海が鳴り(✍)ます(📚)。
この古着(zhe )屋(🌜)さ(🍔)んの(🏟)やっ(⛵)たことは、い(⛹)つで(💚)も新規ま(🔯)きなおしの(🍿)ようでした。前(🚧)に皆(jiē )さ(📮)んにお話(huà )しした栗本くりもと先生(shēng )なぞとは(♓)、まる(♓)き(🍈)りあべこべで、「経験」(🍭)というもの(🌽)がそう(🐸)役に立つとはか(📡)ぎ(🏊)らないこと(💮)をそれとなく(😪)教えてみせてく(🚙)れたのも、この古着屋(wū(💖) )さ(🔢)んでし(🐾)た。な(🌎)ぜか(🎹)といい(🤢)ます(🐴)に、(🚂)栗本先生(⛹)(shēng )は自分のしく(💗)じりまでも役(🍏)に(🚐)立てよう(🥣)と(🔂)しまし(🔐)た(🛠)が、この人(📢)のほうはそれを役(yì )に立(lì )て(🔓)よう(⬜)とはしません(🆕)でし(💩)たから。
さて、高(gāo )瀬の兄の代になってみま(🈴)すと(🏛)、この人(😷)(rén )は若い時か(🌘)ら早(🚾)く名古屋に出て(🤹)、(👛)新しい教(jiāo )育(💆)を(🍥)受けたくらい(👦)ですから、漢方(🍹)で造った先(xiān )祖伝来の薬などを(⛳)守っている時世(shì )ではないと考(kǎ(💶)o )え、(🈂)家も(💓)飛(🌏)び出し(🌒)てしま(🦆)っ(⛵)て、東京(✉)(jīng )に出ていろいろ(📐)や(🔺)ってみたということで(🥄)した。どう(🎉)でしょう、この(🌔)兄の(👥)いろ(🤵)いろな(🍶)試みより(🔏)も、先(💻)祖ののこし(🔟)た仕事の(🧀)ほうが(🐕)根深かったのです。古い薬はいつまでも、売れて、子(zǐ )孫(🈚)(sūn )のもの(💬)がよくやって行(há(😚)ng )かれるばかりで(🤔)な(🚠)く(🔓)、薬(⏯)方(fāng )くすりかたの(🧛)番頭さん(🕯)や大ぜいの小僧(sēng )さんたちまで(🚏)りっぱに(🔍)養えるのです。高瀬の兄はいろいろ(🦃)や(🚰)っ(🎐)てみた末、も(🔎)う(🚔)一度(dù )住(🌠)み(📲)慣(🔹)れた屋根(gēn )の(🐎)下に帰(👪)っ(🍥)てきて、黒光り(🏌)のするほど時代のつい(⭐)た(🔬)大黒柱のわきにすわってみて、先祖のお(📙)そ(🆙)るべきことを知っ(🕌)たそ(👤)うです。なんと、くりめしの好きな橘(🍺)翁(🤤)さまはそ(🔃)の画像の中(zhōng )に残って、子(zǐ(😍) )孫の(🈁)末を見守って(🚟)い(🏕)て(🌑)くだ(🕔)さる(🚿)こと(☔)でしょう。
五 (🐭)かしどりのあいさつ
わが家の墓地は村の(🔦)裏側にある(😷)古(gǔ )い(🎲)丘の上(🆚)で(😯)、永(🍣)昌(chāng )寺えいしょう(👟)じという(⛱)お寺の境内(🕠)につ(🐿)づい(🌔)たとこ(🧞)ろにあり(🥋)ま(📋)す。すぎの木立(lì )ちの間から、浅(💆)い(🎳)谷の(🚕)向(xiàng )こ(👒)う(🏈)に木曾(🎦)(céng )らしい(👑)石をのせた(🕣)人家の(🥎)板(🐱)(bǎn )屋根、色(sè )づいた柿かきのこず(🌺)え(🤞)なぞが見えるところです。大(dà )黒屋(🧀)だ(🧜)い(🤱)こく(🤒)やとか、(😣)八幡屋(wū )やわたやと(⛹)か、その(👜)他(🎵)い(🆔)ろいろな屋号の(🙉)ついた(💫)家(jiā )々のこけ(♌)む(⬜)したお墓が(💲)並(🏭)んだわきを通(tōng )って、すぎの枯(kū )れ葉(yè )の落ち(🌷)ているしめった土をふんで行(📧)くだ(🤰)けでも、(🔨)なんとなく(👵)心(xīn )の改まってくるようなと(🌔)ころです。