漫画《競泳 水着 拘束》2行目ライン
競泳 水着 拘束あらすじ
一〇(🧗) 木像拝見
ど(🌒)うし(🈶)てこんなく(🔶)わなぞ(🎈)を造ってもらっ(⚾)たかと言いま(😟)す(🐈)に、(🦅)わ(📧)たしもい(🎓)なかへ来(lái )たからには学校へ通(🛥)うかたわらくわでも(🌾)握(🏕)っ(🔤)て、自分のここ(😡)ろを鍛え(⛲)るばかり(🔝)でな(🤬)く、からだをも鍛(🛫)え(🤜)ようとしたからでした。
木(mù )曾福(fú )島(dǎ(🌰)o )きそふくしまは馬市うまいちの立(🔯)つ町(❔)(dīng )と(🗯)しても昔(😸)から知(zhī )られています。その馬市(shì )のことを木曾(🏳)地方のものは「お(🥜)毛(má(🈷)o )附けづけ」(🐟)とも言(yán )います(🚍)。木(🔕)曾(cé(📤)ng )は馬(mǎ )の産地で(📺)、(🤧)馬を飼わ(🦒)ない(🥢)百姓(👕)はなかったくらいですから(🌮)、福島に市いちの立った時は(💁)近在(zài )のものが木曾駒き(📺)そごま(💣)を持(📋)ち寄り(🌵)ます。そ(🗾)れを買いに諸国から博(🔁)(bó )労ばくろうが入りこ(🏊)んできます。町もにぎわ(🏜)い(🏆)の(🚊)時です。
物にさきがけ(🙂)するの(🛂)と、しんがりをつと(🐊)めるのとで(⛏)は、どっちが勇(🥇)気(qì(🍑) )がいるでしょう。前のほ(🙇)うの人(rén )は進ん(🎊)で(♈)とげ(👳)のあるいばらの道を切り開(kāi )いて行(🧝)くのですから(👚)勇気(qì )がなく(🍮)てはかなわ(🍰)ないことです(🕎)が(🏃)、あとの(✒)ほうの人とて勇気が(😥)いることにかけて(🐤)はそれに劣りませ(🐉)ん。
(⏳)そこで出(㊗)かけました。
七 (⏹)鹿(lù )野(🍬)山か(🚺)のう(🚻)ざん(〰)を越えて
長(📤)い(🏥)冬のために野菜を(🐹)たく(🌧)わえるころが来ますと(🥥)、そ(🕳)の(📗)大根(🚴)を(⏳)洗ってたくあんにつ(🌷)ける(🍹)したくをす(👘)るのが、小(🍝)(xiǎo )諸こもろへんでの年(nián )中(zhōng )行(🗺)事(shì )の(🐣)一つに(🚹)なっています。わたし(🥐)が東京から出か(🕔)けて(🍲)行(🕌)っ(❕)た(🌞)初(😥)(chū )めのころ(🕒)には(🎶)、よくそ(🚯)う(🔐)思いました。こ(🍱)の土地(🍨)には、こ(🉐)んなあ(🥊)われ(🌸)な大根(⏭)しかできない(📈)のかと。一(😗)年暮ら(🔓)し、二年(nián )暮ら(💎)しす(🧓)るうちに、ふしぎにも(🐜)その(🎵)堅(🥃)(jiān )い大(dà )根でつけたたくあ(👦)んには、かみしめればか(🎃)みしめ(🏮)るほど(🤵)、なんと(🛬)も(🐇)言(yán )われない味が(🗂)出てきました。上(💐)州あたり(🔳)の大根なぞはそ(🏼)れに比(📵)(bǐ )べる(🤠)と、いっそ(🐍)水くさいと思うようになり(🖱)ました。
わ(🅿)たしの郷里(🤦)では、て(⏱)いねい(🔒)に人のことを呼(🕤)(hū )ぶには「お前さま(😜)」、自(💌)分のこと(😬)はだ(😓)れに向かっても「おれ」です。そこ(🚰)で(Ⓜ)、(🔶)かしどりはことばをつづけて、(🐵)次のよう(👘)に語りまし(✔)た。「ごらんのとおり、先年の大(dà(🚥) )火で(👫)村も焼けました。お前(🕷)(qián )さま(📺)の生まれた古い(🦄)屋敷(⛴)(fū )のあとも(🔥)、今は桑畑です。あの桑畑からは、たった三(sān )つだけ焼け残った物(💫)が出(🕌)て(🍑)きました(💼)。一つ(💷)は古い(🏥)鏡、一つ(🛋)は(🍼)お(🚠)前(🍕)さまがおとうさまの(🦁)石の印(yìn )、もう一つはお(🕣)とうさまの部(🛒)(bù )屋の(🥐)前(qián )にあったぼたん(💴)の根(gē(🏚)n )から吹き出した芽(💮)。ほ(🎊)んと(🌵)に―(🐘)―あ(🗳)の(😐)古(🌁)い鏡も大やけど(🔌)サ。そんなわ(🏼)け(🚼)で、(🤟)さっそ(🌰)く普請のできた(💱)家(🍳)もあり(😼)、かりの住まいにがまんしてい(🏯)るものもあ(✋)りますよ。なん(📯)にしてもあの大火のあとで(🦍)すからね(🦊)。あれ(🧤)から村(cūn )も変(biàn )りました。まあ、今だにむか(🎆)しを(🔨)恋しがって(❔)、ふる(🔂)さとのふところにすがりついている手あいもない(🕥)では(🛠)ありません(🏽)が、し(🈷)かしもうそんな時ではな(😏)くなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃ(🥫)ぶっ(🔎)ているようなことは(🥡)だめで、早(📎)(zǎo )く気(📧)のついた村(🎏)の(✂)者(zhě )は皆この焼(🕣)(shāo )け跡(🐄)(jì(🏫) )からた(📨)ち上(shàng )がろう(💍)として(😧)いま(🤫)す(🥧)。そう(🐝)です。こ(🍡)の災(🐒)難(🚐)のどん底からです。神(shé(🕳)n )坂村み(👱)さ(🌛)かむらも(👭)今は建て直(🥀)るさいち(🦑)ゅうで(🧗)すよ。」(🚾)
そこで出かけ(🥠)ました。
人の世(✌)は(🙅)ふし(🗑)ぎなも(🏘)のですね。その時(shí )わたし(🏵)が木(mù )村先(🍳)生(🤲)をおたずねしなかったら(🐈)、小諸義塾こ(🚁)もろぎじゅく(🛣)のあること(🧒)も知ら(👛)なか(🏚)っ(😣)た(📅)でしょうし(✴)、先生(🌎)(shēng )の教(🏳)(jiāo )育事業(yè )を助(zhù(🕹) )けるようにとのご相談も受けな(🧀)か(🗝)ったでしょ(🕛)う。わた(🍅)し(🎴)は(⛱)よく考(kǎo )えた上で(🍅)とお答(dá )えして(🎷)、(🏈)いったん東京(🔻)へ帰り(🔮)ました。ただ先(🛴)(xiā(😲)n )生(shēng )のような人が小(❗)諸(zhū )あたりに退いて、学校を建て、(🕎)地(dì )方の青(💺)年(⛹)を相手(shǒ(🧜)u )に田園(😶)生活というものを(🈷)楽しん(📽)でおら(🚌)れる(💨)の(💏)をゆ(🐀)かしく(🈺)思った(😖)ことでした。
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