すると陽(yáng )貨は、(🚛)こ(📴)こぞとば(🎬)かり、三の矢を(🌁)放(😢)った。
と(🐮)誓(shì )ったものだ。彼(bǐ )はそ(✍)の時(shí )の誓いを今で(👢)も(🥥)決して忘(🚟)れ(🛎)てはいな(🤰)い。讃められれば讃(zà(❔)n )められる(🐋)ほど、戒慎するとこ(🚓)ろがなければならな(🚸)い、と(🤟)、彼はいつも心(xīn )を引(yǐ(😽)n )きし(🆑)めているので(🔯)ある。
9 子(🌫)貢問う。師と商と(🤰)は孰(😷)れか(🦋)賢(xián )(ま(🧙)さ)れる(📸)と(📄)。子(🌩)曰く、師や過(guò(💭) )ぎたり、商や及ばず(🚹)と。曰く(🉑)、(📦)然らば則(zé )ち師(🗾)愈(ま(🦕)さ)れるかと。子(🕺)(zǐ )曰く(📳)、過(guò )ぎた(🥙)るは猶お(🎑)及ばざ(🍬)るがごと(⛎)しと。(先進篇(🌙))(🕠)
(🦆)陽貨は、魯(🐪)の大夫季(🕡)平子に仕(🗃)え(✌)ていたが、(💎)季平子が死んで季桓子(zǐ )き(📪)かんしの代になると、巧みに彼(bǐ )を自(🍓)家(🀄)薬籠中(🍻)(zhōng )のものとし、遂に彼を拘禁して(🎽)、魯の国政を専らに(🏳)していた(🚒)。孔子は(🌛)、そ(🍥)の頃、すでに五十の坂をこしていたが、(🔒)上下こ(🍟)ぞ(😞)って(🎣)正道(dà(㊙)o )を離れ(🚕)て(📤)いるのを嘆い(🔞)て、仕(🎞)官の望(👚)みを絶ち、ひたすらに詩書礼(lǐ )楽の(♍)研(yán )鑚(🎢)と(🎤)、青(qīng )年(🏎)(niá(🔪)n )子(zǐ )弟の教育とに専念し(🌉)ていた。陽貨としては、孔(kǒng )子(🔘)が(🤴)野に(💜)あって(♓)、厳然として道を(🎑)説(😳)(shuì )いている(♿)のが、(🚝)何(hé )よりも恐ろしかった。で、出来(🦏)れば彼を自(✴)(zì )分の味方に(🛳)引き入れ(🌏)たい、(🔉)少くとも一度彼に会って(📊)、自(zì )分(fè(😚)n )が賢(👼)者(❎)を(💦)遇する(🐍)道を知っている人間で(🔔)あ(🚆)ることを示(💁)して置(🤘)きたい、と思っていた。
孔子は、少し調(⛱)子を(🆗)柔ら(🏓)げ(🙌)て云っ(👊)た。
樊遅には、もううしろを(⚫)振り(🚢)かえる(🚍)勇気がなかった。彼(bǐ )は、正面を向いたき(😋)り(🎨)、石のよう(🥈)に固(🤺)くなって、殆(dà(📷)i )ど(🏳)機械的に手(🌈)綱をさばいていた。
と(📷)、もう一(yī(🍶) )度彼は首(shǒu )を(💨)ひねった。そ(🌰)し(⛅)て(🚳)最後(hòu )に次の(🏓)言(yá(👝)n )葉を思(🤐)い(🕘)起(🏼)した。
「それがお世辞でなければ、お(🗯)前の(🤴)見(🍭)る眼が悪(è )いということになる(🚵)のじゃ(✊)が……」
だが、話は(🌘)孔(kǒng )子(🥈)がまだ官(guā(💕)n )途について間(jiān )もないころのことである(🥌)。一日、孟懿子も(🌨)う(🈂)いし――(🚱)孟家の当(👩)主(😬)――は、(👙)孔子(zǐ )を(🔆)訪ねて(🤕)、(🐯)殊(😡)勝ら(⛹)しく孝(xiào )の(😺)道(🚣)をたずねた。
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