「どうも恥(🦁)かしい次第ですが、(💆)思い当りま(🀄)せ(👳)ん。」
「(🎛)それはそ(🤩)うと、仲弓(🚄)はこのごろ(🏾)どうして(💿)いるかね(🔬)。あれも斑(🆑)牛(❎)の子で、神様の(🔬)お気に召(😮)さないという噂も、ち(🔑)ょいちょい聞(wé(🕎)n )くようじゃ(⚪)が。……」
と、残念そうな(🏂)口吻(wě(🐶)n )で云った。
「司空様(🐱)がお呼(🌴)(hū )び(🐧)でございます(🚑)。」
(最善の策が見つ(👭)か(🌅)らな(🐢)ければ、次善(🧡)を(🔡)選(xuǎn )ぶより仕方(👦)がない。)(🥄)
(🥊)孟孫(💺)氏の家(jiā )廟の祭(jì(🔡) )が(📀)近(🔸)まっていること、(🕧)そしてその計(💦)(jì )画の内容がどん(⚡)なものであるかを、うすうす耳にしていた(🕰)孔(kǒng )子は、懿子の質問の底意を、す(👬)ぐ見ぬいてしま(💡)った。で、彼はご(🐖)く簡単(🕉)に、
「随(🛏)分(fèn )歩いたよう(🥄)じ(🎆)ゃ。そ(♟)ろそろ帰る(🍁)とし(🔥)よ(🌑)うか。」
(最(zuì )善の策(cè )が(🧣)見つからなけ(🎹)れば、(👃)次善(shàn )を選(xuǎn )ぶよ(🐤)り仕方(🍜)(fāng )がな(🕸)い。)
(🐛)い(⚫)つ(📐)の間にはい(🥎)って(😸)来た(💬)の(🎇)か、一(🗨)(yī )人の(🦋)小姓が、(🔁)彼のすぐ背後(🚌)うしろから、(🔚)そ(🎠)う云った。彼は返事(🏥)をす(🗜)る代りに、ばね仕掛(☔)の人(🦀)(rén )形のように、卓(📂)の(⏬)そ(🍈)ばまで行(há(🌳)ng )って(🐾)、せかせかと服装をとと(🌫)のえた(🔎)。
(もし、孟孫氏に、(🐎)はなは(🍺)だしい(👮)僭(jià(🕜)n )上(🍖)沙(shā )汰でも(🐉)あれば、それ(🌒)は孟孫氏一(🐬)家(😵)(jiā )の問題だ(🌸)け(❣)でなく(👮)、魯の国の問題で(😾)あり、ひいては天下(🏻)の道義を紊(🛵)ること(🏼)にもな(🚸)る。それ(👒)に、万一、自(😲)分に一応の相(xiàng )談を(💜)した、とでも云(📓)いふらされると(♒)、こ(🈹)れ(🎸)から自分がやって行こうとする政(zhèng )治(zhì )の精(jī(🕧)ng )神を、傷けることにもなる。出来れば、自(zì )分(⛱)(fèn )のい(💠)った意(yì )味を、(🍞)はっきりさし(👼)て置く(🐺)に(🍩)越(yuè )したことは(⚾)な(💤)い。し(🍼)か(🐹)し、祭(👌)典の計画(huà )につ(🔅)いて(🎺)、直接の相談(tán )もうけないで、こちら(🏭)からそれを云い出す(🦑)のも非礼だ。何(hé )と(🦕)か方(fāng )法はな(🕕)いもの(🎑)だろう(🍺)か。)
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