そし(🌖)て、「陳述書(shū )」を五(🥦)分も十分(👢)もかゝつて讀(🥡)んでしまふと、「馬(mǎ )鹿野郎(🏋)(láng )。一昨日(🚾)をとゝひ來い!」と(✨)、(📗)どな(🌞)つて、(🌭)それを石山の膝に投(tóu )げ(🤱)かへしてよこした。
する(🍶)と、お(🍎)芳の父(💼)は落(👝)着(zhe )きなく、うや(⛲)む(🔇)や(🙋)にし(🙊)て、頭を(📎)自分の手で(💅)押(🥀)へて振(🚎)り(🌰)ながら、歸(🚴)(guī )つて行(há(📵)ng )つた。「俺アは、も(🏹)うどうもか(😰)も(🤖)はア分わかなく(🚴)なつたん(🆘)し。」……
(🍨)それから(🔽)後(hòu )、源吉は一言も云はなか(🚧)つた。始終、腕を(🛁)く(🔙)ん(🏷)だまゝでゐ(🥖)た(🍦)。
「ぢ(👜)や、やる(📦)よ!」
「それこそ本當(📁)に(🌙)めしも喰へね(📴)ええんた事(shì )始まるべ(🚣)よ(✖)。」
(😃)源吉は自分の考へが、皆(jiē )に何んとか云はれる筈(🈵)だと思つた(🔑)。百(bǎi )姓は後へ(✉)ふんば(📳)る牛の(💧)やう(🕕)だつた。理窟で、(✝)さうと分(fèn )つ(⏸)てゐても、中々、おいそ(⏺)れと動かなか(🌹)つた。けれど(🧙)も源吉(😖)は(🤕)そ(😡)んな(🚲)ケチな(🔼)、(🖋)中(zhōng )途半端な、方法はなんになるか、(🐜)と(🎒)思つた。何故(gù(🍁) )、(🚪)そこから、もう一歩出(🛩)ないのか(🛫)、さう考(🌚)へた。
「芳?(♏) ――うん、芳か。」さう母親が(🈁)分(fè(🌯)n )ると(👾)、「そ(🖍)れ(🧗)さ(📗)、まだ墮り(⛴)ねえ(🏾)ど(🐋)よ。體でも惡くしねえばえゝ。」と(🤪)云つた。
それから後、(🎱)源吉(jí )は一言も云はなか(🎋)つた。始(shǐ(👹) )終(zhōng )、腕(🥋)をくんだまゝでゐた(🎁)。
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