日本《lau xanh us》2行目ライン
lau xanh usあらすじ
(💆)諏訪城への注進の御使(🚸)番は間(jiān )も(🤔)な(🎖)く(🎈)引き(👵)返して来(lái )て、いよいよ(🏜)人数の出張(zhā(🌞)ng )があることを告(🏢)げ(📯)た。そのうちに(🚚)二(èr )十八人(🕶)(rén )の(🐌)番(fān )士(🚏)と(🈂)十(shí )九人の(👔)砲隊(🧝)士(💈)(shì(🥒) )の一隊が諏訪から到着した(📱)。別に(🎒)二(⏲)(èr )十九人の銃隊士の出(🚍)張をも見(jiàn )た。大(🎇)砲二百(bǎi )目玉(⚡)筒(🦖)たまづつ二(💎)挺(🤷)ち(🏌)ょ(😊)う、百目玉筒二挺、西(⏳)洋流十一寸半も(🥜)来た(🥎)。そ(🛩)の時、諏訪(㊙)から出張した藩(fān )士(🔓)が樋橋(👟)といは(🔞)し上の(🌐)砥沢口とざわぐちとい(📖)う(🔸)ところ(💝)で防戦(🐷)の(🥋)こ(🗄)とに城中の評議決(🔼)定の旨(🚒)む(⛰)ねを物頭に告げた。東(dōng )餅屋(wū )、西(xī )餅屋は敵(🥉)の足だまりとなる恐れもあ(🚲)るから(🤲)、代官所へ申(🐗)し渡してある(📇)ように(😗)両餅屋とも焼き払(💶)う、桟(✊)(zhàn )かけは(⏹)しも(🕵)取り払う(🔛)、(🌁)橋(qiá(🎌)o )々は(👶)切り落(🎭)とす、そんな話があって(🍑)、一(yī )隊の兵と人足(🧀)ら(♓)は峠(gǔ )の(🧜)上(shàng )に向か(🍢)った。
「青山(🎪)さん(🌺)、あ(🥩)れ(🐚)から宮川(🎷)(chuān )先生もどうなす(🍟)っ(😮)たで(🐹)しょう。浜の貿易には(🐅)あの先(🔣)(xiān )生もしっかりお儲(👮)もうけ(🤚)でご(🈵)ざいましたろう(🛒)ねえ。なんでも一駄だもあるほどの小判(🤐)こば(🕦)んを馬につけまして、宰(💉)(zǎi )領の衆も(🧥)御(yù )一緒で、中(🙄)津川へお帰りの時も手前ども(💯)から(🛍)江(jiā(🛀)ng )戸(🦎)をお立ち(😭)になりましたよ。」(🗝)
こ(🔫)の平(🔺)助(zhù )の言(🕰)(yán )うように、(🐄)長い旅食(shí(⛸) )りょ(🐅)しょ(🏧)くは(⛎)半(bà(🤪)n )蔵(zāng )にしても心苦しかった(👊)。しかし、道中奉行(háng )に差し(💱)出(💎)す諸(🦓)帳(zhàng )簿(🖋)の検閲を受(shòu )け、問(wèn )わるるままに地方(fāng )の事情を上(😧)申すると(🥒)いう(🈴)だけ(🤺)では済まされなか(🐉)った。こ(👹)の江戸出府を機会(huì )に、もう(💡)一度定(🕚)助(😾)郷(xiāng )じょうすけ(🔐)ごう設(🦌)置の嘆(🕍)願を持(chí )ち出し(😛)、かね(😼)ての木曾(cé(🏡)ng )十一(yī )宿の申(🐶)し(👛)合わせを貫かないことには、(🔧)平助にしてもまた(✡)半(bàn )蔵にしても、(🏙)こ(🐹)のまま(🚑)国へは(👰)帰って行(háng )かれなかった(🤘)。
(🥧)もとより(🐦)浪(🐱)士ら(🎠)は後方(🎏)へ(🎽)引き返すべ(🕌)く(🎗)もない。幕府(fǔ )か(🦄)ら(🆑)回さ(🔯)れた(👓)討手(🐧)(shǒu )うっての田沼(🎇)勢は(❄)絶えず(🏻)後(hòu )ろから追(💯)って来(🍝)るとの報知しら(👩)せもあ(❕)る。千余人(rén )からの長い(👒)行列は前後(hòu )を警(🔝)戒しながら伊(🔐)那(🧦)の谷に続い(🔖)た(💱)。
