さて(👗)、明治(zhì )の御(✉)(yù )代みよとなってみますと、(👧)栗(🤓)本先生た(🉑)ちが新(🖕)しい日(🛂)本のためにいろいろ(🔧)した(🎷)く(⏲)をし(🥀)ておい(🐯)たことが、あとになってわかっ(💃)て(🏬)きました。この国を開き、(🏄)世界諸外国(guó )と条約を(😌)とり結ぶとい(🏃)う(🐷)ことも、(🦔)先生た(👟)ちのし(🈷)たくしておいたこ(✝)と(🎲)です。下しも(🈵)ノ関せき(🚪)償金の談判、(🌂)横須(🐮)賀(hè )造船(chuán )所(suǒ )の建(jiàn )築、(🗓)陸(lù )軍軍制の改(🍴)革それ(🛄)ら(😾)はみな先生があの小栗(🈸)(lì )上(shàng )野(yě )介らとともに力をあわせてした(😹)くして(🆘)お(🌞)いたことなのです(🌹)。今日(🏌)横(💓)須賀に(🌒)日(🌻)本の船を造(zà(📷)o )ったり修(xiū(📅) )繕したりする所(suǒ )があっ(✅)て東(🏽)洋に(🔮)一(😼)つの名物(🌝)のようなドックがあるのも、もとをただせば先生たち(🔗)が徳川の世(shì )のあとしまつ(🤘)をしながら、よく「しんがり」をつ(🐛)とめ(🍡)て行ったその(❌)おかたみではありますまいか。いったい、徳川の世の末(mò )に(♏)あった(🍿)ことは大(🗿)(dà )き(📉)な(💨)黒幕(mù(🖍) )の(⤴)うし(📃)ろ(🤺)にか(🕹)く(🕔)れ(💔)てしまって、そ(💥)の舞台の上で働(dòng )い(🤔)た人(rén )たちの辛苦も(🌳)ほね(💃)おりも(🎍)現われませんから、世の(➿)中にそれを(🕐)知る(😾)ものも(⛎)少(🌂)ないのです(🚠)。しかし、先生は自分の手(shǒu )がらを(🦄)じまんするような人(🈁)ではなく、どこま(🍜)で(🎸)も徳(dé(🏗) )川時代の「しんがり」として、本所ほんじょ(🗂)の北二葉町(🌔)(dī(🧣)ng )きたふたばちょうというところに退き、髪(🏪)(fā )の白くな(🏊)るまで徳(👸)川の(🚷)世の中を見送(🗃)(sòng )りました(👅)。
「わしが国さ(📔)で見(🔐)せたい(🤨)ものは」という(🙎)歌(gē )にもあるとおり、東北の(🤘)人(🏷)(ré(🚽)n )はな(🛒)かなかお(🗓)国(㊙)(guó )じ(🍫)まんですから(🎞)、何よりもま(🏚)ず(🎼)松(sō(🐓)ng )島を見せたい(🚏)と布施(shī )ふせさんが(🦍)言(🍘)いまして、(⏲)学校のお休みの日に(👼)わ(🚪)た(🎎)し(🛺)を案内してくれました。
姉夫婦は(🌻)木曾(👢)福島き(🔓)そふ(😥)くしまをさして帰っ(👷)て行く人たちです(📭)。そこ(🏸)で(💝)わたしも(♟)いっしょに神(shén )坂(bǎn )村みさかむらを(🐰)立ちま(🛹)した。お別れに寄(jì )った家々(🛣)の(😦)人(🐈)たちは、い(🍪)ずれも門(🎃)口(kǒu )に出て、わたした(⏫)ちを見(👃)送って(🍻)いました(🦔)。神坂村から(🏵)次の(🥎)吾妻村(🖇)あずまむらま(📑)での(📸)二(èr )里の間は男垂山(🏭)おたるやまなどの迫(pò )ってき(🎊)ている(🌵)とこ(🤤)ろで、(⚡)深(🍇)い山林(🍩)(lí(🥋)n )の中です。吾妻村(cūn )まで行(há(🈲)ng )きま(👴)すと(📓)、(🎊)おじの家が(🕐)ありま(📔)す。そこ(⏳)がわ(✝)たしの(⏳)母の生ま(🎑)れたと(📽)ころで(🚃)す。
こん(🔜)な話が(🏌)出まし(🍔)た。どんなにわたしもこの再会(🔗)(huì )をよ(☔)ろこびまし(🍞)た(✊)ろ(💧)う(🌁)。
幼い時分からわた(🏑)しの好(🤬)きな恵那(⛴)山え(🐸)なさ(🚺)んは、もう一度(🚄)自(zì )分を迎(🏐)えて(🐄)くれるよう(🦖)に(🐗)見えま(🛃)し(✂)た。あの(🤑)山(shān )のふ(🎦)もとに(👉)あ(🏬)る(😆)村をよく見(jiàn )た(😞)ら、何ほどの(🔟)ものが生(🧑)(shēng )き返ってきているか知(🐇)れな(🙈)いとは思いましたが、わたしも仙台(✉)せんだいのほうに(🕷)学(🍛)校の(🚊)つ(🧢)と(🍧)めをひかえていて、古いなじみのある家(jiā )々をたずねる時もそうありませんで(🎙)し(🚽)た。乳母として(🐈)わたし(🥦)を抱(🗂)いたりおぶ(🌡)った(🚃)りして(📲)くれたお雛(chú(🐌) )ひなも(👕)、伊(👕)那(nà )いな(🌡)の(💜)ほうへ(🤒)行(há(🐗)ng )って暮らしているとやらで、もはや村にも(⛳)いませんでした。先(🌉)年(nián )の(🐗)村の大(➕)火にあったわが家の(😈)古い屋敷で惜し(🚷)いと思わ(🔙)れるのは、裏の土蔵(🍙)の焼け落(luò )ち(🌥)たこ(🐺)とでした。あの土(tǔ )蔵(🕴)の二階は全部(bù )が書(👄)物(🎴)庫しょ(😧)もつぐら(🍙)で、木曾谷きそだにの歴史(🚨)を語(🐯)(yǔ )る古文(🐕)書(shū(🤝) )や(🤬)、じじののこ(♋)した写(👭)(xiě )本(běn )や、父(fù )が(🏳)一(yī(🚊) )生かかって集(🚅)めてお(🍹)いた和書漢書の(🦈)類(🥄)は(🚅)こ(🌐)とごとく失われ(🔸)たの(🎆)で(🎧)すか(🌚)ら。
そういえば、木(mù )の芽が田(tián )楽に(🍇)な(📄)り、竹の子が(🧗)すしになり、よもぎがもちになるころは、そこ(🦎)いらはもう桃やすももの花でいっ(🌇)ぱいで(🍻)す。
ここに一(📐)(yī )人(rén )、耳のいい人(rén )がありました。
お友(yǒ(👦)u )だちはみんな(⛩)若かったころのことを(👩)思(sī )いますと、(🌔)わたしと、同い年のものもあ(🔎)り(👱)ませ(🚜)ん(🔏)でしたが(🕟)、一番年(nián )上(🥨)(shàng )でも四(sì(🔆) )つちがいぐらい(👻)で(🥌)、あ(🔇)るものは三つ上(🚄)、(💫)あ(🍋)るものは二つ上、中に(✔)はわたしよりも年下(🥛)(xià )のものも(🍤)ありました。
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