昔の人がほ(🕓)んとうに物を考えた場(💍)所だと(⏮)いう気(🚦)のしてく(🚓)るのも(❗)、その岩(🐧)壁の前です。わたしは古(🚱)い松の枝を通(tōng )し(🕯)て(🚎)海(🧟)に映る夕日(rì )を望みな(😿)がら、しばら(🌜)く(👣)そこに立ちつくしてい(🏷)たこと(👧)もあ(🧟)り(💹)ました。
二(èr ) 松(🔅)島
この鳥はおばあさんの(🍂)ような(🎪)しゃがれた(📫)声で、わたしにあ(🕕)い(🤣)さつして言(🌦)(yán )う(🕖)こと(🎯)には、
「ハ(🍥)ハキトク、スグコイ。」
その(🍱)畑(😻)の横(😉)手には、家の勝手口(🕸)から通うこ(🐁)と(📏)のできる細(xì )い流れもあります。遠く山のすそのほ(🕊)うから引い(🏉)てきてある(🍃)水です。毎朝わた(🚈)しはその細い流(🔰)れへ顔を(🍊)洗いに行きます(🦉)。そこは(🐬)せんたく(🎍)すること(⛩)を禁(jìn )じら(🔴)れているような場所(suǒ )で(🛵)すが、どうかする(🔡)とこ(🙀)ま(🥀)かい(🔱)砂が水(shuǐ )にまじって流れてきていて、手にもすくえない(🧞)こ(👪)とがあります。清水(shuǐ )しみ(🎡)ずと言いたいが、飲(🐛)用(🦐)水(shuǐ )には(🛃)使(shǐ )いがたい。そんな(🐟)水ではありましたが、都(dōu )会から(🦏)行(🚻)ったわた(🌯)し(🔔)は(🖋)餓(🈵)うえかわ(🌐)いた旅(🏤)人のよ(🔼)うにして(🍸)、そ(🖨)の荒く冷(lě(😨)ng )たい水の中へ自(🛌)分の両手(🏵)をひたし(🧖)、そ(🎷)こからわ(📡)きあがる新(xīn )しい(🚐)よろこびを(🦅)覚(jiào )えました(🤲)。
まあ(🌽)、何もかも新規(guī )に始める(🎁)時というものは、ほ(🍨)ねのおれる(🐧)かわりに(🦔)ど(📊)んなにかはりあ(🚲)いの(🍣)あるも(😓)のでしょ(🍢)う。どっちを向(♏)い(🔚)ても開(🍖)拓、開(kāi )拓で、先生(shēng )のような(🚰)人の(💣)力(lì(🈸) )を待っ(🏹)て(🥪)いるもの(🧙)ばかりでした。日(rì(🏆) )本(🕳)のお国もず(🐌)っと北の(🖇)果てのほ(🚂)うはロシア(🤑)ざか(🎬)いですから、その(🎄)時分(fèn )からやかましかった(🎑)と(🌾)ころ。先(xiā(💰)n )生(🍟)はカラフトの見(🖨)まわ(♿)りを命(mì(🔗)ng )ぜられ(👧)ま(🎫)して、北(📅)(běi )緯四十八度にあたるところを(🆔)き(🏐)わめ、一冬を極(🚮)(jí )寒の(⬛)地(dì )に送り(🌑)、それから(🚇)島(dǎ(💢)o )々を見(jiàn )めぐ(🤨)っ(🤤)て函館に帰ったこともあり(🚻)ます。
長(zhǎng )い冬(dō(㊗)ng )のため(😭)に野菜をたくわえるころが来(😭)ますと、その大(dà(🚼) )根を洗ってたくあん(🏙)につけるし(😖)たく(✖)をするのが、小諸(zhū )こ(🌼)も(🎮)ろへんで(🕘)の年(nián )中(➿)行事(🕙)の一(🔧)つになっていま(🧠)す。わたしが東京から出かけて(🚑)行った初(⛅)めの(🔏)ころには、(📕)よくそう思いま(🃏)し(🏡)た。この土(🐎)地には、(😶)こん(💶)なあ(🔼)われな大根(🔉)(gēn )し(♟)かで(🦇)きないのかと。一(🌫)年(nián )暮らし、二年暮(🖲)らしす(😦)る(🙀)うちに、ふ(🤭)し(💇)ぎに(🍡)もその堅い大根でつけた(👷)たくあんには(🌫)、か(🈴)みしめ(⛹)ればか(🛤)みし(🙋)めるほ(💶)ど、なんとも言われない(🥅)味が出てきまし(💖)た。上州(🚩)(zhōu )あたり(🌅)の大根なぞはそれに比べると、いっそ(🌘)水(shuǐ )くさいと思うよ(💵)うになりま(😅)し(😞)た(🥖)。
