長いもの、仙台(💂)せんだい地方(✏)に(🌵)伝わってき(👇)た「さん(🤩)さ(🛵)し(🤝)ぐれ」の古い(😯)歌の節。
この房州行きには、わたし(🕚)も誕生寺を(🍸)見るだ(📧)けにまんぞ(📊)くしまし(🈵)た(🥥)。日蓮にち(🐶)れんが青年(🈴)時代を(🥎)送(sòng )ったと(🐻)い(✖)う(🍺)清澄山きよすみやままでは行きませ(❄)んでした。
桃に(🥧)ついて、かつてわ(🕓)たし(🍼)は次のよう(👆)なこと(♓)ばを(🏒)書き(🌫)つけ(❤)てみたこ(🛺)とがあります。
竹(zhú )の子がわらびに言うには、(😉)どうしてお(🔋)前(🌉)(qián )さんた(⛺)ち(🌖)はそんなに皆(jiē )、首を(🐍)かしげ(📟)な(📏)がら(🍕)出(chū )てくるのか。わたしを(🙈)ごらん、このとお(👟)りわ(🍟)たしはひと(🐏)息に延(🕡)びて行き(🏺)ます。なるべくまっすぐに、それ(🧤)がわたし(🎗)たちの(😵)親(🈴)竹(zhú )から(💂)教(jiāo )えら(🔍)れたこ(👤)とです。
二(🎅) サ(📜)クソニーの梅
三 (🌂)土と水(shuǐ(🌎) )
そのおかたみは(👂)シナ(♈)からでも渡って来(lá(👂)i )た陶器らしく(🛐)、(🐘)厚手の焼(shā(🍺)o )き(👦)で、(👻)青みがか(💋)った色つやま(🧖)でがいやみのないも(👌)のでした。あ(🚍)ま(♐)りよく(🖱)で(🏊)き(🐑)ているものですから(🈹)、わ(🏵)たしが(🍛)ほめま(🐵)したら、姉はていねい(🌃)に茶(😸)わん(🛺)をふき、(🚢)それ(🌅)を(🤺)わたしの前において、(🍞)ほ(👴)し(🚶)くばくれても(👢)い(🌩)い(🙆)と(⏳)言(🅱)うので(🎐)す。わたし(🕘)も(👹)まだそんな(🎖)古(gǔ )い茶(chá(📕) )わんをもら(🙍)い受けてながめ楽しむ年(nián )でもありません(📶)でしたか(🚚)ら(🔜)、せっかく姉がそ(🦄)う言ってくれても、それをもらっ(✖)て帰(guī )る気にはなりません。それに、(🐕)その茶わんは茶器でもなくて古い食器です。いかに(🦀)よくできた陶器(qì )で(🔫)も、むかし(🥟)の人が(💓)飯(fàn )を盛(shè(✡)ng )っ(🖥)た茶わんで食う気(qì )には(🌕)なれな(🐩)い、やはり自(zì )分(🚣)は自(🥄)分の茶わん(😥)で食いたい(🍭)と思(sī )いました。
六(liù(🏉) ) 上総行(háng )きの船が出るころ
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