(🦆)よく(🎖)見れば(🌁)、こ(🈶)の頽(tuí(⛓) )廃たいはいと、精(jīng )神の無秩序との(🚔)中にも、(🈶)ただただ(🎨)その日そ(🎐)の日(rì(⌛) )の刺激(🛂)を求(qiú )めて明日(🤟)あすのこ(📵)と(🙁)も考(👎)(kǎo )えずに(♉)生きてい(🕗)るような(📿)人たちばかりが決して江戸の人ではなかった。相生(shēng )町のかみ(🏈)さ(🏓)んのように、(🎿)婦人として(🔤)の教(jiāo )養(🎗)もろくろ(🕢)く(⏫)受ける(🚏)機(⛔)会(huì )のなかった名(🏔)もない町人の妻ですら、世(🌴)(shì(📊) )の移(⛴)(yí(🍧) )り変わりを(🏇)舞台の上にながめ(🛅)、(🏷)ふとした(🍶)場面か(😃)ら時(🦕)の(🏞)感じを誘われると(🔛)、人の泣かな(🍷)いようなことに泣けてしかたがな(🐘)い(🤢)とさえ言(yá(🗽)n )っている。うっかり連(🚁)中(zhōng )の(🏿)仲(zhò(🍶)ng )間入(💁)りをし(🔡)て芝居見物には出か(🔼)けら(🌄)れないと(🚂)言っている。
京(🥌)都と(👉)聞いて、諏訪(🎵)の百姓(xìng )は(🍯)言っ(🐞)た。
「半蔵(zā(🌕)ng )さんはまだ若(ruò )い。」と幸兵衛(🍣)は言(yán )った。「まるきりお役人(rén )に誠意(⏺)の(🧟)ないものな(🎾)ら、(🎌)一文も(🥓)んだ(✡)ってお手当(🤲)てな(🚐)ぞ(👀)の下(🏓)がるもんじゃ(🚂)あり(🚵)ません(👀)。」
それを半蔵(💮)が言って、平(píng )助と一緒(🕓)に見送った(🕺)。
両国十(📶)一屋の方には、幸兵(👥)衛(🈵)(wèi )、平助の二(èr )人ふたり(😃)がも(🚐)う草(cǎ(💙)o )鞋わらじ(🚞)まではいて、半蔵(zāng )を待ち受(shòu )けていた。頼ん(🎫)で置(zhì )いた馬も来(🏢)た。そ(🤑)の(♌)日(rì(🔉) )はお茶壺ちゃつぼの御通(🎍)行(🍄)があるとかで、な(🎲)るべ(💄)く(🔀)朝のう(⤵)ちに出(chū )発し(🍝)なければ(🍕)ならなかった。半蔵は大小二(🎰)荷(🍲)(hé )かの旅(lǚ )の荷(🖌)物(wù )を(🍒)引きまと(✝)め(🐨)、その(🍭)う(🤺)ち一つは琉球(📸)りゅうきゅうの莚(yán )包こもづつみにして、同(tóng )行の庄屋た(👘)ちと共に馬荷に付き添いな(⌛)がら板橋経(❔)(jīng )由で(❓)木曾(🏏)街道(dà(📚)o )の方(fāng )面(miàn )に向かった。
「不景(jǐ(🔲)ng )気、不景(jǐng )気でも、芝居しばいばか(💙)りは(⏪)大入りですね。春(🕊)の狂言(yá(🏆)n )なぞ(🦄)は(📤)どこもいっぱい。どれ――(🚘)青山さんに、猿若町(🍎)さるわかちょ(🚶)うの番(🍳)付(fù )ばんづけをお目にかけて。」
「宮(🏗)川先生で思い出しました。」(🚦)と隠(🐽)居(📲)は言った。「手(shǒu )前が喜(🎋)多村瑞見(jiàn )きたむ(🏓)らず(💻)いけんとい(🥇)う(📊)かたの(🍵)お供(gòng )を(🛤)して、(🤖)一(🎹)(yī )度(dù(🤢) )神奈川の牡(💞)丹屋(🎭)ぼたんやに(🍳)お訪たずねし(🖖)たこと(🙃)がご(🔢)ざいま(⏲)し(💇)た。青(qīng )山さ(🔕)んは御(🚠)存じないかも(😕)しれませんが、この(✍)喜多村先生(shē(📕)ng )がまた変(bià(🚡)n )わり(📑)物(📽)と(🚑)来(lái )てる(🔜)。元は幕府の奥詰おくづ(🤦)めのお医者様ですが、開(♎)港当時(📷)(shí )の函館はこだ(🔦)ての方へ行って長いこ(🖇)と勤めていら(👸)っしゃるうち(🙀)に、士(♍)分(🔫)(fè(🤣)n )に(🛫)取り立てられて、間もなく(🐲)函(😞)館奉(🌜)行の組(🐕)頭でさ(🗯)。