橘(jú )翁さまはかな(🎹)り遠い先の(🥜)ことを考えておいた人と(🅰)みえます。その(👏)こと(🤧)をここに(🔖)す(🎟)こしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先(xiān )祖(🍛)は(💗)代々木曾(céng )福(fú(🔛) )島のお関(wān )所(suǒ(🈶) )番をつ(📷)とめた武(wǔ )士(🏸)であり、高瀬(🐄)(lài )の兄((🦀)姉の夫)の父親(🔅)(qī(🌜)n )の代(dài )に(🧤)は砲(pà(🗽)o )術(🚪)のご指南(📯)番(指導(🎉)の(👁)役(yì ))までしてお関(wān )所を固めたもので、(📖)し(🍍)た(📸)がって(🆒)部下に(🅾)使われる人たちもすく(🔀)なくなかった(🔱)のですが(🔊)、そう(📜)い(🦎)う身(🏿)分(🐵)の低(👮)い士族は多く(😁)貧しか(⏳)ったの(⛽)で(🐍)す。橘(👂)翁さまの製(🌮)薬(yào )は、部下の人たちにも内職(zhí )を与え、土地(💮)のうるおいにもな(🏔)るように、との願い(🆗)から始(shǐ )めたこ(🔦)と(🏨)らしい。高瀬(📕)(lài )で造り出した奇(🤸)(qí )応丸(wán )きおう(🚴)がん(🚤)は、木(🚰)曾山(shān )でとれ(🎾)る(🍜)熊く(🥊)まの胆(🚇)いを土(📝)(tǔ )台にし(🌘)て、それにシ(⤵)ナ朝鮮(👿)(xiā(🔉)n )のほうから来(👴)る麝(shè(✉) )香じゃ(🌉)こ(🐄)うやにんじ(🔃)んな(⬛)ぞを用(yòng )い、形もご(💕)く小(xiǎo )粒(🐈)な飲みい(😙)い丸薬(yà(💮)o )とし(🤞)て金粉きん(🔋)ぷん(⚫)をかけたものです(😉)が、正直(🚌)な材料が使(🤗)(shǐ(🛫) )ってあるも(💊)の(🍌)で(🆘)すから小児(🆚)に飲ませるにいいと言われて、だ(🤽)んだん諸国(guó )にひ(🔸)ろまったものの(🎌)ようで(♈)す。
「行徳ぎょ(🆎)うとく」
方壺(🎩)山(🐒)人は名(🌟)字みょうじを渡(dù(🙌) )辺わた(🏽)なべといい(🆔)、徳川(chuān )の時(🏆)代(🍏)に木(🛬)曾福(fú )島(🐖)きそふ(🚅)くしまの名君(jun1 )とうたわれた山(shān )村(cū(🆎)n )良由り(🏐)ょう(🥜)ゆ(💵)う公が詩文(🦓)の(💎)師(shī )匠と頼ん(🦁)だ人(rén )で、(📰)「菁(🛌)(jīng )莪館せいがかん」((🚳)良由公の建(jià(🙇)n )てた学校)の学(xué )問(wè(🕒)n )を(🍊)興したことにもあずかって(💅)力のあったら(🌄)し(⏲)い人ですが、この人が(⛹)大きなはすの(✋)葉を頭(tó(😲)u )にかぶった図(⏬)がわ(👊)たしの(💖)見(jiàn )つ(🚤)けた書物(👇)の中に(📖)残ってい(🗨)ました(🦃)。青いはすの葉をか(🤝)さの(🔎)かわりとは、(🗄)木曾川きそがわへつ(🎯)りに行(👤)(háng )く人(💫)で(💠)も(🗂)、ちょっと思い付きそうも(❎)ないものです。
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