二(èr )人より(📏)もちょっ(📦)とまえに、次(🍰)郎も帰(🥗)っ(📪)て来ていた。彼はもう机につ(🐝)いて、日(🔚)(rì(🧕) )記か何かをし(🌗)きり(🍥)に(😕)書いてい(🔽)たが、(🤮)恭(🔤)一(👵)のあとから(💇)大沢がはいって(🤓)来たの(💷)を見ると、(🕟)思(sī )わ(🚙)ずいやな顔(🌴)(yá )をした。五(wǔ )年(🏇)生にしても老ふけている大沢(🗼)の(📿)顔(🤹)付や、その堂々たる体格が(💌)、恭(gōng )一の(🕦)同級生(shē(🥨)ng )だとは、彼には(⤴)どうして(👂)も思(sī )えなかっ(🎛)たのである。彼の頭には、すぐ雨(🦔)天体操場(🥡)の(🥂)光景が浮か(📳)んで来(lái )た。山犬や(💃)、狐や、三つボタンの仲(👳)(zhòng )間では(🧛)あるまいか。そう(🆙)思(sī(😌) )う(⬜)と、恭一がそんな生徒(tú )をつれて来たのが、腹(fù )立たしい気がした。彼は、しかし(❤)、仕(💎)方(🥢)なし(🏑)に、大沢に向っ(🉑)て窮屈そうな(🗯)お辞儀を(📱)した。
恭(gōng )一(🛄)(yī )はいかに(🎡)も(🕊)不安(🥦)そうな顔を(😔)している。
(👟)だが(🤱)聰(🌺)明な読(🦓)者(zhě(🏚) )ならば、彼のそうした(🏭)行(háng )為の裏に、い(🚙)つも(💻)一(🔋)脈の哀(🔲)(āi )愁あいしゅ(🔏)うが流れていたこと(🙂)を決(jué )して(💭)見逃がさなかったはずだ。実際(🔗)、哀愁は、次郎に(🐙)と(🛰)っ(🤰)て、過去十(🎫)五年(niá(♍)n )間、切(🈲)っても切れない(📫)道づれであったとも言(🆙)えるので(🔶)ある。彼(🎧)の負けぎら(🥅)い、(😰)彼の虚(xū(🏋) )偽きょぎ、彼の反抗(😊)心(xīn )と闘(dòu )争心、(🙏)およそそう(🥊)し(🦌)た(📯)、一(🧑)見(📝)哀愁とは(🏜)極(🤖)めて縁(yuá(🌊)n )遠いよう(🌎)に思(sī(🍲) )われ(🚒)るも(🍖)ののすべてが、実は哀愁のやむ(✔)にやまれ(💆)ぬ表(biǎ(🚌)o )現であり、自然が(🍾)彼(bǐ )に教えた哀愁からの逃(😎)路だったので(🐰)ある(🚌)。そして、(🐭)もし「自(⛰)然の(🔧)叡智え(🎛)いち」という(🤓)ものが疑えないものだと(🔉)するならば、次郎の心がそろそろと詩にひかれ(🍾)て(🏴)い(💶)ったということは、必ず(👗)しも(📚)不似合な(👃)ことで(📏)はなか(🚄)ったであ(🏵)ろう。とい(🚙)う(🍕)のは、何(hé )人(🎣)も(🌯)自己の真(😻)実(😜)を表現(⬛)してみたい(🚤)という欲望をいく(🚽)ぶんかは持っているし、そ(👯)して(🍮)、哀愁(chóu )の偽(wě(👝)i )り(🚼)の(🏆)ない表現には、詩こそ最もふ(🎎)さ(🦑)わし(🛏)いものだからであ(🍿)る。
「(🤒)うむ、き(📿)いたよ。も(👭)う学校ではみんな知ってるよ。」
「(➡)きのうは(🏍)、どうだったい、雨天体操場では(🍮)?」
「次郎だと、弟だが……」(🍰)
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