この浪(🔜)士の(🤗)中には、(✡)藤田(🤼)(tián )小四(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居(❌)を動かして尊攘の説(🐔)を(🕰)主(🚆)唱した藤田東湖とうこがこの世を去って(🚸)から、そ(🐧)の(🖤)子の小(🛢)四郎が(📆)実行運動に参(🏫)加(jiā )するまでには十一年(nián )の月日がたった(㊗)。衆に先(🤽)んじて(🥂)郷校の子弟を説(⛑)き、先(🔶)輩稲右衛門(mé(🚄)n )を説き(💮)、(🐾)日光参(cān )拝と唱えて最(🙆)初(chū )から下野国大平(píng )山(🗄)しもつ(🏩)けのく(🤸)におおひらやまにこもったのも小(🗯)四(sì )郎であった(👸)。水戸(🚝)の家(📆)老職(🏈)を(〽)父とする彼もま(🈁)た、四人(🍕)の統率者より成る最(👒)高幹部の一(yī )人たることを失(🏧)わなかった。
真(🧓)木和(🤱)泉の死を聞いたこ(🧀)とは(👼)、半蔵(zā(🏛)ng )にもいろいろなことを考えさせた。景(jǐng )蔵の(🐂)手紙にもあるよ(🐡)うに、対外(wài )関(🤭)係(xì(⌛) )のこと(🖱)にかけては硬派(pài )中(zhōng )の硬(👭)(yìng )派とも(🖇)言うべき真(zhēn )木和泉(🚽)らのような人(rén )たちも、(🅾)もはやこの世(🏅)(shì )にいな(🐧)かった。生前(😊)幕府(🛥)の軟弱な態度(dù(🥂) )を攻撃すること(💱)に力をそ(🔂)そぎ、(👷)横浜(🕢)(bā(💂)ng )鎖(suǒ )港(💽)さ(🏌)こうの談判にも(🗜)海外使(shǐ )節の派(➗)遣(qiǎn )にもなんら誠(chéng )意(👓)の(⬛)見るべきものがないとし、将軍(🐕)(jun1 )の名(👩)によ(🐆)っ(⛓)て公布(bù )された幕府の攘夷もその実は名(🎛)(míng )の(🤖)み(🔮)であるとしたそ(🥥)れら(🏅)の(😚)志士(shì )た(🔫)ちも京都(dōu )の一(yī )戦(🔨)を最後にして、(🍒)それぞ(💖)れ活(huó )動の舞台から去(🚿)(qù )っ(🥢)て(🎧)行った。
耕(gēng )雲斎は抜き身の鎗(😌)を(📉)杖つえに(🥛)して、稲右衛門(mén )や兵部や小四郎と共に、兵士らの間(jiān )を(🐶)あ(🏬)ちこち(🕋)と見て(🍳)回った。戦場(chǎng )のならい(🌱)で敵(dí )の逆襲がないとは(🎻)言えなかっ(👩)た。一(🥓)(yī )同(tóng )はまたに(📕)わかに勢ぞろいして(🍃)、本(běn )陣の四(😑)方を(👣)固め(🍗)る。そ(🐙)の時(shí )、耕(🙎)雲(🏩)斎は一(yī )手(⚪)の大将に命じ、味方の死骸(🥂)しがいを改(👹)め(🤬)させ(💭)、その首(🌹)(shǒu )を打(dǎ )ち落(luò )とし、思い思(😀)(sī )い(🔯)のとこ(👪)ろに(🚱)土(🥍)深(shēn )く納めさせた。深手(🖤)ふ(🏐)かで(📪)に苦(kǔ )しむ(⛴)ものは十人ば(😟)かりあ(🏃)る。そ(🔌)れも歩(🐈)人ぶにんに下知(zhī )して戸板に載せ介(🌼)抱を(⏩)与(yǔ )えた(🎞)。こう(⛱)いう時になくてな(🛢)らないのは(⛑)二(èr )人の(🍾)従軍する医(yī )者の手だ。陣(zhèn )中には五十ば(💺)かりに(🛅)なる一(yī )人の(📲)老(🍹)女も水(💎)戸から随ついて来ていた(♒)が、この人も脇差を帯の間にさし(🚍)ながら、医者(🏉)(zhě )たちを助けて(🛃)かいがいし(🥧)く立ち働いた。
「さあ、いつ(🌫)また出か(🍛)け(😣)て(🎓)来られますかさ。」
近くに(✳)ある河かわのところまで浪士は後ろ(🚕)手に(⛅)くくっ(➕)た百(bǎi )姓を引き(🔍)立てた。「天誅(🤬)」と(🐺)はどういうわけ(🏥)かと降(jiàng )蔵が尋ねると(🌎)、天誅(🐆)とは首を切(💬)るこ(✌)とだと(🕰)浪士が(🙍)言って見せる(🗝)。不(🍶)(bú )幸(xìng )な百姓は震(🕦)えた。
この真(zhē(👎)n )木和泉の(🚠)死につ(🥈)いて、景蔵の所感(🔲)もそ(👉)の手(🕒)紙(🐇)の中(zhōng )に書(🚶)(shū )き添(👃)えてある。尊王(wá(🥛)ng )と攘(🌳)夷と(📞)の一致(🎖)結合(hé )を(💧)ねら(🥡)い、(👐)それに(💡)よって世(shì )態(tài )の変(🎏)革を促そ(👈)う(👦)とした安政以来(👏)の(🦑)志(🚢)士(🖼)の運動(🎠)は、事(⚽)実にお(🏙)いてそ(💲)の中心の人物(wù )を(🕌)失(shī )ったと(⏫)も言っ(🎩)てあ(🥂)る。平(👆)田門人(rén )としての自分らは――ことに後(😟)進(jìn )な自(🦈)分らは、彼真木和泉(quá(🧕)n )が生(🔉)涯しょう(🔬)がいを振り返って見(jiàn )て(🤦)、もっと自(🗻)分(fèn )らの(🤓)進路を見さだむべき時に到達(🐇)したと言(📘)ってある。
幕(🏒)府への遠(yuǎ(💏)n )慮から(⬅)、(🙏)駅長とし(🌅)ての半蔵(🙀)は(🤗)家の門前に(🦗)「武(🦉)田(tiá(⛴)n )伊賀守様(yàng )御(🚕)宿(⚾)おんやど」の(🐎)札(🌚)(zhá )も公然(rá(🈁)n )とは掲げさせ(📮)なかっ(😼)た(🛺)が、(🧝)それでも(⚾)玄関のところには本(běn )陣ら(🛌)しい(🅰)幕を(🥨)張り回(🤸)さ(🍶)せた(🕤)。表向(😩)(xià(⬛)ng )きの出(chū )迎えも遠(🎣)慮して、年寄(jì )役(🔎)伊(🔗)之(zhī )助と(🎙)組頭く(👑)みが(🏬)しら庄助しょうすけ(🏺)の二(èr )人と(🧜)共(🍁)に宿はず(🐻)れま(😼)で水(shuǐ )戸(🏡)の人(🦃)たちを迎え(🗼)ようとし(🥢)た(🙆)。
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