(🛣)こん(🏊)なに(⛩)浪士(shì )側(😍)が迫って行(🍥)く間に(🚌)、一方(🃏)(fāng )諏訪(🚗)勢(🚴)(shì )はその時までも幕(mù )府の討伐隊(duì )を(⏫)頼みに(🐇)し(😃)た。来る、(♎)来るという田沼勢が和田峠に(👦)近づく模様もな(🌿)い(👷)。もはや諏訪勢は松本勢と力(lì )を合(hé )わせ(🥊)、敵として進んで来る浪(làng )士(😲)らを迎(🔆)え撃つのほかはない。間もなく、(👏)峠の峰か(🤾)ら一(🎃)面に道を(🌗)押し降(😠)くだった浪士(shì )側は干草(cǎo )山ほしくさやまの(🤵)位置まで迫った。そこは谷(gǔ )を隔(gé )てて(👰)諏訪(🆘)勢の陣地(🔶)と相(🛒)距(jù )あ(🥙)いへ(🥛)だたること四(sì )、五町ばかりだ(👴)。両軍(😧)の衝突はまず(🌓)浪(làng )士側から切った(🤰)火蓋ひ(🤽)ぶたで(🈂)開始された。山(🕔)の(🤚)上(🗣)にも(🍿)、(📻)谷口に(🧟)も(📌)、砲声(🤢)(shēng )はわくよう(🎰)に起こった。
「でしょ(💲)う。何かの願(yuàn )掛(guà )がんがけで、親たちがわざ(😯)とあんな男の子(zǐ )の服(❎)装(🈚)なり(🧀)を(💕)させてあるんだそうです。」
半(bàn )蔵に(👩)言わ(🔪)せると、(🍭)この水戸浪士(shì )が(🕺)いたるところで(⏹)、(🛣)人(🏔)の心を(💔)揺り動(🤡)かして来るには(🍏)驚か(㊗)れ(🐞)るものがある。高島城(chéng )をめが(♿)けて来(lái )たでもな(🍞)いも(🌑)のがどう(✨)してそん(👟)なに(🍜)諏訪藩すわはんに(📉)恐れ(😟)ら(🐺)れ、(🥩)戦いを好(🦈)むでも(🐺)ないも(🛁)のが(💩)どうしてそんなに高遠藩たかとおはんや飯(👟)田(🌱)藩いい(😧)だはんに恐(kǒ(🏒)ng )れ(🙇)ら(😝)れ(🧒)る(🏯)だろう(👎)。実にそれは命がけだからで。二百何(⚪)十(🐠)年の泰(🤸)平に慣れた諸藩の武士(📪)が尚(shà(👺)ng )武し(📪)ょうぶの気性の(🐮)すで(🎏)に(🎎)失われてい(🏑)ることを眼前(qián )に暴露して見(😠)せるのも、万一の(👎)節はひとかどの御奉公に(🌙)立てと日(rì(🎠) )ごろ(🥟)下(🕶)の者に教(jiāo )えている人たちの忠(zhōng )誠が(🚾)お(🚋)よそいか(🍕)なるものであるかを(🔏)眼(🧔)前(qiá(🕎)n )に暴露し(🚟)て見(jiàn )せるのも、一方(🐜)に討死うち(🗄)じにを覚悟し(🛷)てかかって(👨)い(🏏)るこんな(🧓)水戸(hù(🐢) )浪士のあるから(🍼)で。
真(💇)木和泉の死(⛸)を聞いたことは、半蔵にもい(⏩)ろいろ(🌘)なことを考えさせ(🤚)た。景(jǐng )蔵の手紙にもあるように、対外関係(🖥)のこ(🛎)とにかけては硬(yìng )派(🎦)(pài )中(😱)(zhōng )の硬(🙋)派とも言うべき真木和泉(🌭)らの(🏍)ような人たちも(🗄)、もはやこの世(🌍)(shì(🎦) )にいなかった。生(shēng )前幕(mù(🕢) )府の軟弱(🍍)な態度(dù(❔) )を攻(👾)撃することに力を(🆎)そ(🥨)そぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談(🤸)判にも海(hǎi )外使節の(🉐)派(♿)(pài )遣(qiǎn )にも(😾)なんら誠意(yì )の見る(😤)べき(💙)もの(🔳)がない(📒)と(🍥)し、(🆑)将軍の名によって公(🚢)(gōng )布された幕府の攘(🍋)夷も(🎉)そ(⛔)の(📴)実(👶)は名のみ(🆘)であるとしたそれ(🗒)らの志士(shì )たちも京(jī(🕶)ng )都(🗼)の一(yī(🏄) )戦(zhà(🏼)n )を最後にして、それぞれ活動の舞(🏞)台から(😜)去っ(🙃)て行った。
「どうも美濃(🏛)(nóng )みのの商人にあ(📘)っち(🏠)ゃ、かなわない(🐙)。中津川(🛸)(chuān )あたりには(🏊)なか(📕)なか勇敢な人(rén )がいますね。」と平助が(🤧)言って見(🗿)せる(🍽)。
多吉は別(bié )れ(🎡)を惜しんで、(👰)せめて十(👍)(shí )一(🔮)屋までは見(📰)送ろ(🔤)うと言った。暇乞い(🈹)と(👿)まごい(🐾)して行(⏬)(háng )く半蔵の後(hòu )ろから、(🌔)尻端しりはしを折(🌶)りな(🍣)が(🚗)ら追いかけて(💕)来(🆒)た。
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