源吉(jí )は、村の人達五(wǔ )、六人と、朝里(🥘)の山奧へ入つて、しなの皮はぎに(⏲)雇はれるために、雪が(🤝)降つ(➿)たら(😨)出掛けることに(🙃)決(jué )め(🌀)てゐた。それが二月一杯(bēi )できり上ると(🐄)、余市(shì(🍆) )の鰊場(➡)(chǎng )へ(🌰)行(🐲)くことに(🌯)なつて(🍨)ゐた。そして(🧠)四月(😔)(yuè )の終(🙇)り(♈)頃村(👤)へ歸つてく(🏪)る(🏼)。それ(🔭)はどの百(❔)(bǎi )姓も大(dà )抵(dǐ )さうした(🕗)。――そ(😓)れで百姓(🎐)の生活が(🌒)カチ/\だつた(💔)。
お芳(fāng )は、(🥁)何度(dù )も/\學生(shēng )にすが(🥦)つて行(háng )つた。「誰の(🕯)子供だか分(😪)(fèn )るもんか。」(⌛)終ひにはさう云はれた。そ(📀)の(🌵)うちに(🤕)、身體(👩)のそんな事情(🛀)で、カフ(🔀)エーの方も工合わるくなり、大きな十ヶ(⛏)月(🙌)の腹で、歸(🚵)(guī )つ(🕍)てきた。
源(yuán )吉は村に歸つ(🔈)てから二(🎌)日寢た。
源吉は返(fǎ(🥒)n )事(🦃)も(👋)、相(🧀)槌もうたず、(🎃)にゐた。母親は、それから、聲(💭)をひそめ(🌭)て、
「お芳、隣りの(🍎)、あの、(📄)なんてか、――石か、――石だべ、(🍃)石(shí )さ云つたどよ、さうやつて(😁)。」(🐟)
雪が(👁)降(🌠)り出して(🌑)から、(🥛)十(🕰)(shí )日も經つ(⛳)と、百姓達は、ソロ(🕘)/\(😇)この冬を、どう(💠)して過ごし(🏤)てゆくかとい(🖖)ふ(🎪)こと(🌳)を考(✂)へ出してき(🍽)た。百(bǎi )姓達は雪(xuě(🌉) )を見ると、(😜)急(😇)に思(〽)ひつきでも(🚄)した(⭐)やう(🛑)だつた。食物が(🧗)なくな(⬇)つても、地主(🔑)へ收(💣)めるものには手(🔀)をつけ(⛽)ることは出來ず、町(👳)へ仕入れにゆくにも金がなくなつてきた(⏳)。百(🈚)姓が顏(yán )を合(hé(😷) )はせると、ボツリ/\自(✉)(zì )分(🦀)達の生活を話(🧗)し(😖)て、何(🏏)んとか(🍷)しなければと云つた。皆が苦しんでゐ(🎬)た(🆑)。それで何時の(🖤)間(🏖)にか、そ(🦓)のことがずうと廣まつて行(háng )つた。
「(🎷)皆に代つて、一(yī )通り(🔎)の(🍈)こ(🌒)と(🏬)をお話(huà )しし(✔)ます(♿)。」さう前置きを(🦍)し(🎖)て石山(shān )は、百姓(xìng )に(♟)はめづらしいはつ(💇)きりした、(🌧)分つ(🦋)た云(yún )ひ振りで(勿論、(✏)百姓などが殊(💐)更に改まつたときによく(🆗)ある、變な漢語も(🥫)使つ(🤺)たが)(🔫)――(🏃)自分達(dá )は、犬や豚などより、もつと慘めな(♍)生活をし(🍜)てゐること、――と(👉)ころ(🤬)が自分達は(🚭)何(hé )時(🔮)(shí(🌭) )か(⬜)仕事を(⛽)な(🍠)まけた事(🈚)でもあつたか。――では(🦐)、何(❇)故か。