしろ(💇)海(hǎi )抜(♌)三(sān )千(🏎)(qiān )尺、浅(qiǎn )間(🚒)一帯(🤵)(dài )の山(♑)腹(🕕)にある小諸の位(🏋)置(🐊)(zhì )はほ(🕗)とんど筑波つくばの(🔈)嶺(lǐ(⭕)ng )みね(💏)と(🐘)同じ(🔃)高さ(🥋)と言(🏠)いま(🐨)すからね(⚾)。十二月の中旬か(🕐)らはも(🎞)う天(tiān )寒(hán )く、(🏃)日の光も薄く、千(🍰)(qiā(🥥)n )曲川(chuā(🥣)n )ちくまがわの(🕗)流(liú )れも(🖌)氷に閉ざされて、(💩)浅間のけぶりも隠(💼)れて見えなくな(🉑)りま(🐊)す(🐛)。それから(🔠)年を越(🛺)して二月(🤢)の終りまで、(🧛)暗く(❗)寂(📻)(jì(🎖) )しい雪空(kōng )には日を(🚒)見る(📩)ことすらまれになっ(🐃)て(🥂)行(🥒)き、庭に降る雪(🛸)は消えないで積もった上に(💔)積もるものですから、しまいには家の(😘)縁側より高(gāo )く、夜ごとに柱(zhù )のしみ割れ(🗨)る音がして(🧙)、(🗾)硯すず(🤛)りの海も凍(dòng )り果て(📵)まし(🌙)た。
一(yī ) (👫)浅間(🧒)のふもと
姉(📸)です(🕚)か(🛥)。姉は木曾(🚒)福(🎶)島(dǎo )きそ(📵)ふくし(🚩)まのほうに(⛸)ある高(🈺)瀬た(🈯)かせの家(jiā )に(📥)か(🔷)たづいていました。女のき(➖)ょうだい(📣)とい(⏺)えば(🕢)、わたしには(🕷)こ(🖕)の姉(zǐ(🕐) )一(⛸)人(⛪)でした(😪)が、だいぶ年が違いますし、それ(🔟)に遠く(🕖)離れ(🗃)てばかり暮らしていまして、おたがい(🏓)にいっしょになるおりもめっ(🚬)たになかっ(👪)たのです。
どれ、姉の家のこ(❇)とはこのくらいに(👟)とどめ(🐧)て、もっとほかのお話に(💉)移りま(🐴)しょう。姉も(😂)元気(qì )な時でしたか(💺)ら何よりわた(㊗)しにはうれしかったのです(🍖)。そういえ(💅)ば、(👿)わたし(🐦)たち(🐄)が広(🐲)(guǎng )い炉ばたで食事(🚅)す(😻)る(📲)ご(🕦)とに、姉の家(jiā(🧟) )に(📢)使われている下(✨)女ははえを(🥜)追い(🦄)通しでし(🌫)た(🗽)。それほど木曾は(🗞)は(🥡)えの多(👒)いところで(🏾)す。深(shēn )い山(😘)の中(😅)(zhōng )で(🥞)、(🔂)しかも(👭)馬の産(🌾)地(📬)であるくらいですから、は(🎷)えばか(🚪)りでな(🥌)く、ぶよもいます(🤐)。高(♐)瀬の兄はじめ(🐘)、家の人(rén )たちに(🐺)礼(lǐ(🥜) )を述べて(🍬)、わたしがこの町(dīng )を辞(cí )した朝(🚅)は秋風の身(⛸)にしみるようなころでしたが、道ばたに隠れているは(🏑)えが来(🏝)(lái )て旅(lǚ )の着物にまで取り(📞)つきました。
なんと皆さ(🛸)ん、世の学者がどこに昔(xī )の(👬)代(dài )よをさ(🐤)がし(🎺)だすかといいますに、多く(👉)はそれを土(tǔ )の(🎌)中か(🧝)ら見つ(🌥)け(🔘)てきます(👏)。父、母(✖)、兄弟、親戚しんせき、お(👢)友だち(📨)、そのほかかつて(🛳)親(qīn )しかった人た(💱)ちで、この世にお(👤)いとまご(🤭)いをして行くものがうず(🈷)め(🍆)られたりほ(✏)うむられたりすると(🚌)ころは、み(🌷)な土(🕶)(tǔ )の中です。土ほどな(📄)くなった人を思い出させ(💼)る(🗞)ものもない(🕹)か(🏬)わ(🌽)りに、ま(🕹)たそれほど(🤖)いろいろなものの生まれて(🕢)くる場所(🏃)もありません。
