二 サクソニーの(🏂)梅(méi )
茶(😷)丈の亭主(zhǔ )ていしゅは大津(🏜)のほう(💐)へ通かよ(🤔)って働いている大(🚑)工、(😫)そのむす(🖤)こは大津(🗜)(jīn )のげた(📷)屋へ奉(🐰)(fè(♍)ng )公している(🍐)若者で、おかみさんと娘とが(⬇)るすいかた(🥞)がた古い茶(chá )がま(🏴)の(🌲)わき(💆)でほたるのかごを張るのを毎(měi )日(✴)の内職(🥧)(zhí )に(🌰)していました。石山はほたるの名(míng )所ですから、まだ人の出(chū )さか(🐯)らない(🛵)うちか(📈)ら(😦)、おかみ(🌳)さんたち(🐬)はそのみや(📮)げもののしたくをいそいでいたのでしょう。
一〇 『小(♌)公子』(👳)の訳者(zhě )
そ(🤧)の道(📙)(dà(🚚)o )について(🧑)南へさして行(🕌)(háng )くと、臼(jiù )田の町(🗳)へ出る。臼田に稲荷山いなり(🔅)やま(🐙)公園というと(💣)ころがあって(🚍)、公園前の橋(qiáo )のた(🎅)もとあたりから望(💭)んだ千(qiān )曲川のな(🦒)がめは(🎾)実(🥋)にいい。あれから八つが岳た(🤐)け山脈(mà(🧑)i )のふもとへ(🤭)か(🤕)けて、南佐久の谷(gǔ )が目の前(🍼)(qián )にひら(🌏)けていま(🆑)す。千曲川はその谷を流れ(😾)る大(🐐)(dà )河で、岸に(📎)住む人たちの風(⛷)俗や(🕯)ことばの(🌝)なまりも(🌕)川下(🗒)とはいくらか違うよ(👰)うです。岸(😠)をさかのぼるにつれて、馬流(🎲)ま(💫)ながし(🔐)あたりからは、さすがの大河(🖕)(hé )も谿流け(🙃)いりゅ(🍭)う(🔅)の勢いに変(🐞)るので(🥌)す(🚈)が(🌀)、川の中心が右岸(🛁)(à(🛀)n )の(🕶)ほ(🚹)う(😜)へひどくかし(🌤)いでいるために(🔳)、左岸(🐌)には川(🚇)底があら(🌶)われ(📂)、砂(shā )は盛り(🏉)上(shàng )がり、川(🛍)(chuā(🗺)n )上から(🆗)押(yā )し(🕗)流さ(🍨)れ(🐄)た(🍒)大(dà )石(🚰)が埋ま(🐜)って、とこ(🚳)ろどころにかわ(💚)やなぎ、あしのく(🏭)さむらなど(💬)が茂(mào )って(🐢)い(🚢)ます。右岸に見られるのは、かえで(🍧)、かば、(🍘)なら、うるしの類です。甲州街道(🕕)はそ(🕺)のかげ(🕍)にあ(🐺)るのです(🍺)。しんぼう(💪)のい(🀄)い越後えちごの商人(rén )は(🤐)昔からそこを往(wǎng )復し(🍻)たと聞きます。直江(😉)津なおえつから来る塩ざかな(🥈)の荷がそん(🕉)な山地(🐼)ま(🔡)で深入(🎴)りしたのも、(🖕)もっ(➿)ぱ(🍔)ら(👇)その街道(🌄)(dào )を(⤵)千曲(🥩)川(⏺)につ(👴)いて(😤)、さかの(💒)ぼったものだそうです(😡)。
それもそ(📞)のはず(🍐)です。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴史(shǐ )のある朝鮮征伐のおり(🐥)の凱旋がい(😦)せ(🧚)ん(💟)の曲だと聞きま(🌎)す。おそらく、昔の(📈)仙台武(wǔ )士は軍いくさ(⛽)の(🚥)旅から帰って来(🕰)(lái )て、(🕑)た(🐉)がいに(😼)祝(🤲)い(🐻)の酒をくみかわし(🧓)、手拍(📍)子でも打ちながら、心(🈂)ゆくばかり(🌆)あの歌(🤵)(gē(🈁) )を合(hé )唱し(🌜)たものでありま(👜)したろう。陣中の(🤺)着物(wù )も解き、重(chóng )い刀もわきに置い(🥍)て、ふたた(👡)び妻子に迎えら(🧢)れた時のよ(💭)ろこ(🍫)びは(🕵)、い(🏧)くら歌っても歌いつく(🔀)せな(🈷)いようなも(💺)ので(🤠)ありました(🔅)ろう。
(💁)行(háng )っ(🔭)ても行って(📍)も遠くなるもの、木曾きその園(🚨)原(✨)そのは(🤓)ら(☕)の里というとこ(🏛)ろ(🏔)のは(🎮)はき木ぎ。これはわた(🦗)しの(🎣)郷(🏩)里く(⬛)に(😩)のほ(🦔)うに(💃)残(cán )っ(🤪)ている(🛄)古い言い伝えです。
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