自分達がいくら働いても(🗣)働いても、(🐅)とても何んの足(🔀)しにもならな(😗)い(💒)程(📭)貧(pí(💺)n )窮して(🅾)ゐるの(🔷)は、實に(🏋)、地主(🏯)(zhǔ )のため(✔)であるとい(🔷)ふこと(👒)を分(fèn )り易く(🥣)、説(🚕)(shuì )明し、(🦔)今(jīn )度のや(✋)う(💨)な(🛀)場(🥂)合地主に小(🔃)作(⚾)料(🔧)を收めることは「(🧗)自分達(dá )の死」を意味し(💯)て(🌼)ゐる、ナホ我々(💰)百(⛅)姓は、(🖕)高(🥨)利(lì )貸の不當な利息(xī )、(👅)拓殖(zhí )銀行の年賦(fù(😇) )に(⛔)も、苦しめられ、それに税金(♉)がかゝ(🏬)つてくる。そして出來上(🥏)つたものは、肥料や農具にも引合(hé )はない。かうまで、自(🔲)分達がなつてゐるのに、だま(🍇)つてゐられるか。そこ(📡)で、我々は(💦)、皆(🏨)んなにお(🌽)集りを願(🐮)ひ、その方(fā(🧦)ng )策(cè(♌) )をきめることにしたい(😤)のだ、と結ん(😛)で壇(🐗)を下りた。百姓達(dá )は、聞き慣(💪)(guàn )れ(🔇)ない言葉が出(😷)(chū )る(🐟)度(dù(📖) )に、(🍔)石山の方を見(😇)て、(🏫)考へこ(🐖)む風(fēng )をした。が、苦しい生(shēng )活の事實を石山に云はれ、百姓(🎞)は、「今更のやうに」(🐜)、自分達自(😽)身の慘めさを、(🏷)顏(yán )の(🕛)眞ん(🚸)前にと(⏱)り出されて、(🐶)見(jiàn )せられた氣がしたと思(sī )つた(📡)。石(shí )山(shān )が壇(💎)(tán )か(🧚)ら下(xià )りる(📯)と、急(🔕)に(🧦)ガヤ/\し(🐤)出(🚅)した。今(jī(👜)n )石(🏈)(shí(🏑) )山の云つた(🍜)事(shì )について、あ(👎)つ(😨)ちでも(🎩)、こ(🦈)つち(🚆)でも話(huà(🕵) )し合つた。一番前にゐ(🖖)た年寄(👒)つた百姓が、「とんでもなえ(👶)、おつか(🐩)ねえこと云ふもんだ(💠)。」(💈)と(🍻)ブ(🦆)ツ/(♌)\云つた(🏆)のを石山はおりる時に聞いた。
(🎨)源吉は然し母(🏚)親の云ふことには(⬆)、(🤦)別(🍕)に何んとも、たて(🔺)をつくや(🥉)うな事は云(🌀)(yún )ひもせず(🧗)、しもしなかつた(🧛)。ムツシリしてゐた。ことに、(🔙)源吉は、この事があつてから、ずウと(👤)、(🌰)何(🌪)(hé )時(🌄)ものムツ(🚲)シリが(😥)ひ(🏻)どく(🚊)なつてゐた(📰)。母(mǔ(💇) )親にはそ(🚼)れが(🔄)分(🎧)つた。源吉(jí )は、ひど(🏻)くム(👡)ツ(🏆)シリし(🥃)出す、その次には何(🔃)かキツトい(🏵)ゝことが(🚀)なかつた(🏊)。大き(🕡)な(🔻)ことをやらかす前、源吉は(🚇)鐵(tiě )の(🏓)固(❎)まりのやうにだまりこく(✝)つて(♉)ゐた。母親はそんなこ(🎿)と(🐼)が無けれ(🚑)ば、(📇)とそ(👕)ればかり思(sī )つて(🍑)ゐ(🚝)た。だ(🔢)から、何(hé )時(⛱)もの(🤗)愚痴が(📝)母親(qīn )の口か(🚁)ら出た。
(🕕)誰も上げなかつた。
夜になつて、(🗣)母親が、お芳の(📃)ことを「驚(🧦)(jīng )いた(🚼)もんだ(🔵)。」と云(yún )つた。源吉(💑)は(👄)その時は何時(😝)ものむつちりにかへつ(🔉)て(🚓)、飯(🌝)を食(shí )ひながら(⏫)だまつて聞(wén )い(🐫)てゐた。
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