さて、高(gāo )瀬の(😮)兄の代に(🏜)な(🌪)っ(🛵)てみますと(🔔)、この人は若い時か(🎂)ら早く名(míng )古屋(wū )に出(chū )て、(🍸)新しい(👑)教育(yù )を受け(🎺)たくらいですから、漢(🐹)方(fāng )で造っ(🏩)た先(🤣)祖伝(yún )来の(🌳)薬などを守っている時(😥)世(🌺)(shì )ではないと考え、家も飛(fēi )び出(chū )し(🤴)て(🚖)しまって、(🏋)東京に出(🚀)(chū )て(🖕)いろいろやっ(✏)てみ(🐮)た(🔼)とい(🥞)うこと(✡)でした。どう(🤕)で(🌷)しょう(💋)、この兄のいろ(✒)いろな試みよ(📵)りも(📧)、先(🍯)(xiān )祖(😘)ののこ(⏱)した仕事(shì )のほ(🕰)うが根(gēn )深かったの(🤺)です。古い薬(🆔)はいつまでも、売れ(🏛)て、(🌷)子(zǐ )孫のものがよくやって行(háng )かれるばかりでなく、(💏)薬方くすりかたの番(🤤)頭(🛳)さ(📑)んや大(dà )ぜい(📂)の小(🤛)僧(sēng )さんたちまでり(😁)っぱに養える(🏣)の(👛)です。高瀬(lài )の兄はいろいろやってみ(⛔)た末、も(👙)う一(🚟)度住み慣れ(😂)た(〽)屋根の(🕑)下に(💪)帰(guī )ってきて(😎)、黒(🚱)光りのするほど時代の(🧀)つい(😬)た大黒柱のわ(🃏)きにすわってみて(🏆)、先祖のおそる(🥐)べきこと(🤦)を知(zhī )った(💼)そ(🚴)うです。なんと、くりめ(🐵)しの好(hǎo )きな橘翁(wēng )さ(🚴)まはそ(📟)の画像(xiàng )の中に残(cán )って、子(😽)孫(⏱)の末(mò )を見守っていてくださること(🏕)でし(🧀)ょう。
(🎶)わらびはこ(🚷)の話を聞(🗄)いていま(🍋)した(🌬)が、(📇)やがて(⤴)こ(✅)う答えまし(😢)た。それは草木と(🆚)生(🐦)まれ(💙)まして(🛬)、新(🛐)しい生(shēng )命を願(🍎)(yuàn )わないものはありません(🚁)。ただお(⛰)前(✈)さんには土を割(gē )って出て行(há(🏠)ng )く剣先(🙉)の(🤺)ような親(qī(🛀)n )ゆずりの力がある。わ(😚)たしに(🌆)はそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから、背(💑)を曲げたあ(👾)かご(🥍)の(🌳)よ(♎)うにして(🌵)出て行(háng )かないことには、土を持(chí(🕣) )ち上(shàng )げることができま(🛰)せん。あるものはすくすく(🍰)と(🔀)ひと息に(➖)延(🤛)(yán )び(📹)、あるものは頭(tó(📚)u )をたれな(🏭)がら(😁)ゆっく(👜)り(🔽)と延びます。しかし、それは同じこと(🐻)です(🦌)よ、と。
(🍨)浅間(🤓)あさ(🚺)まのふ(🍅)も(💣)とで(👓)は、石こ(🗻)ろの多(🎹)(duō(💌) )い土地に(🌊)ふ(🐄)さわしい野(🖤)菜(🍎)(cà(🤞)i )がとれま(🐊)す。その一つに、(😗)土地の人たちが地大根じだい(🚩)こんと呼んでいる(🔭)のが(💤)あり(🥡)ます。あの練馬ねりまあた(🛣)りの大根を(🥄)見た(🏦)目には、これで(🎗)も大根(🙎)(gēn )かと思われる(🎶)ほ(🗿)ど(🌽)、(😆)ずっと(🧜)形もちいさく、(👱)色もそれ(🤡)ほ(🖊)ど白く(🛒)なく、(🙁)葉を切り落とした(♐)根元(🍍)(yuán )のところはかぶのよう(🥌)な赤み(🚥)がかっ(🐋)た色のものです。
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