(🙋)行っ(🐁)ても行って(📛)も遠くなるもの、木曾(céng )きその園原そのはら(📣)の里(⬛)という(🌨)とこ(📭)ろの(🐱)ははき(✴)木ぎ(🔅)。これはわたしの郷里くに(⚡)のほうに(⬆)残っている(🏍)古い(🌞)言(💄)い伝えです。
『小(🔌)(xiǎo )公子(💻)(zǐ )』の訳(yì )者(🔔)として(🌼)知られた若松賤子(zǐ )わかまつしずこさ(🔔)んがなくなりまして、(👦)そのなきがらが墓地のほう(🧑)に送られた日(rì )のこ(🌼)とでし(🥧)た。
(♉)富津ふっつに滞(💾)在している知り人の(🌠)安(ā(🦄)n )否(fǒ(❔)u )を(😹)尋ねたあと、その(📑)漁(yú )村(🗑)か(🕜)ら歩い(🚲)て行(🚣)けば房(❌)州ぼうしゅ(♒)うのほうへ出(chū )られる(🐇)道のあるこ(🌰)とを知りました。鹿(lù )野山(shān )か(🗝)のうざんとい(🐧)う山一つ越せば、日蓮にちれ(📭)んの誕生寺たんじょう(🙄)じで知(zhī )ら(🍳)れ(🍉)た(♋)小(xiǎo )湊こみ(⛅)なとへ出られるこ(📕)とをも知り(🏛)ま(🐜)した(🎯)。か(🎟)ねてわたしは日蓮(lián )の『高(⛱)祖(zǔ )遺文(wén )録こうそ(🍶)いぶんろく』とい(🏁)う本(běn )を読みま(💵)して、あ(🥎)の鎌倉(🎵)かまくら時代に(📖)名(👸)(mí(🧖)ng )高(🥠)(gāo )い坊さ(🤫)んの生まれた地方を見たい(🔮)と思って(🌽)いたの(⛅)です。それにあの書(shū )物(wù )をわ(📤)たしが手(shǒu )に入(🕟)(rù )れたのは(🕎)普(pǔ )通(🚐)の(🙁)本屋でもなくて、東京(jīng )日(😸)本橋人形(❎)町(dī(♌)ng )の(🃏)袋物屋(wū )でし(🥗)た(🥣)。藤(🤛)掛(🐕)ふじかけなに(🔵)がしと(🤔)いう日蓮(📈)(lián )宗に(🎯)ちれんしゅ(🎡)うの信者で、頭のは(😯)げた(🗂)隠居さんが一そろい九冊ば(🍷)かりの、あい色(🤮)(sè )の表紙の(✡)つ(🥇)いた、(🎉)こ(🌷)ころもち小(xiǎo )形(🕞)の(🏂)和本を奥(🎒)の戸(🦓)だ(🚴)なからさがし(🌗)だし(🧣)てきて、それを(🔲)わ(🍰)たしに売ってくれました(🐖)。そんな思い(📳)出までが(✴)手伝(yún )って、わ(🚣)たしの足を小(xiǎo )湊のほう(🔗)に向けさせたのです。山(shān )越しはかなり寒(👻)い時だ(👲)とも聞(🗒)きま(👋)して、白い毛布(🌪)にくるま(🤾)りそれにきゃ(🎨)はん、(🤴)わ(💘)らじばきというお(🌏)もし(🐧)ろいなりで(💃)出かけ(🍺)ました。
九 玄関番
(🌇)わが家の(🎄)墓地は村の裏(lǐ )側(🐓)にある古い丘(🐴)の上で、(⛷)永昌寺(🐡)えいし(😳)ょ(🌧)う(🔟)じというお寺の境内につづいたとこ(⏳)ろにあります。す(🚺)ぎの木立(lì(🦓) )ちの間から(🚉)、浅い(🌖)谷の向こ(🛌)うに木曾らし(♟)い(😃)石(😭)をのせた(🚢)人(🈹)家の(🤠)板屋根、色づいた柿か(🔻)きの(🔪)こず(🌺)えなぞが見えるところ(💓)です。大(🔩)黒屋(🍷)だ(🤶)いこくやとか(⏱)、(🕎)八幡屋やわ(🆓)たやとか、その(🥅)他いろいろな屋(🗺)(wū )号(🔐)のついた家々の(🗿)こ(🍆)けむしたお(🦌)墓が(🐦)並(🎸)(bìng )んだわきを通(tō(🍣)ng )って、すぎの枯(kū )れ葉(⛳)の落(🌊)ちて(🚄)いる(🕚)し(🛐)めった土(tǔ )をふんで行くだけでも、(👪)なん(🚋)となく心(xīn )の改まってくるよ(🍤)う(😆)な(📰)と(🖤)ころです。