敏子の言葉つ(🈵)きには、道(⌚)江(🏈)と(🕑)同(🛺)(tóng )じ(🍷)意味のこと(💏)を言うにしても、どことはなしに知性的なひ(🌤)らめきがあった。次(🌻)(cì )郎に(🦎)は、それがはっきり感(🤮)じられた。それだけに、(👖)彼の道(dào )江(😚)に対(duì )する腹(🐉)立たしさは(🛺)一(yī )層つのるのであった。彼(bǐ )は(🐗)いか(🚯)にも不服(🔒)(fú )そうに、し(📞)ばらく(🥨)敏(🛺)子の顔(👞)を見つ(🕷)めて(😗)いたが、(👁)
「(🖥)僕、(👓)道(dà(🚫)o )江(♿)さ(🕺)んを(🆒)、腕力で馬(mǎ(✈) )田に(📃)対抗(kàng )させような(🤭)んて(🎁)、そんな(🚫)こと考えているんじゃ(🚯)ないよ(💁)。」
二三人(rén )が渡(👣)り廊(🥍)下に背(🚑)を(🔺)もたせてそんなこと(⚪)を話して(😴)いるところへ、(🤗)馬(🔬)田がやって来て、仲間に加わっ(😟)た。
「次郎さ(📎)んが女(nǚ )でし(🚅)たら、ど(🗃)うな(🔭)さる?――(🐸)」
「本(👋)田、ずるいぞ。」
「君、や(🍫)けになっているんではない(💦)かね。」
(🐭)道(⚪)江の家(🖍)(jiā )は、馬(🕵)田(tián )と同じく橋を渡っ(🤣)た向こうの村(🕦)に(🚄)ある(👔)。彼女(👩)が学校(xiào )の帰りに、大巻や本(běn )田に用(🌐)が(🎌)あって、橋を渡らない(📥)でまっすぐこち(👚)らの土手を行くこと(🏴)はしばし(🔙)ばだが、きょう(🌚)の様(yàng )子は決してただごとではない(🏽)。彼女(nǚ )は、或い(📞)は毎(mě(🏯)i )日のよう(🔧)に馬(🏴)田に(🚏)学(🔐)校の(🏣)帰りを(🐴)おびやかされてい(🕖)るのではあるまいか。次郎は、ついこないだ自分の家の(🔇)階段の上(shà(💵)ng )で、(🎻)道(👏)江と馬田が出っくわした(💰)時のこ(💊)とを思いうかべな(🕚)がら(🍀)、そんなふ(🎙)うに考(kǎo )えた。
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