今(🎷)じゃ江戸へお帰(guī )り(🔕)になって、昌平(🥓)(píng )校し(💛)ょうへい(🏅)こうの(🙎)頭取とうどり(💥)から御目(mù(⛽) )付(fù(📹) )(監察)に(🚦)出世なすった。外(wài )交掛がかり(🍛)を勤(qí(📱)n )めて(⛔)おいで(🤺)で(⤴)す(🛰)が、あの調子で行きま(🚓)すと今に外国奉行(háng )でしょう(🎳)。手前(qián )も(⏫)こんな旅(lǚ )籠屋(wū )渡世はたごやとせ(❣)いをして(🎽)見ていますが、あ(🌇)んなに出世をなすった(🏏)かたもめずらしゅうございます(🕠)。」
この挨拶あいさつが公(🏋)用(🖇)(yò(🤦)ng )人からあって、十(🌟)一宿総代のもの(🔱)は一通の書付を読み(🌽)聞かせられた。それ(🙏)に(🐂)は、定(🦄)助(🔺)(zhù )郷じょうす(🏫)けごう(🍞)嘆願の(💽)趣(qù )ももっと(🌰)も(🕺)に(🏒)は(🛎)聞こえるが、よくよく村方(🧜)の原簿をお糺た(🎰)だし(☔)の(🐘)上(🏅)でな(🐫)い(📫)と、容易には仰せ付けがたいとある。元(yuán )来(👻)定助郷は(🙇)宿(📚)駅(yì )の常(✒)備人(🏳)馬を補充(😓)す(🎆)るた(♐)めに、(🌮)最寄も(👶)よりの村々へ正人(🚺)馬(💵)勤(❎)し(🎑)ょ(😸)うじ(🌬)んば(😖)づとめを申(🍆)し(📛)付(🐮)けるの(🍨)趣(📜)意であるか(🧜)ら(🏝)、宿駅へ(🕜)の距離の(🍔)関係(🌋)を(🐇)よくよく(📱)調査した上でな(🖇)い(🎯)と、定(🚀)助(zhù )郷の意味(🕒)もない(🐜)とある。しか(🌌)し三(sān )人(👉)の(⏩)総代からの嘆願(🤾)(yuàn )も(🐈)余儀なき事情に聞こえる(♍)から、十一宿(xiǔ )救助のお手(📢)当(🔑)てとして一宿につ(📀)き(💤)金三(sān )百両ずつを下し置かれるとあ(🔐)る(⛵)。ただし(🧀)、右はお回まわし金きんとして、その利息(xī )にて年(📎)々各宿の不(bú )足を補うよ(🤑)うに心得(dé )よともある。別に、三人は請書(🐧)(shū )うけしょを出せと言(yán )わ(☔)るる三通の書付をも公用(🎨)人から受け取った。それには十一(yī(🍇) )宿(💬)あてのお救(🅿)いお手当て金下付(🔘)のことが認したためてあって、駿(jun4 )河するが(🏴)佐渡さど二奉行の署名も(🌽)して(👌)ある(✊)。
(🌻)よく見(👂)れば(🌭)、この頽廃(🛎)(fèi )たいはいと(📩)、精神(🎇)の無秩(zhì )序と(👼)の中にも、ただた(🐘)だそ(⬆)の日その(♒)日(🎤)の刺激を求(🗡)めて明日(rì )あ(📤)すのことも考(kǎo )え(🏁)ずに生きて(🏊)い(✋)るような(🎛)人たちばかり(🧓)が決して(♒)江戸(hù )の(🥋)人では(🧔)なかった(🐍)。相生町のか(🌾)みさん(🏯)のよ(🚼)うに、婦人とし(🐱)ての教養もろくろく受ける機会(huì(🗾) )のなかった名もない町人(rén )の妻(🐷)ですら、世(shì )の移り変わ(👨)りを舞台の上(shàng )に(🏄)ながめ、(🐸)ふと(🛏)した(🚕)場面(🐽)か(🍢)ら時(🌐)(shí )の感じを誘わ(🔘)れ(🚟)ると、人の泣か(🛃)ない(📛)よ(🎞)うなことに泣けてしか(🗒)たがないとさえ言っ(🧛)ている。うっか(🔋)り連(✒)(lián )中(zhōng )の仲間入りをして(📏)芝居見(📩)物(🔨)に(🎣)は出(chū(🤺) )かけられないと言っている。
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