えろ マンガ アイドル9

A　(🤷)紙(📯)と云うも(🗺)のは支那(🥡)人の発明で(🌜)あると聞くが(⏯)、われ／＼は(🌀)西洋紙に(🕣)対す(🎵)ると(🕥)、単なる実(📹)用品と(❣)云う以外に何の感じ(👸)も起らないけれど(💹)も、唐紙や和紙の肌理き(⭐)め(😦)を見ると、そこに一(🧠)種の温(📛)かみを感じ、(🥫)心が落(😸)ち着く(🕛)よう(🤟)にな(🔫)る。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さ(🦍)と(🚖)は違う。西洋紙の肌は光(👚)線を撥ね(😎)返すような趣があるが、奉書(🎠)や(🎦)唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(🏍)う(🌖)に(👰)、ふっく(🌀)ら(📧)と光線を(🤜)中へ吸(📷)い取る(🎱)。そ(🕛)うして手ざわ(🔺)り(🗺)がしなやか(🍑)であ(🌗)り、折(⛑)っても畳(🆒)んでも音を立てな(🌍)い。そ(😜)れは木の(🤣)葉に触(🤽)れて(🚊)いるの(👀)と(🤤)同じ(🐵)よ(🏦)うに物静かで、し(🔀)っとり(🤩)してい(🍺)る。ぜんたいわれ(❤)／＼は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着(🍡)かないのである(🍈)。西洋人は食(🎭)器な(🙃)どにも銀や鋼鉄(🗡)やニッ(➡)ケ(🛡)ル製のものを用いて(💛)、ピカピ(🙏)カ光る様に研み(🏡)がき立て(⏲)るが、(🐢)われ／(🚯)＼はあゝ云う風(🐕)に光るもの(🛍)を嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚(📺)子等に銀製のものを用いることは(🍢)あるけれ(🚙)ど(💢)も、(👚)あゝ云う風に研き立てない。却って表(🤢)面の(🤼)光りが消(🌱)えて、時代がつき(🏍)、黒(📽)く焼(🆗)け(㊙)て来(🌱)るのを喜ぶの(💶)であって、心得(🐬)のな(🎦)い(🦅)下(🙊)女(🏅)など(🛀)が、折角さび(🥏)の乗って来(🚄)た銀(🤷)の器(🕔)をピカピ(😚)カに研いたりし(🐡)て、主人に叱られ(📡)ることがある(🧀)のは、何処の家庭(🌭)でも起る事件である(🥕)。近(💐)来、支(💂)那料理の食器は(🅿)一般に錫(👭)製のも(🚡)のが(❕)使われているが(🗓)、(🕐)恐らく支那人はあれが古色を帯(👉)びて来るの(🚦)を愛するの(🆎)であ(💝)ろ(🈲)う(🔮)。新(🕯)しい時は(💼)アルミニュームに似た、あまり(🏥)感じのいゝも(🏫)のではないが、(🏥)支那人(🌅)が使うとあゝ云う風に(🔙)時代(🥝)を(👧)つけ、雅味のあるものにしてしまわなければ承(🏏)知しない。そ(🥥)してあの表面に詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに(🔘)従い、しっくりと似合うようになる。つま(🤵)り支那人の手にかゝると、薄ッぺらでピカ(🔩)ピカする錫(🙋)と云(♉)う軽金属が、朱(🔦)泥(🔰)のよ(⛺)うに深(🏓)み(🐷)のある、沈ん(🙌)だ、重々しいものになるの(👶)であ(🚵)る。支那人は(🚶)また玉ぎ(🛠)ょくと云う石を(🚞)愛する(🥊)が(🎠)、あの、妙(🚥)に薄(🈺)濁りの(💵)した、幾百年(🎈)もの(🔒)古い(📥)空気(🐉)が一つに凝結し(😩)たよ(🧠)うな、(🎼)奥(⬅)の奥の方(🥎)までどろ(🐹)ん(🌒)とした鈍い光りを含(🏖)む石の(🚷)か(😘)たまり(🕓)に魅力を感ずるのは、(🤾)われ／＼(🥘)東洋人(🐪)だけでは(🕳)な(🗨)いであろうか。ルビーやエ(🧀)メラルドのような色彩が(😀)あ(😔)るのでもな(🈁)ければ(🧡)、金(😮)剛石のような輝きがある(📒)のでもな(🗿)いあゝ云う(💔)石の何処に愛(✔)着(😳)を(🌨)覚えるのか、私たちにもよく(🚌)分らないが、しかしあのどんよ(💺)り(🍣)した肌を見(🆚)ると、いかに(🙌)も支那の石ら(🛹)しい気がし、長い(🥖)過去を持つ支那(💛)文明の(🍦)滓お(🍕)り(⚫)があの(🈴)厚みのあ(🌖)る濁り(🔌)の中に堆積しているように思われ(🕣)、支(🌹)那人があ(☔)ゝ云う色沢や物質(⏰)を嗜好する(🕛)のに不思議はないと云うことだ(🙀)けは、頷ける。水晶な(👢)どに(⛹)しても、近頃は智(🚖)利チリから(🎭)沢山輸入(✒)されるが(🧞)、日本の水(🥓)晶に比べると、智利(🧟)チリのは(🕜)あまりきれいに透きとおり過ぎて(⛅)いる。