木曾地方に(⛎)おける街道付(fù )近の助郷(🆗)が組(zǔ )織を完備(🎃)した(🙅)いと(🍋)の願い(📥)は、(🙍)ついにきき(🧦)入れら(🐑)れなかった。三人(rén )の庄(😢)屋は定助郷設置のか(🎭)わり(🎌)に、そのお手当(♏)て(🚸)を許さ(📀)れた(🔬)だけにも満足しなければ(🥓)ならな(🤬)かった(🔓)。その時、庄屋方(fāng )から差し出し(⛺)てあった人(rén )馬(mǎ )立辻帳じん(🍬)ばたてつ(👻)じちょう、宿勘定(🍒)仕(🤰)訳帳等(👚)の返却(🧕)を受(🌓)けて、(⛹)そ(🍅)んなこ(🥪)とで屋(🕳)敷(🍭)(fū(🚉) )から引(🐸)き取った。
「長(👧)居(⤵)(jū )は無用だ。」(🚙)
第十章(💼)
にわか(👗)に宿内の(🌖)光景(jǐng )も変わ(🍨)り(🔈)つつ(🐨)あった。千余人か(👜)らの浪士の同勢(♐)(shì )が(🌁)梨(😛)子野(🥕)(yě )峠(📒)なし(📝)のと(🐻)うげを(🌂)登って来(🔊)(lá(🦉)i )ることが知れると、在方ざいか(💐)た(📊)へ逃げ去る(😈)ものがある。諸道具(📰)(jù )を土蔵に入(rù )れる(🚣)ものがあ(🍂)る。大切な帳(zhàng )面や腰の物を長持(💁)(chí )に入(rù )れ、(🔪)青(qīng )野(yě )という方まで(🐓)運(🦈)ぶものがある。
「荷(hé )物(♍)(wù )ですか。き(🏄)の(🌐)う(🌩)のうちに馬が頼ん(🤛)であ(🆔)ります。」
両国(🐿)十(shí )一屋の方(👬)(fāng )には、幸兵衛、平(🐢)助(🚋)の(🐑)二(èr )人ふたりがもう草鞋わらじまではいて、半蔵を待ち(🦔)受け(🉑)ていた。頼ん(🕒)で置いた馬も来た。その日はお茶壺ち(🎩)ゃつぼの御通(🚨)行(✨)(háng )があるとかで、(🥓)なる(🔞)べ(🅾)く朝(🥊)のう(✖)ちに出(👫)発し(➖)なければならなかった。半(🏖)蔵は(📦)大(💢)(dà )小(xiǎo )二荷(hé )か(⏹)の旅(🎢)の荷(hé(👦) )物を引きまとめ、そのうち一つは琉球りゅう(🌽)き(⏫)ゅうの莚包こ(🤦)もづつみ(💅)にして(🤢)、同行(🔣)(háng )の(🍬)庄(zhuā(🐃)ng )屋(🚌)(wū )たちと共に(🏷)馬(🛹)荷に付き(🤔)添い(👏)ながら板(🍖)橋(❕)経由(😩)で木曾(céng )街道の方面(🤵)に向かった。
この(👐)一行(🥑)の中(🎼)には、浪士らの(🚚)た(🐪)め(🍎)に人質に取(qǔ(🌾) )られて(⛺)、(🐻)腰(yāo )繩こ(👶)しな(📹)わで(🕴)連れられ(🐅)て来(lái )た一人(🎡)の飯田の商(🗞)人もあ(🔰)った。浪(làng )士(shì )らは(🎆)、椀屋(wū )文七わんや(🐖)ぶんしち(🐲)と聞(⏲)こ(🕰)え(🤑)たこ(🍤)の飯(🕦)田の(👉)商人が横(🚯)浜(🗾)貿易で一(yī(👝) )万(wàn )両からの金をもうけ(🅿)た(🚩)ことを聞き(🧥)出(chū )し、すくなくも二、三百両の利得(dé )を吐き出(chū(⏬) )させるために、二人(rén )の番士付き(👗)で伊那から護(hù(📓) )送して来た。きびしく(👥)軍の(🖥)掠(luě )奪(🎆)りゃく(🍾)だ(😖)つを戒め、それを犯(fàn )すものは味方で(⛅)も(😸)許すま(🍤)いとしている浪士らにも一方には(📮)このお灸(🥜)き(🛢)ゅうの術があった。ヨ(🏂)ーロッパ(🈷)に向かって、この(🐺)国を開(🙃)く(🍗)か開(🎰)かないかはま(🚂)だ解決(🌹)のつか(🥌)ない多(🈺)(duō )年の懸(🐽)(xuán )案であって、幕(🥟)府に許(🎷)されても朝(cháo )廷(🔓)(tíng )から(🔺)許されない貿易は売国であると(🍗)さえ考えるものは(📲)、排外熱の(🗡)高い水(🕷)戸(hù )浪(🌦)士中に少な(🌫)く(🤧)なか(💼)ったの(📝)である。
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