「寿平次(⏪)さん、(😮)君の方(fā(🙍)ng )へは福島か(🏕)ら何か沙(shā(🗺) )汰さた(⏸)があ(👲)りま(💦)したか(🏦)。」(🏣)
こ(🛌)れに(🍍)は(🐆)半(📃)蔵も答えられなかった。彼は忘れがたい旧師(shī )のことを一(yī )時(shí )の浮(🍠)沈うきし(🦎)ずみぐら(🔕)いで一口に言って(🖥)しま(⛸)いたくなかっ(🕣)た。ただあの旧(👂)(jiù )師(shī(🚀) )が近く中(zhōng )津川を去って、(💛)伊勢い(🈲)せ(✡)の方に晩年(💡)を送(💡)ろうと(🚃)して(🏠)いる人であることを(🚖)うわさ(🎃)す(🤗)るにとどめて(🎾)いた。
「そのこと(✏)で(📇)す(🍆)か。今じゃ第四(sì )帙(zhì )ちつまで進行(háng )しております。一帙(zhì )四(✴)巻としてありますが、もう第(dì )十六(🔁)の巻(🎓)(quàn )まき(🎶)を出しました。お聞き及びかどうか知りませんが、(🏨)そ(🤶)の上木じょうぼくを思い(🧘)立ったのは座光(guāng )寺の北(bě(🚥)i )原稲雄です。これにおり(🧕)ま(🕧)す今村豊(🦇)三郎の(🌡)兄に(🎲)当た(🏚)りま(🤩)す。」正香(xiāng )が(🐳)答えた。
「そ(✴)んなことを言うと天(tiān )誅て(😰)んちゅうだ(🎿)ぞ。」
前(🐱)年、五人(🥕)(rén )の(🌘)総代が木曾(🍍)から出(😦)て来(💧)(lái )た時(👿)、(🅿)何ゆえ(🔰)に一行の嘆願(yuàn )が道中奉行の容(🚯)いれ(🍹)る(🏘)ところとなら(🔐)なか(🎬)ったか。そ(🍊)れは、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺(📓)た(😾)だしの上でなければ、容(🈺)易に定助(🏪)郷を仰せ付けがたい(🕞)との理由に(🖲)よる。しかし、(🔎)五人(rén )の総代(🦐)か(✅)らの(🎰)嘆(🤫)願も余儀な(⛲)き事情(qíng )に(⏬)聞こえるからと(😝)言って、道(😡)中奉(🎗)行(🍌)は元治(🎰)元年の二(🌯)月から向(🚁)こう六(😇)か月(yuè )を限り、定助(🥖)郷(xiā(🚐)ng )のか(✌)わりに当(dā(🐔)ng )分助郷(🐷)を許(😒)し(🏅)た。そして木曾下四宿(🦕)(xiǔ(❓) )への(🎣)当分(💑)助郷としては伊(yī )奈いな(😭)百(bǎi )十(🖥)九か(🙆)村(⏪)、中三宿へ(🐿)は伊(yī )奈九十(shí )九か村、上四宿へは筑摩郡(jun4 )ちくま(🏨)ごおり八十(🧓)九(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり百(bǎi )四十四(😈)(sì(📔) )か村を指定(🦋)した。このうち(🐝)遠(yuǎn )村(🍖)で正人馬し(🔘)ょうじんばを差し出しかね(🤧)代(dài )永(yǒng )勤だいえいづと(🚸)めの(🤝)示談(🥣)に及(📀)ぶとしても、一か(🐌)年高百(bǎi )石につき(🔕)金五両の割合より余(yú )分に(🗝)は(⭕)触れ当(🥨)てまい(😾)との約束で(🗨)あった。過ぐる(🔣)半年近(💯)くの半(🧕)蔵ら(🔫)の(💰)経験(yàn )によると、この新規(🎃)な(🛄)当分(fèn )助(🔃)郷の村数(📠)が驚(jīng )く(📇)ばか(⏹)り(👍)に(🥏)拡大(🧔)されたことは、かえって以(yǐ )前から(🏦)の(👇)勤め村に人(🎰)馬の(📷)不参を多(duō )くするという結果を(🌏)招い(🏎)た。これはどうしても(🕺)前(qián )年の総代が(💗)嘆願したように、やはり東海道(🍗)の例(💍)に(🖨)な(🥎)ら(🕒)っ(🔭)て定助郷を(🈺)設置(zhì(🗒) )するに(🔀)か(🚰)ぎる(😗)。道中(zhōng )奉(fèng )行(💫)に誠意がある(🌇)なら(❕)、(🐪)適当な村(😏)柄を糺(jiū )ただ(🦓)されたい、(😨)もっと助(💓)郷(🎭)の制(❌)度を(⛅)完備し(⌛)て街道の混(hú(🧣)n )乱を防がれたい。もしこの(💄)木曾十(shí )一(🐔)宿の願(📉)いがいれられなかったら、(🍋)前(qián )年の総代(🚴)が申し合わせ(🦒)たごとく、お定(dìng )めの人馬(🙅)二十五(🍅)人二(🤐)十(👀)五疋(yǎ )ひき以外(wài )には継立つぎたて(🧒)に応じ(🙀)まい、その余は翌(🐃)日を(🌽)待って継ぎ立(lì(🍠) )てるこ(😴)とにしたい。そのことに平(pí(🏢)ng )助(zhù )と(🥧)半蔵とは申(shēn )し合(🐋)(hé )わせをしたのであった。
「お前はどこの者か。」と浪士(🔧)がきいた。
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