行(🏡)(háng )っても行っても遠く(🤠)な(👪)るもの、(🐚)木曾きそ(💹)の園原そのはらの里というとこ(🦄)ろの(🎗)ははき(🗞)木(mù )ぎ。これは(🤔)わ(⚫)たしの郷(xiā(🆒)ng )里(🧝)く(⏳)にのほう(⛄)に残って(👈)いる古い言い伝えです。
『小(xiǎo )公子』の(🍆)訳者(zhě )として知(zhī )られた(😩)若松賤子わ(🔊)かまつしずこ(🍤)さ(🔯)んが(⬅)なくなりまして(🛺)、(🤔)そのな(🎴)きがらが(📄)墓地のほうに送られた日(rì )のことでした(🥉)。
富津(jīn )ふっつに滞(zhì )在し(🍅)ている知(🛅)り人の安(ān )否(🔔)を尋ねたあと(📌)、その漁村から歩いて行け(👱)ば房(🆘)州ぼうしゅ(🎖)うのほう(📬)へ出られる道(dà(🔦)o )のあるこ(🦓)とを(🛣)知(🚘)りま(🕎)し(🐈)た(🍆)。鹿野(yě(🎈) )山(🧓)か(💩)のうざんとい(🍂)う(👭)山(shān )一つ越(⬇)せば、(🚴)日蓮(🗳)にち(📸)れんの(🧢)誕生寺た(✊)んじょ(🤥)う(👰)じで知ら(🕞)れた小湊こ(⛰)み(👏)な(🕥)と(🔀)へ出(chū )ら(🏺)れることをも知(zhī(🏁) )りま(☕)した(💋)。か(🚼)ねて(🤜)わたしは日蓮の『高祖遺文(🎽)録こうそい(🥜)ぶんろ(🏷)く(🥥)』という(⏸)本を読みまし(🛰)て、あの鎌倉かまくら時代に(🙊)名高(🤪)い(📒)坊さ(🎏)んの生(🍱)まれた地方を見(jià(🎒)n )たいと思(sī(🍗) )っていたのです。それにあの書(shū(📭) )物(wù )を(⬇)わたしが手に入れたのは普通の本(běn )屋(wū )でもなくて、東京(jīng )日本橋(qiáo )人形(xíng )町の(🐪)袋物(🕣)屋でした。藤掛ふじか(🛑)けなにがしという日(👑)蓮宗(🔄)にちれ(🐿)んしゅうの(📬)信者で、頭のはげ(🏡)た隠居さんが一そろい(🥓)九冊ば(🧟)か(🤺)りの(🔖)、あい(🎏)色(♌)(sè )の表紙の(👛)つ(🅿)いた(🦆)、ここ(🆘)ろ(📲)もち(🎈)小(🚖)形の和本を奥(à(⚾)o )の戸だなからさがしだし(🤑)てきて、それをわたしに売ってくれ(😔)ました(🕹)。そんな思(🚱)い出(😊)ま(👺)でが手伝って、(🍦)わた(👻)しの足(zú )を小湊のほうに向けさせた(🗒)の(👡)です。山越(yuè )しはかな(🐵)り寒い時(shí )だ(🍷)と(🏸)も聞(wé(🖐)n )きま(🥋)して、(🔇)白(🦅)い毛布(bù )に(🏕)くるま(🛑)りそれ(📽)にきゃはん、わ(💰)らじばきとい(🍬)うお(🌭)もし(📩)ろいな(😑)りで出(chū )かけました。
九 玄関番(📐)
(⏬)わが家の(🅾)墓(🎞)地は村(cūn )の裏側(🙊)に(🗺)ある古い(🚰)丘(🛎)の上で、永(🐄)昌(🐙)(chāng )寺えいしょうじというお寺の境(jì(📛)ng )内につづいたところ(🕐)にあ(🙃)ります。すぎの木(⬆)(mù )立(🛅)(lì )ちの間から、(Ⓜ)浅(qiǎ(📟)n )い(🎟)谷の向こう(🚿)に木曾(👅)らしい石をの(🧡)せた人家の板(bǎ(🚿)n )屋根、(🈶)色づいた柿か(🖲)きのこずえな(🐢)ぞが見えるとこ(❄)ろで(📂)す。大黒(🙁)屋だ(🚆)いこくや(🏓)とか、八(🎛)幡(📨)屋やわ(🃏)たやと(🏬)か(🦊)、そ(🥙)の他(tā(🖤) )いろいろな屋号のついた家(🏑)々のこけむし(🤴)たお墓(🐆)(mù )が並んだ(🔁)わきを通って、すぎ(💸)の(💛)枯れ葉の落ちているしめっ(👑)た土(👔)をふん(🌞)で行(🤖)くだけで(🎺)も(🚙)、なんと(🐴)な(🐓)く心の改ま(🏪)って(💁)く(🌏)る(😵)ようなところです。