妹 と オナニー6

A同(🔜)年。十月(💈)大(📪)。十三日、辛卯、鴨社(🐼)の氏(🔥)人菊大(😨)夫長(🤡)明入(🛢)道(🈚)、雅経(🥡)朝臣の挙に依りて、此間下向(🤔)し、(🐔)将(🚫)軍家に謁し奉ること度々に(🚡)及ぶ(❣)と云々、而(🦁)るに今日幕下将軍の(📝)御忌日(🔑)に当り、彼の法花堂に参り、念誦読経の間(👥)、懐旧の涙(🥂)頻りに相催(🎵)し(💍)、(🤪)一首の和歌を堂の柱に注す、草モ木(🐱)モ靡(🍲)シ(👧)秋(🎨)ノ霜消テ空キ苔ヲ払フ(👸)山風

Aと、おし(🏜)かえし(🏕)て仰(💣)っし(⛏)ゃいますと、

A昔は遊芸を仕込む(🍮)にも火の出(💂)るような凄す(🈯)さま(🗯)じい稽古をつけ往々おう(🐛)おう弟子に体刑たい(😟)けいを加え(📢)る(🍶)こと(✋)があ(👺)ったのは人のよ(⚽)く(💪)知る通(📏)り(🌸)である本年〔(👲)昭(🕐)和八(🖊)年〕二月十(🤨)二日の大阪朝日新聞日曜のペ(🈁)ージに「人(✉)形浄瑠璃じょうる(🕷)り(💱)の血まみれ修業」と題して小倉敬二君(🌨)が書いている記事を見るに、摂津大掾せっ(⏲)つのだいじょう亡き後(🤱)の名人(🧚)三代目越路(🕍)太夫こしじ(🔉)だゆうの眉(🍧)間(🐑)みけんには大きな傷痕きずあとが(🤦)三日月型に(🔥)残っていた(🏂)それは師匠(😆)豊沢団七から「い(💇)つにな(👃)った(💯)ら(🔩)覚えるの(📬)か」(🕯)と(🏍)撥で突き倒された記(🕰)念であるとい(🏹)うまた文楽座の人(🕢)形使い吉(😏)田玉次郎(🛶)の(🎙)後頭(🐰)部(🦍)にも同じよう(🐲)な(✡)傷痕がある(🤯)玉次郎若かりし頃「阿波あ(🌷)わ(🕎)の(🐜)鳴門なると」で彼の(🐏)師匠の大(🐚)名(💗)人吉(😎)田玉造(🎏)が捕(😃)とり(😉)物ものの(📠)場(🌈)の十郎(💞)兵衛を使い玉次郎がその人形の足(🥗)を使った、その時キット極きまるべき(🗯)十郎兵衛の足(➡)がい(👼)かにし(🕜)ても師匠玉(😡)造(🖇)の気に入るように使(💎)えな(⛳)い(⚫)「阿(💉)呆め」と(🚧)い(🔪)う(🥑)なり立(📱)廻りに使っていた(👽)本(💽)身ほんみの刀でいき(🕉)なり後頭部(🆒)をガン(💲)とやられたその刀痕(🐪)が今(📠)も(🦋)消(🔉)えずにいる(🐔)のであ(🖍)る。しかも(🚺)玉次(🐌)郎を殴なぐ(🌵)った玉造もかつて師匠金四の(🏼)ため(🍢)に十郎兵衛の人(🍺)形をも(🎻)って頭を叩き割られ人形が血で真赤まっかに(➡)染そ(🆕)まった。彼(🕚)は(🅾)その血(🐀)だらけ(☝)になって砕くだけ飛(🙄)ん(🥈)だ人形(🌊)の足を師匠に請こう(🆓)て貰(🚕)い受け(⏲)真綿(🐀)にくる(🌇)み(🥟)白木の箱に収めて、(🐃)時々(🏚)取(😧)り出して(😇)は慈母じぼ(🚎)の霊前れいぜんに額(🏎)ぬか(🐷)ずくがごとく礼拝し(🥏)た「この人形の折檻せっか(🍡)んがなか(🍐)ったら自分は一生(🧥)凡々ぼんぼんたる(🤝)芸(🔔)人の(💏)末で終ったかも知れない(🌴)」(🛰)としばしば泣い(🤗)て人に語った。先代(🌩)大隅太夫おお(💦)すみ(😜)だゆ(🍵)うは修業時代(🕴)には(💛)一見牛のように鈍重どんじゅう(👨)で「の(🍡)ろま(💖)」(🕙)と呼ばれていたが(😲)彼の師匠は有名な豊沢団平俗に「大団平」と云わ(⛩)れる近代の三味線の巨匠きょしょうであったある時蒸(💢)し暑い真夏の夜にこ(🧥)の大隅(🧒)が(✖)師匠の家で木下蔭挟合戦(🥢)こ(🗡)の(🕠)したかげはざまがっせんの「(🛅)壬生みぶ村」を稽古しても(🍔)らっていると「(⬛)守まもり袋ぶくろは遺品ぞと」(🤐)というくだりがどうし(🚀)ても巧うまく語れ(😷)ない遣(🚍)や(😻)り直し遣(🚠)り直して(🔽)何遍なんべん繰り返してもよいと云(🆒)って(📰)くれない(🐽)師匠(🏤)団(🎎)平は蚊帳か(👛)やを(🆒)吊つ(🌝)って中に這入って(🥍)聴きいて(😶)いる大隅