六 (🔦)帰郷(xiā(🏍)ng )の日(🌔)
布(bù )施ふせさんは(🎁)それをよく覚えていて、(🗺)ある日(🍺)わたしに歌って(🎓)みせてくれました。どう(🌈)して布(🤠)(bù )施さ(🍃)ん(🕳)の口(🐎)(kǒ(⏯)u )からそんな古(gǔ )い歌の節(jiē )が出てきたか(😩)と言いま(🅰)すに、君(jun1 )の家がらは(😙)この地方の郷士として(🐶)代々仙(🏼)台(🍅)侯に仕(🤟)え(🌦)てきた歴(🏦)(lì(⛑) )史(📛)があ(🔇)るから(🐨)でした。あの「さんさ(💣)しぐ(📎)れ」の歌(gē )は、甲高い女の(📚)声よりも、むしろ(👒)低いと(🧓)ころを歌える男(💮)の声に適(shì )していて、ゆっく(🤧)り歌うべきもの(🔯)だそうです。あれ(🗣)を(🌾)わた(🍸)しに歌っ(🤸)て聞かせる間、しばらく(🍆)布施さんは(📑)「時」というものも忘れて(📼)い(😛)るようでした。いかにもゆったりと迫(pò )らないでしかも深く(🛅)聞え(💥)る古風(fēng )な歌に耳を傾けて(🏸)いますと、その(🥋)抑(🎞)揚(yáng )のある節(jiē )の一つ(🏮)一つが(🐇)実(shí )に(🧤)長くつづいて行(🦊)きまし(🔅)た(🎵)。切れ(🥏)たかと思(sī )うと、(👺)まだ続い(🚜)てい(🦐)るようなもの(🎎)でした。
(👠)どうして(🤷)わた(🐌)しがこん(🍑)な刀(⛺)(dāo )鍛(🌲)冶を(⛰)知(zhī )るようにな(🕍)りま(🔢)したか、まず(😫)そ(Ⓜ)のことからお(㊗)話し(🦋)しま(🛺)しょう。
(👫)ひど(🌩)いものですね。はげしい(🥚)風と、砂と、やけ石(💧)の間のよう(💫)な火山の(💞)すそ(🏮)にも、住めば住まわれる(🏕)ようになりますね。まあ、そ(😭)の地大根(gēn )の味(🎴)をかみあてたころから、わた(🔳)しの小(🐤)諸(zhū )時代がほん(🚵)とうに(🚟)始(🙇)(shǐ )まったと(🐍)言ってもいいのですよ。
「お前さんも(🎰)たっしゃでしたか(🕙)。」
四(sì ) (👰)両(🌒)(liǎng )親(👃)の墓
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