だが、こ(🦈)うした彼の努力も、心境の幼稚(🕟)な(💱)門人たちには何(hé )の利目もなか(🦓)った。彼等には、天(👊)命が何だか(🤔)、仁(🏬)が何だか、まだ(🙋)皆目見(😿)当がついていなかっ(👃)た。彼等は、ただ(🚉)仲弓(gō(🚔)ng )にい(🕌)くらかで(🔶)もけ(🔓)ちをつけ(👗)さえすれば(💲)、(⤴)自分(fè(🚭)n )たちが救(🤬)われるような気がするのだった。こんな(🏯)種類の門人た(🕙)ちに対しては、(🍵)さすがの孔子も手がつけら(🖖)れないで、いくたびか絶望(wà(⚽)ng )に似た気(🤪)持にさえなるのであった(👷)。
「無(wú(🐓) )遠慮に(⭕)いうと、君(🔇)には(😸)まだ邪心があ(🤵)るよ(✳)うじ(🅰)ゃ(🍩)。」
「楽長(📁)!」
孔子の口(🚀)ぶりには、子桑伯子(🐑)と(🚬)仲(zhòng )弓とを結(jié )び(🗄)つ(㊙)けて(⛽)考えて(📖)見ようとす(🎈)る(🐔)気ぶり(📏)さ(😴)えなか(👹)った。仲(🆕)弓(🏸)は一(yī )寸(🤙)あてがは(🎒)ずれた。そ(💊)こで、彼はふみこ(🤨)ん(👍)で訊ねた。
(🔏)と、心(xīn )の(🏣)中でくりか(🕠)えした。
孔(kǒng )子は、陽貨(🥕)(huò )も言葉だけでは、(❄)な(💙)かなか立派な(🔳)ことを云う(🐳)もの(🚒)だ、別に(🚑)逆ら(🕝)う必要(🍟)(yà(🤮)o )もある(🕍)まい、と思った。で即座に(⛓)、
7 子(zǐ )曰く、君子(🐶)は人の(🦆)美を成し(🌜)、人(😒)の惡を成(🍤)さず、小人は是に(⏱)反すと。(顔淵篇(💝)(piān ))
彼が(🥛)、こんなに(🐼)惨めな(📛)失敗をくり(🕛)か(📏)えすようになっ(💜)た(📊)のは、不(bú )思議にも、孔子が司空の職を奉(fèng )じて(🛠)、彼の上に(🖲)坐るようになってからのことである。孔(kǒng )子は、これ(🈲)まで(🤡)の(👃)司(sī )空(kōng )とちがっ(⛳)て、非常な部下思いで、めったに怒った顔(🧚)を(🍁)見せたこ(🥚)とも(🔘)ないのだが、どうい(🌕)うものか(🔏)、いざ奏(♑)楽となる(🚽)と、楽長の手(📯)がにぶってしまう。むろん孔子(🌝)は、音楽(lè(🎂) )の道(⏮)に(🐵)ずいぶん深くはいってい(⛩)る人だ(🦌)から、楽長として(⛏)も、彼(bǐ )を甘く見るわ(⛏)け(📓)には行か(🏈)ない(🍮)。しかし、そのために手(shǒu )が固(gù )く(👏)なるのだと(💎)は、楽(🥏)長自身も考(🏾)えていない。
その(👦)瞬(shùn )間、(🍗)彼(bǐ )はちらと自分(fèn )の眼(🤮)の前にあ(🔔)る光が(👬)横(😿)切る(💯)よう(🕓)に感(♟)じた。孔子の眼の光であ(🕣)る。湖の(😤)ような静(😋)かな、(🤠)しかも(⤵)かすかに微(wēi )笑を含(há(🥫)n )んだ(👚)孔子の眼の(👿)かがや(🤯)きである。彼(🥁)は、ふと何(💮)か思い当(dāng )ること(🎯)でも(🌾)あっ(💸)たよう(🍂)に立上った。
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