○ 政治家(jiā )の(🤲)態度、顔(🗞)色(sè )、言語というものは(🥗)、いつの(💇)時(🏥)代でも(📽)共(🌑)通の弊(bì(🐖) )があ(⏫)る(👪)ものら(🎶)しい。
舜帝には五(🤤)人の(🕺)重(🎙)(chóng )臣があって天下が治(💖)った。周(zhōu )の武(📰)王は、自分には乱を(👥)治(🚔)める重臣が十人(🆗)ある(🐗)といっ(🌓)た。そ(🗞)れに(🌯)関(😕)連し(🛸)て先(xiān )師がい(🈵)われ(💞)た。――
二九(📕)(一七六)
○ 本章(zhāng )には拙訳とは極端(👬)に相(xiàng )反する異説があ(🔽)る。そ(🍢)れ(💯)は(🔼)、「三年も学問を(📞)して俸(🧕)祿にありつ(⬇)けないよ(📺)うな愚か者は、(🛐)めつたにない」と(🌃)いう(💿)意(yì(🌟) )に解す(🏗)る(👍)のである(😱)。孔(🤼)子の言(🌕)葉(🕰)と(💹)しては断じて同意しが(🏼)たい。
一四(一九八(🌐))
先師が顔淵の(🗼)ことをこういわれた。――
○ 乱臣(chén )(原文)==この語は現在普通に用(👿)いられている意(🔚)(yì )味と(🔚)全(quá(🚯)n )く反対(🌨)に(🔝)、(🍷)乱を防止し、(🗣)乱(luàn )を治め(⛽)る臣(🎬)とい(🗓)う意味に用いられて(🍟)いる。
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