ところで、かれの言葉が終わるか終わ(🍬)らないうちに、二三の室(🐈)から、急にさ(🌟)わ(🤹)が(🔤)しい人(🔆)声(shēng )や物音が、廊(🤶)(láng )下を(😢)つたって(🎄)きこ(💄)えだし(📕)た。
塾(shú(📩) )生たちのある(😐)者(zhě )に(🐜)とって(🍻)は、朝倉(🐒)先(xiā(✝)n )生(shēng )のそうし(🏗)た(😒)やり方が、非常(cháng )に皮肉(👜)に(😎)感(gǎn )じら(🍞)れた。
そのう(🐟)ちに(📜)、小便所(😨)の掃除が終わったら(💌)し(🔽)く、それに(😀)かかって(🛁)いた四人(💯)のうちの三人(🌽)が、とん狂な(🐙)笑(📕)い(🃏)声をたてながら、大便所(🌑)(suǒ )の(😴)掃(sǎ(🎩)o )除をは(🛏)じめ、あとの一(😱)人(rén )が(🛐)、たたき(👐)に(🧠)水を流しは(🚨)じめ(👑)た。で、次郎は、二(èr )つ目の(❄)大(dà )便所の掃除をおわると、(🌄)すぐそこを去(qù )っ(⭕)て講堂(tá(🐏)ng )のほう(🔅)に行(🐘)った(🍆)。大河とは(🔈)、ついに言葉(yè )をか(❓)わ(💰)さないままだったのであ(🚒)る。
次郎と大(dà )河とは、(🆘)間(🏉)もな(🥫)く、それ(🍹)ぞれに(💀)最初(🥏)の大便(bià(🐞)n )所の掃除を終わ(🚵)って、となりの大便所(🦅)に移っていた。ま(🌳)だだれも手をかけ(🛃)ない大便所が、あいだに三(😈)つほどは(📳)さまっ(🍫)ている。次郎は、(😣)さっ(📥)きから、(⚪)大河に話(😙)(huà )しかけてみ(🛴)たい気持ちは(➗)十分(fèn )だった(🕑)。し(👔)かし(🥀)、(😊)遠くか(📨)らのかけ合(hé(😃) )い話は、この場合、何(😧)となくぴったり(🤑)しなかった(🙊)し、また、雑巾をゆ(💄)すぎに出たつい(🥐)でに、そっとのぞいて見た大(dà )河の様(yàng )子(zǐ(🚇) )が、いかにも沈(🚸)黙ちんもくの行(háng )者(🌩)(zhě )ぎょ(🐴)うじ(👇)ゃとい(🖌)った感(gǎn )銘かんめいをか(👼)れに与(yǔ )あたえ(⌛)ていたので(🎉)、口を(🥚)きるのがよけ(🔊)い(🤔)にた(🐤)めら(🌆)われる(🎼)のだった。
(🐂)やが(✴)て(🏻)、最(zuì )後のひびきが、澄(chéng )すみわたった(🕦)空に消え入(rù )るのを待って、和尚は(🉑)侍僧(⌛)じそうを呼んでたずね(✔)た(😺)。
「起(🕤)(qǐ(🔨) )きだしたようです。もうだい(😱)じ(💟)ょうぶ(🏹)ですよ。」
ま(💑)っさきにか(🏡)れ(🙂)の(🐶)目につい(🤥)たのは(❕)、(😻)田川だった。田(🛡)(tián )川(🕘)はいやに胸(🌼)を張り、軍隊流の不動の姿勢(shì )で(🅿)し(😰)ゃち(🚌)こ(😆)ば(💜)って(🌖)いた。そして、次郎(lá(🌗)ng )が肩かたから(❇)力(lì )をぬかせよ(😘)う(💓)と、どんな(🌋)に骨をおっても、なかな(🚟)か(🦒)そうは(👭)ならなかった。これに(🍚)反(fǎn )して、(👐)飯島(🕣)は(💼)最(zuì )初から(💄)、ごく器(📆)用に正しい姿(😲)勢(shì )をとって(🙈)い(🐨)た。もしかれが、(🆑)おり(🌦)お(🗳)りうす目をあけて朝(🚉)倉先生の顔をのぞくようなこ(🍳)とさ(🤙)えしなかったら、かれの静坐は、塾生の(⬛)中(zhōng )でも、最もすぐ(🚞)れた部類に(⛪)属していたの(📸)かもしれ(🚝)なか(🍛)ったのである。
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