昔から(💁)ある甲州(🎺)産の水(🍺)晶と(🍴)云うものは、透明の中(🎧)にも、全体(🍘)にほんの(🦀)りとした曇り(🍐)があって、(🆎)もっと重(📣)々(🌮)しい感(✴)じがす(⬜)るし、(🏧)草入り水晶な(🌲)どと(🕰)云って(⛳)、奥(🥍)の方に(🚦)不透明(😖)な固形物(🎨)の混入し(🦂)ているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスで(🥊)さ(🍜)え(🌇)も(📋)、支那人(🥃)の(🔴)手に成った乾隆グラスと云うものは、(🥓)ガラス(📶)と(📿)云うよりも玉(🏑)ぎ(🏉)ょ(🍶)く(🤵)か(🔯)瑪瑙めのうに近い(🏞)ではないか。玻璃を製造する術は(🉐)早くか(🆖)ら東洋(🎱)にも知(🕺)られてい(🖊)ながら(🐝)、それが西洋のように発達せ(🙎)ず(🖕)に終り、陶器の方が(🌐)進歩したのは、(🛩)よほどわれ／＼の国民性に(🈸)関係す(🌗)る所があるに違いない。われ／＼は(👵)一(🚊)概(⛩)に光るものが嫌いと(🛑)云う(🍧)訳ではないが、浅く冴え(🧝)た(🌹)ものよりも、沈(😐)ん(🙍)だ(🚣)翳かげり(📿)のあるも(🥄)の(🌝)を(📬)好む。そ(🌈)れは天然の石であろう(🎒)と、人工の器(👉)物であろう(📎)と(♒)、必ず時代(🛃)のつやを連想させるような、濁り(🛥)を帯びた光(🦖)り(⬜)な(🌅)ので(🛁)ある(🎆)。尤(🌇)も時代のつや(😬)な(🔳)どと云うと(🖍)よく聞えるが、実を云えば手垢(🖊)の(🎰)光りである。支那に「(🍶)手沢」と云う言葉があり、日本に「なれ(➗)」(🛺)と云う言(🔖)葉が(🛡)あるのは、(🎠)長い(🎂)年月の間に(🚎)、人の手が触って、一つ所をつる／(📇)＼撫でているうちに(🌶)、自然と(🐆)脂が沁み込んで来(🐡)る(🕯)ようになる、(🥔)そのつ(🐤)や(🍢)を云(🌂)うのだろ(😁)うから、云い換えれば手(🙇)垢(🐃)に(🎂)違いない。して見(🐦)れば(😃)、「(⏪)風流は寒(🎰)きもの」であると同(🛑)時に、「(😉)む(😀)さきものなり」と云(🌈)う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼(🥖)の喜ぶ「(📠)雅致」(🗒)と云うものの中には幾分の不(📵)潔(👵)、かつ非衛生的分子があることは否(🌕)まれ(🕟)ない。西洋人は(🌅)垢を根こ(🐾)そ(🍮)ぎ発き(👨)立てて(🍻)取り(🌳)除こうと(👩)す(🆚)るの(🕗)に反し(🌚)、東(🎦)洋人(😫)はそ(😧)れを(🚡)大切に保存して(🙎)、そのまゝ美化する、と、ま(🛐)あ負(♒)け惜しみを云えば(♒)云う(🐋)ところだが、(🏹)因(😻)果な(🚆)こと(🌜)に、われ／(🆚)＼は人間(🚴)の(🔳)垢や油煙や風雨のよ(🚦)ご(🧒)れが附いたもの、乃至はそれ(👐)を想(✋)い(🐠)出させ(🚔)る(🥥)よ(🧞)うな色あいや光(🥍)沢を愛し(🍩)、そう云う建物(🛤)や(🔰)器物(🙅)の中に住んで(📨)い(🏸)ると、(🔵)奇妙(😽)に心が和やいで来、(⭐)神経が安ま(📎)る(🕖)。それで私は(📚)いつも思うのだが、病院の壁の色や(📆)手術服や(❓)医療(🥇)機械なんかも、(🙅)日本人を相手にする以(👧)上、あゝピカピカ(🏑)す(🍵)る(🦋)ものや真っ白なものば(🛹)かり並べ(➡)ないで、もう少し暗く、柔(🌭)かみ(📲)を附け(🚓)た(🎫)らどうであろう(🔂)。もしあ(🐈)の壁が(♍)砂壁か何(🥈)かで、(⌛)日本座敷の畳の上に(⏳)臥ねな(🍓)がら治(❄)療を受ける(🛳)のであっ(🕟)たら(📽)、(🕺)患者の興(🍚)奮が静まることは(💇)確(🎚)かで(🐇)ある。われ(🌮)／＼が歯(👾)医者へ行くのを嫌う(🥞)のは、(🐒)一つにはが(🏖)り／(🐵)＼と(🖤)云う音(🆑)響にも(🤛)因るが、(🔽)一つに(🍼)はガラス(😂)や金属製のピ(👎)カピカする物(💞)が多(🤤)過ぎるので(📨)、それに(👉)怯えるせいもあ(📢)る。私は神経(👙)衰弱の激しかった時分(🔂)、最新式の設備を誇るアメ(😧)リカ帰りの歯医者と聞くと、却っ(👊)て(🚮)恐毛をふるったものだった。そして田舎の小(😥)都会などにあ(🏉)る、昔(🔻)風の日本(❎)家(⛅)屋に手術(🐆)室を設けた、時(🌮)代後れのし(📹)たような歯医者(👯)の(🏭)所へ好んで出かけた。そうかと云って、古色を帯び(➿)た医療機械なんか(🌨)も困る(🗡)ことは(🚟)困る(⛷)が、も(🐘)し近代の(🏺)医術(🤪)が日本で成(🍑)長(😕)したのであったら(😄)、病人(🌒)を扱う設備や機(🍞)械も、(📈)何とか日本座敷に調(📢)和する(📷)ように考案(🎴)されていたで(🌗)あ(🏥)ろう。これもわれ／＼(🏒)が借り物のために(🌍)損を(🚱)している(🤹)一(🔌)つの例である。

