○(🥦) 原文(wén )の「固(👮)」は、「窮屈(🤽)(qū(📵) )」でなくて「頑(wán )固」だという説(shuì(🖼) )もある(🚛)。
曾先生が病(bìng )床にあ(📏)られた時、大夫の孟敬(🔕)子が見(🖼)舞に行っ(🔊)た。すると、曾(cé(🌰)ng )先(💍)生がいわれた。――
「禹は王(wáng )者と(😧)して(🛀)完全無欠だ。自分の飲食をうすくし(🙊)てあつ(🛫)く(🌧)農耕(gē(🛌)ng )の神(shén )を祭り(👽)、自分の(🌌)衣(yī(⛴) )服(❔)(fú )を粗末(mò )にして(🥜)祭(📵)服を美(mě(🤚)i )しく(🔹)し、自分の宮(😕)室を(🏕)質素(😥)(sù )にして灌漑水(🌿)(shuǐ )路(🥖)に力をつ(🏴)くした(😛)。禹は王者として完全無欠だ(🍔)。」(😶)
「(⛴)それだけと(⬇)仰(🥘)しゃいますが(🐆)、そのそれだけが私(🚭)たち門人には出来(🥎)(lái )ないこと(🚍)でございます。」
「大軍の主将(jiā(🏮)ng )でも、それを捕虜に(🛰)出来ないこ(🏷)と(📜)はない。しかし、一個の平凡(fán )人で(🏬)も(🙌)、その人の自由な(🎨)意(🌲)志(zhì )を奪うこ(💄)とは出来ない(⛩)。」
「(🛰)しかし(🛺)、わずかの人材でも、その有(yǒ(🏉)u )る(➡)無しでは大変なちがいである。周(💉)の文(🏁)(wén )王は天下を三分し(🎻)てその二(🔈)を支(🥂)配(✔)下におさめていら(👂)れ(Ⓜ)たが、それで(🌩)も殷(yī(🚤)n )に(🌽)臣事して(🌤)秩(zhì )序をやぶられなかっ(🍶)た。文(wén )王時代の周(🌜)の徳は至徳というべきであろう。」(🤭)
○ 老子に「(🎙)善(🤖)(shàn )行(háng )轍迹無し」とあ(🤬)るが、至(zhì )徳(dé )の境(jìng )地については(🕯)、老(lǎo )子(🏺)(zǐ(💝) )も孔子も同一で(🔗)あるのが(🏌)面(🧢)白い。
二(🍟)〇(二二五)
二(èr )六((😯)二三(sān )一(yī ))(💌)
「私の足(zú(⏲) )を出して見(⏲)るがいい。私の手を出(🐿)して見(🛢)る(👈)が(👾)いい。詩経に、(👮)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025