奕(🔧)堂和尚(❌)は聞きおわって、い(🔍)か(🗜)にもうれし(📃)そうにうな(🛫)ずいた。そし(🔹)て、(🙅)まだどこ(🖊)かに漂(piāo )ただよっていそうな鐘の音を追い求(qiú )める(😼)ように(🍟)、ふたたび(🆓)しずかに眼(💝)をとじた。
それに(✒)は、組織や(🍷)、講(jiǎng )義科(kē )目や、諸行事の時間(🔰)割な(🆔)ど(🈹)、(👜)必要な諸計画が一(🤪)(yī )通りならべ(🛄)られていたが(👾)、そのどの部分を見ても常(cháng )識からとび(🍩)はな(😝)れ(🈚)たようなことは一つもなかっ(🍑)た。塾(shú )堂(🔎)と名の(🚉)つくと(🐥)ころでは(📖)、その(📶)ころほ(🎭)とん(📷)ど(🤕)つきもの(🐒)のようにな(🍶)っていた「(⛰)みそぎ」と(🗃)か(📀)、「沈黙ちんもくの労働」(🌮)と(🤽)か(🎦)、およそそう(🐐)いっ(💥)た、(⛏)いわゆる「鍛練(lià(🚧)n )た(📊)んれん」的(🔺)(de )な行事が全く(🌏)見(💪)当(👅)たらないのは、む(🤥)しろ(🍻)みん(➰)なには(🍂)、ふしぎに思(sī )わ(🔸)れた(🌎)く(🧜)らいであ(💨)っ(🚥)た。五時半起床というの(🕺)が、二月の武蔵(zā(🥠)ng )野むさしの(🕎)では、ち(📠)ょっと(🚝)つ(⬇)ら(⛲)そうにも思えたが、それも青年(nián )たちにとって(🌆)は、決(🦕)し(👕)ておどろくほ(🏣)どのことでは(👺)な(🐁)かった。むしろかれらを(🎺)おど(🌿)ろかし(😀)た(🖥)の(🎁)は、(🚒)生活(🍞)(huó )にう(🖋)る(📌)おいを与あたえるような行(háng )事が、かなりの程(ché(🕺)ng )度に(🏙)、織おりこまれていることであった(🍳)。とにかく、見る人が見(🎎)(jiàn )れば、日常生活(💟)を深め高める目的(de )で、すべてが計(🌌)画(🐯)されているということが(🗑)明らかであった。
「(👦)そうか(⏹)。ちょっと、た(💜)ず(🐹)ね(🐜)たい(😏)ことがある。す(⛔)ぐ、ここに呼(🍠)んでくれ(🔠)。」
(🍨)朝倉先生(💮)は、この(🈺)話を語りおわ(🎎)る(👯)と、しばらく沈(🌎)黙(🌚)した。
「そうかも(📑)しれません。しかし、それ(🛅)はやらないほうが(🏗)い(🏇)いでしょう。板(bǎn )木ば(👮)んぎで起(qǐ(👝) )き(🔷)る約(🐝)束やくそくをしたんですから。」
(🕐)机(📏)の上(💲)には(🤚)、二三日ま(🎊)え、兄の恭(🕕)一きょう(👃)いちから来たは(😒)がきが、(🦂)文面(miàn )を(🧐)上に(😺)してのって(🧕)いた。それには、(🤖)
大(dà )河はとぼ(📩)け(🍵)た(🤔)ような顔をして、笑った。
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