と、次(🎓)郎は(☔)ちょっと考(kǎo )えていた(🐻)が、
「(🎓)お(🌆)はようご(🐫)ざいます。」
「(🧛)い(🔲)や、そうではあるまい(🧦)。世(⬛)の常(cháng )の(✳)心では(😯)、ああはつけるものではない。わ(🥟)しの耳には、そのまま仏(✒)界ぶつかいの(🌠)妙音みょ(🕕)うおんともきこ(🐫)えたのじゃ。鐘(📶)をつく(🥫)なら、あ(🦁)の(⏭)ように(🏒)つきた(🛸)いものじゃ(💻)のう(🤼)。何(hé(📦) )も遠慮(lǜ )え(🌍)んりょ(🙈)するこ(🥛)とはない。みんなの(🛃)心(🖐)得(🍬)にもなることじゃ。かくさず(🙀)、そなたの(❔)気持(✴)ちをきかせてはくれ(🏢)まいか。」
(飯島(🔱)(dǎo )の(🥂)ような人間は(🍴)とうてい救えない。それにくらべると、(😄)田川大作のほうはまだ見(🛀)込(rù )みこみがあ(📌)る(🛁)。)
(🍤)大河は(📪)板木(mù )を打ちやめ、(🛳)けげんそ(💛)う(😨)に次郎のほうをふ(🗂)り向いて槌をわ(⛺)たした(🚒)。次郎は、すぐ大(🙋)(dà )河に代(dài )わって板木(🧦)を打(dǎ )ちだしたが、その(🙉)打ち(🕯)か(🧢)たは、一(yī )つ一つの音が余韻(yùn )よい(🔗)んを(🕋)ひくいとまのないほど急(jí(💷) )調(🍕)(diào )子で(💋)、いかにも業(♑)ご(🆒)う(🛷)を(🕋)にやしているような乱暴(💊)さだった。
かれは、そう言うと、すぐ(🖇)おじ(🍌)ぎ(🎲)を(🚵)して、塾長室(shì )を出(⛳)た。朝倉先(👆)生(⏩)(shēng )は無言のまま、か(🏥)れのうしろ姿(zī )を(🦒)見(jiàn )おく(🕝)って(😲)いた。
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