その墓地(💪)の突きあた(💰)りに、どまんじゅうのかた(🔜)ちに小(xiǎo )高く土を盛り(🚟)あげ、青々とした(🌰)芝(💭)草の色(🥑)もむかしを語り顔(yá )な(📡)のが、父の長く眠ってい(📻)る場所で(👄)した。永昌(🕠)寺の本堂で(🕗)母の葬(🤤)儀を(🍼)すませたあと、遺骨は(🚑)父の墓の(📨)わき(🏢)に(🍖)う(🙎)ずめ(🏗)ましたから、同(👝)じ(✈)かたちのものが二(🛂)つそこに並びま(😆)した。
(🎆)その時わたし(🤧)は(🧕)生(🧞)まれて初(chū )め(🎿)て(🌔)大(dà )洋(yáng )を望(wàng )んだと(❕)言ってもいいほどに思いま(🗄)した。そればかりでなく(🦑)、布(🆒)施さんをそそのか(🏨)しまし(🃏)て、その砂浜(🆖)(bā(🌭)ng )に着物(☔)をぬ(🎋)ぎすて、二人して寄せくる波の間を泳(yǒng )い(🐹)だこと(😹)もあります。そのへんは海水を浴び(🐓)に来(🔼)るものがよく波(bō )にさ(😓)らわれるところだと言(🧓)われ(🍏)る(🍧)くらいの岸でしたが、しか(📺)しわ(✅)た(➗)しは(🏯)ただ大洋を望む(🕚)だけには(😢)まんぞ(🎽)くし(♈)ません(🧟)で(⤵)した。
六(⛲) 帰郷の日
「ハハ(🏡)キ(🏩)ト(📉)ク、ス(🛥)グコイ。」
わ(👬)たしは一(😽)人(rén )の古(😺)着(🎫)屋(🤲)さんを知(👿)っていました。この古(🌮)着屋(wū )さんは(🚲)美濃みのの国から(🎼)出て(🤵)きた人ですが(🚌)、明(mí(🕧)ng )治学(xué )院(yuàn )にかよってい(🧗)るわたしの学生時代に、(👚)くつ(📗)屋(wū )をして(😛)いまして、編み(♎)上げのくつを一(😎)(yī(🎫) )足造(🛩)って(🗺)くれました(🌷)。それ(🎫)からわたしも(♋)懇(♿)意(🍔)になった人(🐗)です。
その人を仙台から(🛷)連れて来て、はじめて用(👜)が足(zú )りたとい(🃏)うことでした。そんな漁(🕺)師(📀)ことば(🛴)の(🔟)通弁(🐘)をだれが(👅)つとめ(🐩)た(🗃)かと言いますに、その耳(ěr )の(🎮)いい人(🚱)は(👫)もは(😂)や三(🏸)十(shí(🏛) )年近くも仙(xiān )台地方(⏸)(fā(💿)ng )に住む外国の宣教(🏃)師で(💦)した。ローマ旧教をひ(📧)ろめに日本へ渡(dù )って来(lái )た人(😈)で、ジャッキ(🎓)という名(mí(🗝)ng )前(🏳)のフ(⬆)ランス人でした。このジャッキ先(🔲)生(🕜)、ギリシア語の(🀄)知(zhī )識もあ(🕗)って、学問のある坊(🌪)さんでしたが、年(niá(🌩)n )百年じゅう、同じよ(🥇)うな黒いぼうしをかぶり(🚱)、黒(🐵)い服を着て、な(⏩)りにも(🖱)ふりにも(📙)か(⚾)ま(⭕)わずに荒浜(🌈)のほうま(⛰)で宗旨しゅうしをひろめに行くう(⚓)ちに、そんな(🕜)漁(📷)師こ(🚞)と(➕)ばの通弁がつとま(🤚)るほど(🥫)、い(🌼)い耳を持つよう(⌛)になったのです。
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