2 仲弓(gōng )仁(rén )を問(wè(💙)n )う。子曰く、門を(🐜)出で(📌)て(👄)は大賓(bīn )に見(🈳)(jià(🈵)n )ゆるが如くし、(🍻)民を使う(🏣)には大祭に承(🌿)く(🍏)るが如(💏)(rú )くせよ(🤖)。己(jǐ )の欲(🎫)せざる所(🥡)は人に(🍷)施(🌼)す(🕑)こ(🔙)と勿れ(🎛)。邦に在り(🤼)て(🔖)も怨な(🧞)く、家に在りても怨(yuà(✖)n )な(🗣)からんと。仲弓曰く、雍(yō(🛏)ng )不(bú(🍿) )敏(mǐ(🍎)n )なりと雖も、請う(🥡)斯の語を事(shì(🐹) )とせんと((🌰)顔淵篇(🌝))
「それが実(🚛)に(🗄)妙(🤕)な(💶)きっかけから(🙊)でござ(🎳)い(㊙)まして……(🚷)」
「ふふむ。す(🎴)ると、(✉)わしの眼に何(hé )か邪悪(🗓)な(🎲)影でも射しているの(🖊)かな(🔴)。」(👒)
などと(💩)放言(yán )した。
陽貨は、座につく(👠)と(🤟)、いかにも熱意のこもったよ(💁)うな口(⛰)調で説き(🖲)出した。
「2現(xiàn )今(jīn )では、親を養っ(🏾)て(💩)さ(🚖)え居れば(♒)、それを孝行だと(🏻)いっているようだが(🌊)、お互い犬や馬まで(⏱)も(🌙)養(📝)っ(🙉)ているではないか。孝行(háng )には(🐠)敬う(🐦)やま(💂)いの心が大(dà )切だ(🚣)。もしそれがなかっ(🕢)た(📍)ら、犬馬を養うのと何の(🚍)え(🍴)らぶところもない。」
門人たちは(🚂)、孔子につ(🍮)い(🤼)て歩く(🔞)のが、もう(🎏)たまらな(🚜)いほど苦しくな(🤪)って来た。
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