五(wǔ )五(wǔ(🧝) ) (🎯)少(📍)年せうねんの遊(⏭)学いうがく
「次郎ちゃ(🔮)ん、おもしろい言葉がある(☕)よ。」と、私(🥞)(sī )は(🌸)言っ(🤙)た。「田舎いな(🤣)か(📚)へ引(yǐn )っ(🔓)込むのは(😐)ね、社会から遠くなるのじゃなくて、自分ら(📬)の虚(👎)(xū )栄から(⏬)遠くなるのだ。という言葉(yè )があるよ。勉強の(👋)でき(🕓)るのは田舎だ(🐶)ね。お前の(🥅)ように(✉)田(♍)舎にいて、さび(🔫)しさと戦うのも(🥄)いい(⏪)修業じゃないか。」(🥄)
父とうさん(👡)はそ(🌶)の草(cǎo )履ざうり[#ルビの「(🧜)ざうり」は底(🚺)本では「ざいり(🐷)」(⚪)]で、(🛁)表庭(tí(🥃)ng )おも(😈)てにはの門もんの内(nèi )うち(🛥)に(🔯)ある梨な(✔)し[(🕖)#ルビの「なし(⛺)」は(🌸)底(💈)(dǐ )本では「なり」]の木(mù )きの側わきへも(🧣)行いきまし(🌋)た。
『祖父おぢいさん(🛎)、(💀)私(🦋)(sī )わ(🔼)たしは早(zǎo )はやく眼めがさめました。そのかは(🍎)り何時(shí )い(🎣)つまでも寢(🍟)ねて(🈴)居(🥣)ゐ(🏇)ま(🛢)した。弟おとうとは遲(chí )お(⬇)そく眼めがさ(🎾)めました。その(🧣)かはり私わ(😇)たしより先(xiān )さき(🧢)に起(qǐ )おきま(🔊)した。私(🍝)達わたしたちは今いま(🐃)その(🍒)ことで言いひ(👀)合(🕴)あつて居ゐる(⏰)と(🎫)ころで(📯)す(🚭)。』
「お(🆕)前たちはもらうことばかり知っていて、くれ(🔐)るこ(🤙)とを知って(🍯)る(🛑)のかい。」
この(🏹)本ほんは前まへに出だ(🥩)した『(🍽)幼をさ(🥎)な(🤶)き(🍐)ものに(⏲)』と姉妹しまいの(🥚)やうにして出だし(🌟)ます。あの(🛰)佛(🏴)(fó )蘭西ふらん(🔰)す土産(chǎ(💪)n )みや(🍳)げには、(🍦)父とうさんのお話(🙀)はなしばかり(⤵)でなく(✍)、佛蘭(🤝)(lán )西ふらんす(➗)の方ほうで聞きいて來きた(😡)いろ/\なお話はなしも(🧀)入いれて(🔤)置おき(🐨)ました(🈸)が(🦀)、この『ふるさと』(👩)には父とうさんのお(🍖)話はなしば(🔪)かりを集あつ(♒)めまし(🥦)た。この本ほん(🆘)が出(chū )來できま(🤥)したら、木曾(🔦)(céng )きその伯父を(🎚)ぢさん(🐪)の家(jiā )うち(🙃)に(🚣)勉(miǎn )強(qiáng )べんきやうし(⏯)て居ゐ(🌨)る三(sān )郎らうの(🕐)とこ(📲)ろ(✝)へも(🌶)一(yī )册さつ[#ルビ(🤰)の「(🚽)さつ」は底本では「さい」]送お(♓)く(❗)り(🥢)たいと思おもひます[#(🔘)「(✉)ます」は底本では(😩)「すま(🛏)」]。
六一 初(chū )旅(lǚ )は(🚍)つたび
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