その(🕞)墓(🔤)地(dì )の突きあたりに、どま(🈁)ん(🦏)じゅうのかたちに小高く土(🕣)を盛りあ(🗒)げ、青々と(👿)した芝草の色もむかし(🥂)を語り顔なのが、父の(🚩)長く眠っている(🎱)場所で(🛄)し(😲)た。永昌(chāng )寺の本(🌬)(běn )堂(🐓)で(🍊)母の(♿)葬(zàng )儀(😇)(yí )をす(🔆)ませたあと、遺骨(📆)(gǔ )は父(fù )の墓の(🧠)わきにうずめ(🐟)ましたから、(🎿)同じ(🏋)かたちのものが二つそこに並びました。
物(wù )にさきが(📪)けするのと、しんがり(📏)をつとめるのとでは、ど(⛑)っ(💘)ちが勇(yǒng )気がいる(⭐)でしょう(🗳)。前のほ(😌)う(🚸)の人は進(🔷)んでとげのあるい(🙄)ばらの道を切(qiē )り開いて行(há(🎊)ng )く(✔)のですから勇気がなくてはかな(🧗)わない(🍠)こと(👨)ですが、あ(🦔)とのほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけてはそれに劣りません。
当時(shí )の(🐼)函館(✒)あたりはまだ(💿)「(🚤)蝦夷(yí )地え(❄)ぞち」と言いま(⛵)して、(✳)開(kāi )けたば(♐)かりのさみしい(🕗)ところ(🚤)でしたが、先生(😖)は六年もそ(🌗)の(⛲)さ(😁)みし(🀄)いところにしんぼう(😙)して、病(😭)院や(🍂)医学所を建てたり、薬(🛂)(yào )草園を開(🚺)いたり、松杉まつすぎその他の木(🎓)(mù(📣) )の苗を内地から移し植えさせた(⏩)りしました。その(🚊)「蝦(xiā )夷地(dì )」(🔟)に緬(miǎ(🏠)n )羊めんようや牛を飼(sì )い、養蚕の業につく(📩)ものがで(👢)きたのも、(🥖)先生(😉)の(🙅)監督で(📫)はじめた(〽)ことなのです。疏(shū )水(🛣)の工事を起して久根(📬)別川(🃏)(chuān )くねべつがわというところから(🌛)舟を(🎀)函(hán )館へ通すようにしたのも先生でした。
房州ぼうしゅうの(💚)小(🐊)湊(🌗)(còu )こみ(🚀)な(💫)と(🎓)に(🏈)近(🥁)い村に住む農(nóng )家の若い主(⛸)人が、こ(🕋)のわたしを誕(😥)生寺(🤭)たんじょうじ(🕰)のほ(🏕)うへ(🖱)案(à(🥉)n )内しようと言(yán )って(🥍)く(🚏)れました。
第七(qī )章 浅間のふもと(🐐)
(🎋)木曾(céng )川の岸には(⌛)、うる(📧)い(🧡)、露菊(jú )つゆぎく(🎠)のた(😳)ぐいが咲きみだれ、山には石斛せ(🍢)っこく、岩千鳥いわち(👿)どり(🎷)、鷺(lù )草さぎそうなどの咲(🔍)き出すのも(🕐)、そのころです。かじかの(🐨)な(🐙)く声もまれに(🏔)なって行き(💏)まし(🐧)て、桑つみのひな歌(⛱)(gē )がおもし(🦒)ろく聞えるころから(📜)、(🚖)姉の家の裏庭に(🚒)は、(🕜)草(📖)花のなが(⬆)めがことに(😛)うれしく、九月(🤑)にはい(🏳)って(💼)か(🔬)らは白(🥚)い壁の(🌡)かげにある秋(⛷)海棠しゅうかいど(😩)う(📲)の(⌚)花もさ(🚨)き(♎)出しました。
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