「ま(🛣)あ、まあ、(🧟)これ(🎃)くらい(🅰)のところで、早(zǎo )く国の方へ引(🦈)(yǐn )き揚げるんで(🎭)すね――(🕢)長居(🧗)(jū )は(🏊)無(wú )用(yòng )で(🚧)すよ。」
そういうかみさんはまだ(🌯)半蔵が妻(qī(🐰) )のお民(mí(🉐)n )と同年ぐらい(🏗)にしか(☔)なら(📘)ない。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を(🥐)見るたびに、郷(🤶)里の本(běn )陣の方に留守(🔂)居す(🥁)る(🐍)お民を(🍢)思(🛵)い出し(👣)、都(⛸)育ちの(🕊)お三輪の(🚚)姿(👠)を見(jiàn )るた(🛺)びに、母(mǔ(🍠) )親のそばで自(🙀)分の帰国を待(dài )ち(🌽)受けている娘のお粂く(🏢)めを思(sī(🎌) )い出(😽)した。徳川の代(dài )ももはや元治年代の末だ。社会は武装(zhuāng )してかかってい(🥊)るよ(🍋)う(🍄)な江(jiāng )戸(hù )の(🍫)空気の中で、(🥧)全く(👁)抵抗(🌹)力(💲)のない町家の婦(fù )人(rén )なぞが何(hé )を精神(shén )の支柱とし(🛵)、(🧕)何を(📭)力として生きて行く(⏸)だ(❎)ろう(🛣)か。そう思って(🤕)半蔵がこ(😨)の宿のかみさんを見(❔)(jiàn )ると(🥄)、(⛓)お隅(🕍)は正直ということ(🆔)を(🖊)そ(📂)の(🔣)娘(niáng )に(🥢)教(😓)え、それさえあれ(🐅)ばこの世に(💅)こわ(🧞)い(🌍)もののな(🕺)いこと(♋)を言っ(🥜)て聞か(🔳)せ、こうと彼女(nǚ )が思(😆)ったことに決(🥨)して(🐤)間違(wé(🐼)i )った例ためしのないのもそれは正(⛪)直なおかげだと(🛅)言(🐗)って、その女の(🌷)一心にまだ幼(⏱)(yòu )いお三輪を導こうと(🔳)して(🍌)いる。
「平助さん、(🦍)筑波(bō )つくばが見(🐤)(jiàn )えますよ。」
台所の入り口(kǒu )から、声をか(🏀)けな(✨)がら土間の(📰)とこ(👪)ろ(💡)に来(💧)て立つ(📳)近所(suǒ )の婆ばあさんもあった。婆さ(🚝)ん(📁)はあたりを(📥)見回しながら言(yán )った。
「(🐅)まあ、お父とっ(🤓)さん。わ(🥢)た(🐕)しに(🤮)言わせると、浪士も若いもの(🐿)ばかりでしたら、京(jīng )都(📂)まで(☔)行こうと(⏫)しますまい。水戸(⛸)の城(📵)下(xià )の方で討(🍦)死うちじにの覚悟(🛐)をするだろうと思いますね(🚂)。」
「(🈂)半(bàn )蔵さん、ま(🔄)あ話(huà )しておいでなさ(🔑)る(🗓)さ。」
この平(píng )助のト(🕙)ボ(🐨)ケ(🚨)た調(🏽)子(zǐ )に、隠居(🏌)も笑い出した、外(wài )国(🔢)貿(mào )易に、開港(👚)の結果に(🦌)、それにつ(📠)ながる多(📲)くの人(rén )の浮沈うきしずみに、聞いている半蔵には心に(⛔)かかる(🗓)ことば(🐦)かりであ(🖕)った。
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