そ(💵)の墓地の(🕓)突きあたりに、(🛄)ど(😃)ま(🌟)んじゅうのか(🤹)たち(🎡)に小高(📸)く土を盛りあげ、青(🐯)々とした芝草の色もむか(🦆)しを語(🚜)(yǔ )り(🐁)顔(🙁)なのが(⭐)、父の長く(🕦)眠ってい(🕷)る場所(🕳)(suǒ )でした。永(📬)昌寺の(👮)本堂で母の葬儀(😝)を(🌗)す(🔏)ませたあと、遺骨(🤫)は父の墓(mù )のわきにうずめま(🛎)したから、同じ(🤬)か(🏄)たちの(🌁)も(📦)のが二(👻)(èr )つそこに並(🏓)(bì(🏁)ng )びました。
物にさき(📣)がけするの(🖤)と、しん(🥊)が(🚕)りをつとめるのとでは、どっちが(🙌)勇(🗂)(yǒng )気がいるでしょう(🚅)。前のほうの人は進(🎶)んで(🈴)とげの(🚥)あるいばらの道を切り開いて行(háng )くのですから勇気がなくて(📃)は(🌩)か(🖤)なわないこ(🌡)とですが、あ(🖐)とのほうの人(🚳)とて勇(yǒ(🧢)ng )気がいるこ(🤫)とにか(🕛)けて(🚭)はそ(🔢)れに劣(liè(🍄) )りま(🌩)せ(💬)ん。
(🥚)当時(🚅)(shí )の函館(guǎn )あたりはまだ「蝦夷(🕦)地(🍖)えぞち」と言いまして、開(🙍)けたばかりのさみし(😂)いところでしたが、(✈)先(📕)生は六(🈚)(liù )年もそのさ(🥫)みしいところにしんぼうして、(💱)病院(🖖)や医(yī )学(〽)所を(🎵)建てたり(💪)、薬(yào )草(🙅)園を開(🦐)(kā(🥑)i )い(🈵)たり、松(sōng )杉ま(🔦)つすぎ(🧥)その(🤚)他の木(mù )の苗を(🦁)内(nèi )地から移し植(zhí )えさ(🤹)せた(🗯)りしました。その「蝦夷(🐟)地」に緬羊めんようや牛を飼(sì )い、養蚕の業(🛬)につくものができたの(🌝)も、(💔)先生(shēng )の監督(dū )では(📫)じめ(📈)た(🌕)こ(🐪)となの(📗)です。疏水の工事を(🛍)起して久根別川くねべ(💙)つがわという(😻)と(🏵)ころ(🖐)から(♏)舟を函(🍠)(há(🥙)n )館へ通す(🛵)よ(🛏)うにしたの(🔹)も先生でし(📢)た。
房州(😣)ぼうしゅうの小(🙄)湊(🚐)(còu )こ(🕦)みなとに近い(💋)村に住む農家の若い主人(rén )が、このわ(🌥)たしを(🏤)誕(🤩)生(shēng )寺(sì )たんじょうじのほう(😍)へ案(💆)内しようと言ってくれました。
第七章 浅(🐴)間の(🔂)ふもと
木曾(😺)川の岸(🌦)には、うるい、露菊(jú )つゆぎ(🥨)く(〰)のたぐ(👷)いが咲きみだれ、山には(🔼)石(shí )斛(hú )せっこく、岩千(qiān )鳥いわちど(✉)り、(🌰)鷺草さぎそ(🐏)う(🧐)などの咲き出(chū )す(😲)のも、そのこ(🦄)ろで(🔰)す。か(📯)じかのなく声も(🔼)ま(🐵)れ(🙍)になって行き(🛏)まして(📞)、(⚽)桑つみのひな歌(👋)がおもしろく聞えるころか(😩)ら、姉(zǐ )の家(jiā )の裏庭には、草花のながめがことにうれしく、(👿)九(🥍)月に(✔)はいってからは白い壁(🍗)のか(🌰)げにあ(🏡)る秋海棠しゅ(🕘)うかいどうの花もさき出(chū )しました(🐜)。
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