は蚊(📺)かに血を吸われつつ百遍、二百遍、(🌆)三百遍と(🗞)際(🔹)限もなく繰り返している(🕌)うち(✔)に早や夏(🍑)の夜(🏮)の明け易やす(😽)くあたりが白(🤩)み初め(💥)て来(🐁)て師匠も(🏿)いつかくた(😑)びれたのであろう寝入ねいってしま(🌽)ったよう(📸)で(🐆)あるそれで(🐰)も「よ(👬)し(🚣)」と云ってくれないう(⏭)ちはと「(🥟)のろま(🌎)」の特色を発(🐙)揮(🌊)はっ(🎃)きしてどこまでも(💲)一生懸命けんめい根気よく遣り直し遣(😵)り直して語って(⛱)いると(🚋)やがて「出来た」(🎨)と蚊帳の中から団平の(🤴)声、寝(🚒)入ったように見えた師匠はまんじり(🚃)ともせずに聴いてい(🥫)て(⏫)くれたのであるおよ(⛄)そか(🔋)くのご(🐨)と(🔦)き逸(🛬)話(🐶)いつわは枚(🏛)挙(👍)に(❗)遑いと(🤯)ま(🐏)なくあ(🔂)え(🧘)て(🃏)浄瑠璃(🧒)の太(🔦)夫や(⏮)人(⏭)形使(🎾)いに限(🏼)った(🎅)こ(⛺)とではない生田いくた(🌫)流の琴(🏊)や(😊)三味線の伝授(😯)にお(💁)いても同様で(👪)あったそれにこ(⛩)の方の師匠は大(🔌)概たいがい盲(🏊)人(🏠)の検校(🤷)であった(⏱)から不具者の常(🔸)として(🛣)片意地な人が多く(✳)勢い苛酷かこ(💳)くに走った傾かた(🤯)むきがない(🚐)で(🌷)もあ(🌁)るまい。春琴の師(👱)匠(🌛)春松検(🚔)校の(🔆)教授法もつとに厳格をも(🏴)って聞えていた(🐮)こと(💤)は前(🍧)述のごとくややもすれば怒罵どばが(🚰)飛(🖲)び手が伸び(⬅)た教え(🗝)る方も盲人なら教(🔬)わる(📩)方も盲人の場合が多かったの(❎)で師匠に叱しから(🕖)れたり打たれたり(🏃)する度に少しずつ後ずさりを(🐐)し、(👾)ついに(🚕)三味線を抱(🌃)かかえたまま(😓)中二階の段梯子だんばしご(👩)を転げ落ちるよう(⏭)な騒さわぎも起った(💍)。後日春琴が琴曲指南の看板を掲かか(🍝)げ弟子を取るよ(😲)う(🗣)になってから稽(🔻)古振けいこぶり(🕊)の峻烈(🚬)しゅんれつをもって(🌡)鳴らした(💈)のも(♏)やは(🥣)り先(🖊)師の方法を蹈襲とうしゅう(💍)し(🧢)た(🦉)の(🔷)であり(🗯)由来(💒)する所がある訳なのだが、そ(🔕)れは佐(🗓)助を教えた時代(🤠)か(🍿)ら既すでに萌きざしていた(✨)の(🔸)であるすなわち幼い(🏫)女(🐮)師匠の遊戯ゆうぎ(➡)から始まり(💍)次第(🔪)に本物に進(🖕)化し(💣)た(🏹)のである。あるい(🍩)は云う男の師匠が弟(🥒)子(🧖)を折檻する例は(Ⓜ)多々あるけ(🥥)れども女だてら(⛸)に男の(✡)弟子を打った(😽)り殴な(💂)ぐ(🤒)っ(🥩)たり(🍝)したという(📈)春琴のご(👫)ときは他に類が少いこれ(🗼)を(🛑)もっ(🏺)て思(🤹)うに幾分嗜虐性しぎ(👰)ゃくせいの(🐻)傾向があっ(🐧)たのでは(📗)ない(😺)か稽古に事寄せて(📥)一種変態な性(⬇)慾せいよく的快味を享楽きょうらくして(👋)いたの(👰)ではないかと。果(⬅)して(💋)しかるや否いな(🆓)や今日にお(🎏)いて(👒)断定(🏿)を(🙊)下すことは(🌂)困難(🐜)であるただ(🚼)明白な一事は、子供(🆎)がま(😏)まごと遊びをす(🍍)る(🌠)時(🌒)は必ず大(😧)人お(💧)と(😈)な(😇)の真似を(🤞)する(🔱)されば彼(🔥)女も自(♉)分は検(😹)校に愛せられていた(🚅)ので(🔏)かつて己(🛢)おの(📘)れの肉体に痛棒つうぼうを(🕛)喫きっしたことはな(👒)いが(🍷)日頃の師匠の(😁)流儀(🍿)りゅうぎを知り師たる(😖)者(⏱)は(👎)あのようにす(🦐)るのが(😣)本来である(🛰)と幼心に合(🥢)点がてんし(🔓)て、遊戯ゆうぎ(🚨)の(🤴)際(📞)に早くも検校の真似(🐹)をするに(🎚)至った(🎙)のは自然の(🍏)数(🍵)すうでありそれが昂こ(🏷)うじて(🕑)習い性となったのであろう

