2 子游(🤠)、孝(xiào )を問う。子曰(yuē )く、今の孝は、是(shì )れ能く養(⛰)(yǎng )うを謂う(👮)。犬(quǎn )馬に(❓)至るまで、皆(jiē(🤑) )能く養うことあり(🔸)。敬(🚲)(jìng )せ(😄)ずんば何を以(👲)て別(👂)(bié )たんやと(🤤)。(爲政(🤼)篇)
「然し(😞)、お前(qián )達のように、血統など問題(🎄)にしない人があると知(zhī )ったら、(🌠)彼も喜ぶ(🏿)にちがい(👋)ない。わ(💉)しも嬉しい。……7いや君(🚙)子というものは(🈳)、人の美(🗂)点(diǎn )を(🏚)助長(zhǎ(🦊)ng )して、決して人(🃏)の欠(qiàn )点に(😚)乗(ché(🎯)ng )ず(⛵)るよう(💴)な事(❔)はし(📻)ない(⛳)も(🚤)の(🎅)じゃ。然(❤)し(🍜)世(🕔)の中に(🏷)は、(🗃)兎(🎾)(tú )角(🍦)その(🐄)あべこべを行こうと(😂)する小(👡)人が多くてのう。」
「(👚)いけないことも(🎱)あります(🏦)まいが、(💔)鄭(🚏)(zhèng )重(📩)の上(❇)にも鄭(zhè(🔑)ng )重(🌆)になさりたいのが、せめて子として(🎺)の……」(😡)
孔子は、このごろ(🦋)、仲弓に対して、そういった最高の讃辞をすら惜(🤞)しま(🍘)な(❎)くなった(🥉)。
1(〽) (📷)子(zǐ )曰(yuē(🤪) )く、詩(💊)三百(🌺)、一言(🐟)(yán )以(yǐ )て之を蔽(🉐)う。曰く(✂)、思い邪(🙂)(よ(🐠)こしま)なしと(🔒)。(爲(wèi )政篇)
「仲弓に(🥕)は人君の風がある。南(🎎)面して天(tiān )下を治(zhì )める(🥅)こ(🥢)とが(〽)出(chū(🥑) )来よう。」
孝(👑)(xiào )を問う(😞)
陳亢(kà(🍁)ng )ちんこう、(🕐)伯(😡)(bó )魚はくぎょに(♑)問いて(👛)曰く(👩)、(🌊)子も亦異聞あ(🍓)るかと。対(📨)えて曰く、未(wèi )だし。嘗て(🌃)独(💔)り立てり。鯉り趨はしり(❔)て庭を過(guò )ぐ。曰く、詩(shī )を学(🐢)(xué )び(🐆)たるかと。対えて曰く、未だしと。詩(shī )を学(xué )ばずんば(🏙)、以て言うことなしと。鯉(🔭)退し(😰)りぞきて(🚊)詩(🍣)を学(🍃)(xué )べり。他日(🆕)又独(dú )り(🥟)立てり。鯉趨り(⛷)て庭を過ぐ。曰く、(🚪)禮を学(🤘)びたるかと。対(duì )えて曰く、未(wèi )だしと。礼(📂)(lǐ )を(😴)学ばずんば以(⛩)て立(🔻)つことな(🏗)しと。鯉退(tuì )き(📡)て礼を学(xué )べり。斯(❣)(sī )の二(èr )者(zhě )を聞(👐)け(♌)り(🤤)と。陳亢退(🌄)きて喜び(💞)て曰(yuē )く、(✉)一を問いて三を得(dé )たり。詩を聞き、礼を聞(wén )き(💷)、又君(👹)子(📸)(zǐ(🏜) )の其の子(📔)こ(♐)を(👵)遠ざくるを聞けりと。
「案(àn )外馬鹿げたことでないかも知れ(🃏)ない。はっ(🌮)きり云って(🏂)見たらどうじゃな。」
「御教(jiāo )訓は、身にしみてこ(🆚)たえまし(🐋)た。あ(🌸)り(🅰)がとう存(🌄)じます。こ(🔒)れからは(🕞)、技(jì )術を(🛵)磨(🎗)くと共に、心を治めるこ(🍥)とに、一層精(🚏)進いたす決心(xīn )で(💁)ご(🤙)ざい(🐢)ます。」(💭)
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