A　かるわざ(🐧)の曲目は進行(🙋)した。樽(〽)たる(⏪)。メリヤス。むちの音。それから金(🌎)襴きんらん。痩せた老(😗)馬。まの(😰)びた喝采(🛍)。カアバイト。二十箇ほどのガス燈が小屋のあちこちにでたらめの(🗝)間(♋)隔(👆)をおい(🎡)て吊つる(🔗)さ(🦓)れ、夜(📮)の昆虫こんちゅう(❌)どもが(🍩)それに(⛅)ひらひ(🤚)ら(🔞)か(🙃)らかっていた。テン(🚿)トの布地が(🤑)足りなかったの(🔭)であろ(👫)う、(😌)小(😨)屋の天井に十(👔)坪ほどのおお(⛹)きな穴があけっ(🚝)ぱなしにさ(👳)れていて、そこから(🏋)星空が(💖)見え(💛)るの(🍆)だ。

A「そ(💴)うどすか(📁)、そんなら戴きます(🌹)」(🐜)

A幸子は自分より(🍁)は夫(🌳)の不機嫌そうなのが気(🛴)に(🕠)なるので、(🏇)

A「お土産、(🔲)見(📐)せて」

Aこう云う場合(🍍)、「この女はナ(〽)オミに比べて優まさ(🕦)ってい(🤩)る(😨)か、(❇)劣っているか(🥤)」と、私は自然(😡)、(🏗)ナオミ(😛)の美しさを(👚)標準にし(🥔)て(🏊)しまうの(😬)ですが、今浜田(👐)の後か(🌊)ら、しとやかなし(🕓)なを作(👆)っ(🔠)て、その口もとに悠然と自信のあるほほ笑みを浮かべながら、一と足そこ(🙆)へ(🌴)歩み(🚨)出た綺羅子(🔰)は、ナ(🌡)オ(🕕)ミ(💚)よ(❄)り一つ(🥏)か二つ歳(💍)としかさでもあ(🥧)りまし(🐆)ょう(🔶)か。が、生き(🈴)生き(📒)とした、(🏘)娘々し(🍶)た点に於おい(😭)ては、小柄な(⚓)せいもあるでしょうが、(📏)少し(🚕)もナオミと変りなく、そして(🎿)衣裳いし(⛴)ょ(📴)う(🍍)の豪華なことは寧むし(🍹)ろナオ(🔈)ミを(✖)圧倒するものがありました。