「はっ(🎞)きり掴めないに(🐱)して(🔻)も、何か思(🍻)い当(🌱)(dāng )ることが(🐦)あ(😫)るだろう。」(🎰)
犂(🛐)牛の子(zǐ )
「2足一(🐣)歩門(🧚)外(wài )に出たら(🎱)、高貴(guì )の客が眼の前にいるような気持でいる(💳)がよい(🖥)。人民に仕(🚒)事を命(mì(🆒)ng )ずる場合に(💭)は、宗(🆔)廟(miào )の祭典にでも(🚂)奉仕するような(🎥)つもり(✒)でいるがよ(🗽)い。そして自分の欲しないことを人(ré(🍰)n )に施さないよう(😎)に(🛺)気をつけよ。そしたら、邦に仕え(💔)ても、家(✊)にあって(🚺)も、怨みを(📹)う(📏)け(❇)ることが無(wú(🥤) )いであろう。」(📉)
「あ(🛏)れも(🚲)いい人(rén )物(🌨)じゃ(🈸)。大(dà )ま(🕵)かなと(🦎)ころがあってね(🙋)。」(🦒)
「かり(🎰)に斑牛まだらうしの子(🎸)であって(🎷)も、天地山(🐍)川(⏸)の神(shé(🔆)n )々はお嫌いはされぬかの。」
ただそ(🔟)れっきりだった。い(🌋)つも病気(🍊)ばかりしている孟武(wǔ )伯に対(🕉)す(🧐)る答えとし(💿)て、それはあたり(🛢)ま(😻)えの(🔗)事にすぎなか(💬)った。
「(🈸)如(rú )何(hé(🎧) )にも(🔤)、そ(🏨)れは仁(🥓)とは云(yún )えませ(🥋)ぬ。」(🌏)
陽貨(🍏)は、座(🕓)につくと、い(🥎)かにも熱意(🥗)のこもっ(🍈)たよう(📫)な口(kǒu )調で説(🤖)き出し(🔤)た(🏷)。
樊遅(chí )には、もううしろを振りかえる勇気(🐹)がなかった。彼は、正面を(🏯)向いたきり(🍒)、石(shí )のように固く(🦎)なって、殆ど(🚧)機械的(💽)に手綱(🥨)(gāng )をさばいて(🌋)いた。
門(🥗)(mén )人(⛵)(rén )たち(✡)は、その(💮)日(rì )特(🛂)に孔子(📘)のお供を命ぜら(🍼)れ(🗿)た(😆)こ(🛂)とを、非常に光(guāng )栄に感じた。彼(♓)等(děng )は如何にも得(dé(🤚) )意(yì )らしく、(🖖)※(「口+(🔘)喜」、(🚛)第(dì(👺) )3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🗻)子のあと(🔒)に従(😚)った。
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