小(💋)諸(🍫)(zhū )こも(🕞)ろの竹(🥧)の子は(🍓)、鴇(🎊)窪と(🗼)きくぼという近在き(🛩)んざい(🔒)のほ(🚺)うからくるわ(🍣)ら(🧠)びを見(🗝)て笑(xià(⏰)o )いだし(🍍)ました。小諸にはこ(🔱)んも(🚁)りとした竹の林(🏠)と言えるほどのも(🧐)のは(🌝)ほとんど見当(dā(🚇)ng )たりません。真(zhēn )竹(💮)まだけ、孟宗もうそ(💐)うの(🔰)類(lèi )は(🔙)、この地(🛋)方には十(shí )分に成(chéng )長(🌘)しま(🔅)せん。でも(🦋)、細い竹(🚣)のやぶがありまして、春先(xiān )にはそこから細い竹(zhú )の(🐘)子が頭を持(💊)(chí )ち(🔞)上げます。
まあ、何(🌬)も(🏄)かも新規(guī )に(🎋)始める時(shí )とい(😽)うものは、(🛳)ほね(😳)のおれるか(🎶)わり(🌭)にどんなにかはりあいのあるものでし(🔠)ょう。どっちを向いても開拓、(👣)開(📫)拓(🚱)で、先生のような人の力(🍇)(lì )を待っているもの(🌰)ばかりでした。日本(běn )のお国もずっと北の(🏖)果(guǒ )て(🏛)のほう(🦔)はロシアざかいですから、その(🥩)時分(⏸)から(🏎)や(⏫)か(🔇)ましかったところ。先生はカラフトの(😬)見(🚨)まわりを(😺)命(mì(📠)ng )ぜられまして、北緯(⏫)(wěi )四(sì )十八度に(😖)あたるところをきわめ、一冬を極寒の地に(🌽)送り、それ(🆎)から島々を見(🏜)めぐっ(👫)て函館(🥌)(guǎ(🔤)n )に帰ったことも(🎃)あ(🥥)ります。
(🥐)わたしの郷里では(🎞)、ていねいに人(😆)のこ(🗂)と(🏰)を呼(🦆)ぶには「(🙌)お(🍬)前さ(🖋)ま(🚃)」(🍁)、自(zì )分(🎨)のこと(🛬)はだ(🎿)れに向かって(🤦)も(🕵)「おれ(🔴)」で(❇)す。そ(㊗)こで(🌜)、かしどりはことばをつづけて、次(🥢)(cì )のように語り(😞)ま(🌂)した。「ごら(💢)んのとおり、先(👿)年の大火で(🚻)村も焼けました。お(🤐)前さまの生(📭)まれた古い屋(wū )敷(fū )の(😟)あとも、(📛)今は桑(sāng )畑(tiá(🛳)n )です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残(cán )った(🏯)物(wù )が出(🏯)てき(📤)ました(🚳)。一つは(❎)古(🏖)(gǔ )い鏡、(🕳)一つ(😵)は(🍢)お前さまが(🥧)おとうさ(🕰)まの石の印、もう一つは(🎅)おとう(✋)さまの部屋の前に(🥠)あ(🌕)ったぼたんの根から(⏫)吹き出した芽。ほんと(🌇)に―(😕)―あの古い(〽)鏡も(📴)大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(🎰)の(😁)できた(♒)家も(🌗)あり、(🔽)かりの(📓)住ま(💗)いにがまんしてい(🏻)るもの(🦉)も(🔴)あり(🌊)ますよ。なんにしてもあ(🍬)の大(🙎)火のあとです(🔛)からね。あ(❤)れ(🧒)から村も変りました。まあ、(😥)今(🏤)だ(🐥)に(🐰)むかしを恋(🦄)しがって(🗯)、ふるさと(🐖)のふ(🏹)と(🈸)ころに(😟)すがりつ(⛏)い(⤵)ている手(🕣)あいもないでは(🃏)あり(👀)ませんが、(🍓)し(♿)かしもうそんな時で(📖)はなくなりました。お(👇)乳の出もしないちぶ(🥀)さをしゃぶっ(💸)ている(🌁)ような(🔺)こ(🙅)とはだめ(🥓)で、早(🍴)く気(qì )のついた村の者は皆(🦎)この焼け跡からたち上がろうと(🥊)していま(🍄)す(🛴)。そう(📈)です(🏧)。この災難の(📓)どん底か(💡)らです。神坂村(cūn )み(🕐)さかむ(🙌)ら(👲)も(😩)今は(🔗)建て直るさいちゅうですよ。」
ひどい(⌚)もの(🎊)ですね。はげしい風(✒)と、砂と、やけ石(🕺)の(🧡)間のよ(🐪)うな(♓)火(huǒ )山の(😯)すそに(🔤)も、(🎤)住めば住まわ(🕧)れ(🤠)るようになり(😭)ますね。まあ(🥑)、(📳)その地大根の味(wèi )をか(👇)みあてた(🌱)ころ(🅾)か(🌥)ら(〽)、わ(📡)たしの小諸時(🌨)代がほ(💳)んとうに始(shǐ )まった(🏰)と言(yán )ってもいいのですよ。
(🍨)あくる(🌌)日は、その家の若い主人の案内で、誕(dàn )生寺のかいわいに小(xiǎo )半(bàn )日の時を送りました。そ(🏋)の海岸ま(🤟)で出(chū(✍) )て(🐇)行けば網も干してありますし(🤼)、なまぐさいおさか(🆗)なのにおいもし(🈲)てきますし、(😌)海から(🐻)と(🍫)り(🔩)たてのひじきをゆでるところかとみえて、野(😌)天の(🎟)てんに大釜おお(🍷)が(🎀)まをかけた(🏣)土竈ど(🥡)べっ(💡)ついからは青(🌝)々(🤠)とした煙の立ち上るのも目(mù(🕋) )につきました。
皆さんもごぞんじ(🍇)のように、この日本のお国が明治(😎)(zhì(🤱) )の御(🤔)代(dà(🕑)i )みよ(〰)とな(🔞)る(🌨)前(🉐)は、徳川(🚺)の世の末(mò(🧙) )で(🔽)ありました。も(🚱)う徳(🏤)(dé )川の世の中もこれまで(🍶)と(🚣)思(✊)うも(🏨)のは、たいがいの人が戸まどいして(🍹)、仕事(🥓)もろ(💍)く(📧)に手に(🏄)つかな(🚌)かった中で、よくあとしまつを怠(dài )らなかった三(🔣)人(⛰)の人があります。皆さ(🐘)んは、岩瀬肥(féi )後いわせひ(🗜)ご、小(🏽)栗(lì )上野介(🧙)(jiè )おぐりこ(👋)う(💐)ず(🚟)け(🈯)のす(♈)けの名を覚えて(🗞)おいていただ(⏭)きた(🐠)い。ここにお話ししよ(📹)うとする栗本くりもと先(xiān )生も、そういう(🕹)三(🆕)人(rén )の中(😀)(zhōng )の一(yī )人(ré(🏉)n )です。
三 土と水
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025