その(🥦)日(rì )の泊ま(👱)りと定められた駒場こ(🧖)まばへは、(🔶)平(píng )田派(💫)(pài )の(🛠)同志(zhì )のものが集まった。暮(mù )田正香と(🔱)松尾誠(🛩)まつおま(🌅)こと（松尾多(duō )勢(shì(📊) )子(💝)たせこの長男）(🚁)とは伴(🍂)野(🌵)とも(🎡)のか(🗯)ら(🙁)。増田(tián )平八郎ますだへいはちろ(💀)うと浪合(📶)佐源(yuán )太な(✳)みあ(✒)いさげんたとは(🔶)浪合から(㊙)。駒(🌚)場(🕵)には同門の医(🚳)者(zhě )山田(tián )文(🏇)郁(yù )ぶんいくもある。武(⛲)田本陣(zhèn )にあてられ(🌠)た駒場の家で、土地の事情にくわ(🈳)しいこ(🔝)れらの(👑)人(🚴)たち(🎥)はこの先とも小藩(fā(🍢)n )や(🔅)代(🅾)官(guān )との(🍟)無益な衝突の避けられそうな山国の(🌇)間道を(🌬)浪(📏)(làng )士らに教えた。その時、もし参州街道を経由することとなれば名古屋の大藩と(🕞)も対抗(kàng )しなけれ(📥)ばならない(😮)こと、の(🦊)みならず非(🆔)常に道路の(📠)険悪な(🛄)ことを言って見(🏰)せる(🍈)のは浪(làng )合から来た連(💽)中(🌷)(zhōng )だ。木曾路(🅱)から中津川辺へかけては熱心な同門のも(🦍)の(🍯)もある、清(🌴)内路せいないじの原信好のぶよ(👟)し、馬籠まごめの青山(shān )半蔵(zāng )、中津(🗯)(jī(🕖)n )川の浅見(🍃)(jiàn )景(💞)(jǐng )蔵(👲)(zāng )、そ(🌟)れから峰谷はちや(🍏)香蔵なぞは(🌬)、いずれも水戸の人(🌊)た(🕋)ちに同情(qíng )を送(sòng )るであろうと(📪)言って見(👄)せるの(🍢)は伴野から(🤺)来た連(lián )中だ。
水戸(🔜)浪士(🎦)の西(📸)(xī )下(xià )が伝わると、沿道の住(zhù )民(mín )の間(jiā(🌍)n )にも(🍹)非常な混乱(luàn )を引き起(⛵)こした。樋(🍹)橋の山の神の砦(zhài )とりで(❗)で浪(🌂)士(shì )らをくい止める(🔑)諏(zhōu )訪藩(fān )の(🎎)思(🆒)おぼ(🦊)し召し(⏰)で(🏮)は(🤧)ある(🎓)けれども、な(💍)に(🏫)しろ相手はこれ(🙃)まで所(〰)(suǒ )々で数(shù )十度(⤵)の実戦(🈹)に臨み、場(chǎ(🤪)ng )数を踏んで(🍟)いる浪(làng )士(🚛)らのことであ(⛲)る、万一(yī(😃) )破(pò(😖) )れた(💝)らどう(😕)なろう。このことが沿道の住民(mín )に恐怖を(🕷)抱(🍕)いだかせるようになった。種(🚬)々さまざまな(😟)風評は人(㊗)の口(kǒu )か(🔒)ら口へ(📀)と伝(yún )わ(🏀)っ(😎)た。万(wàn )一和田峠に破(🏍)れたら(🤕)、諏(😻)訪(🌄)(fǎ(😪)ng )勢は樋橋(💁)村(🈯)を焼き払(🍍)うだろう、下(xià )諏訪へ退いて宿(xiǔ )内(🥙)をも焼き払うだ(🐒)ろう、高(👵)(gāo )島(dǎo )の方へは一歩(👖)も入れまい(😲)とし(🚨)て下諏(zhō(🎛)u )訪で(🕍)防(😠)(fáng )戦(zhà(🏫)n )する(🔉)だろ(🍼)う、(🕥)そん(🗨)なことを言い触らすものがある。