子路(👌)がこたえた(🗻)。――
こが(🚻)れるばかり、(🍇)
こころ(🍝)まどわず、
二〇(二(èr )二五)
二(二〇七)
「かりに(🐲)周(zhōu )公(🍉)ほどの完璧な才能(🙋)がそなわっていても、そ(💩)の才(💐)(cá(💭)i )能(🕘)(néng )にほこり、他(tā(👺) )人(🧚)の長所を(🐮)認めない(🍗)よう(🚼)な人であるなら(❣)ば、もう(🥕)見(🌤)どころ(🍘)のない(📎)人(rén )物だ(⛳)。」
「文(wén )王がなくなら(🐫)れた後、文(wén )とい(🚿)う言葉の(🐼)内容(🏈)をなす(🐇)古(gǔ(🎧) )聖(🏣)の道は、天意(yì )によってこの私に継(jì )承されているではないか(🛸)。も(🐭)しその文(wén )をほろ(🏮)ぼ(🍇)そうとする(😷)の(🚑)が天(🅾)意であるならば、(⛑)何(hé(㊙) )で、(🥚)後の(😏)世に生れ(🔬)た(😂)この私に、文に(🕶)親し(😢)む機会(🥦)が与えら(😃)れよう。文をほ(⛺)ろぼすまいという(📠)の(💺)が天意であるかぎ(🥙)り、(🚭)匡の人(🐦)(rén )た(⛹)ちが、いった(📀)い(🏮)私に対して何(hé(🗺) )が出来るというのだ(🎠)。」
「(😉)知者には迷(mí )いがない(🐈)。仁(rén )者(⏭)には憂(⬅)いが(🚓)な(😱)い。勇者(zhě )にはおそれがない(🥜)。」
○(🌾) 陳==国(guó )名。
子路は、先(😡)師(🔛)(shī )にそういわれた(🚳)のがよほど嬉(👂)しか(🔃)ったと(🔬)見(⛵)えて、そ(🖖)れ以来、た(🌉)え(📸)ずこの詩を口ず(🏚)さんでいた。すると、(💭)先(🔢)師はいわれた。――
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