その「万一」がもし事(🔯)実となるとすると、下原村は焼き払わ(🏴)れるだろう、宿(xiǔ )内の友(💥)と(⏹)もの町(😆)、久(jiǔ )保く(💝)ぼ(✏)、(🍹)武居(jū )たけい(🌡)も(🛳)危あぶな(🗄)い、事(shì )急な時は高木(mù )大和町た(🕵)かぎや(🚵)ま(🈳)と(🐠)ちょうまでも焼き払い、浪士らの足(zú )だまりをな(📹)くし(🕎)て(🤥)防ぐべ(🙁)き諏訪藩での(👄)御相談だ(🏩)なぞと、だれが言(yá(🕴)n )い出した(💑)ともな(📿)い(🏹)ような(🖱)風(🤼)評が(👬)ひろがった。
この挨拶(zā(🌘) )あい(🙊)さ(🛷)つ(😥)が公(gōng )用人(⏰)から(💷)あっ(⏳)て(🏰)、十(🚁)一宿総(🛢)代のも(❗)の(🕒)は一(🎿)(yī )通(🔢)の書(shū )付を読み(🚞)聞かせられた。それに(🐕)は、定助郷じょうす(💠)け(🍃)ごう嘆願の趣ももっともには聞こえ(🚳)るが、よくよく村方の原(🎽)簿をお糺ただしの上でな(🚺)い(⛔)と、容易には仰(yǎng )せ付けがたいとある(🐫)。元来定(dìng )助郷は宿(⚡)駅の常備人馬を補(🏗)充するために、最寄(jì )もよりの(🙋)村々(😛)へ正(zhèng )人馬勤しょうじんばづ(🐰)とめ(🐔)を申(shēn )し付ける(🌃)の(🐭)趣意であるから、宿駅(yì(✝) )への距離の関係を(🐅)よくよく調(🏈)(dià(📽)o )査した上(⬅)でないと、定(dì(🏒)ng )助郷の意味もないとある。しかし(🎆)三(🍞)人の総(zǒ(🌽)ng )代(dài )からの嘆願も余(🈳)儀なき(🚴)事(🌠)(shì )情に(📚)聞こ(👴)えるから、十(🛁)一宿(xiǔ(🚫) )救助のお手当てとし(🌅)て一(yī )宿に(🎠)つき金三百両ずつ(🥧)を下し置かれるとある。ただし、(🍑)右はお(❎)回(huí )まわし金(🐡)(jīn )きんとして、その(🔺)利(lì )息(xī )にて年(🥂)々各宿の(📆)不足を補う(🐮)ように心得よともある。別に、三(sān )人は請書うけしょを出せと言わるる三(🍍)(sān )通(tōng )の(📹)書付(fù(🍤) )をも(😠)公用人(🕌)から受け取った(🐻)。それに(🙍)は十(🔏)(shí )一宿あてのお救いお(😞)手当て金下付のこ(🌯)とが認したた(📰)め(🐨)てあって(☔)、駿河するが佐渡さど二奉(♟)行の署名(⏰)もして(💨)ある。
「横浜貿易と言え(🥪)ば、あれにはずいぶん祟たたられた(🛏)人が(😆)あ(💟)る(🙏)。」と言うのは平助(zhù )だ。「中津川あ(😾)たりには太(🔢)田(🌬)の陣(zhèn )屋(wū )へ呼(😽)び出されて(🦊)、尾州(👠)藩から(🤸)閉門を仰せ付(🗒)けら(🤩)れ(🤷)た商人(🎚)も(🎚)ある(🔉)なんて、そんな話(⛵)じゃあり(🚴)ませんか。お灸き(🔎)ゅ(🕕)うだ。もう(⛷)け過(💛)(guò )ぎるか(💀)らでさ。」(📤)
「青山(😽)(shā(😒)n )さん、あな(👖)たの前ですが(🦋)、(🚆)青(qī(😪)ng )表紙あおびょうしの二(🦈)(èr )枚(méi )や(🥐)三枚(🚡)読ん(😙)で見た(🥗)ところで、何(🈲)の役にも(🧝)立(lì )ちますま(🤤)いねえ。」
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