A「滅相めっそ(♊)う(⌚)な！　リヽ(♊)ー(🎥)に会ひに来(🦅)ましてんが。―――」

A「河合さん、(🏪)僕(🈶)はあなた(🌟)が今日出し抜け(💄)に(🍘)此処へおいで(🥚)になった(🌋)理由も、想像(🎺)がつ(🔍)かなくはありませ(🤵)ん。僕はあな(🌪)たを欺(🗨)していたん(✂)です。それ(🕶)に就いてはたといどんな制裁(🗞)でも、甘んじて受(🗑)け(🙂)る積りな(🚟)んです。今更(😵)こんな事を云うのは変ですけれど、僕はと(👆)うから、………(🔹)一度(🧡)あなたにこう云う(🐝)所を発(🔐)見され(💂)るまでもなく、自分(🌤)の(🌒)罪を打(👚)ち明け(⛄)ようと思っ(🍋)ていました(🥕)。…(👽)……」

A然しかるに綺(🥨)羅子(🍰)は、意外な(📧)こ(😅)と(🕺)に、踊って見ると(🙄)実に軽いものでした。体全体がふ(🔐)わりとし(🧔)て、綿(🌵)のようで、手の柔かさは、まるで木の葉の新芽のよ(🔨)うな肌触(👐)りで(🔣)す(⬆)。そ(🎖)して非常に(🍔)此(🏵)方の呼吸をよく(😉)呑(🚭)のみ(🖖)込ん(🅿)で、私のよ(🔡)うな下手糞(🕡)を相手にしながら、(❓)感のいい馬(🐩)の(➡)ようにピタリと息を合わせます。こうなって来(😆)ると軽いと云うことそれ(👣)自身に得えも云われない(💒)快感(💺)があ(💙)り(📟)ます。私(🏡)の心は俄にわかに(👀)浮き浮きと勇み(🛫)立ち(🚕)、私の足は自(🏣)然と活溌かっぱつ(🍅)なステ(🆑)ップ(🍠)を蹈み、あ(🚔)たかも(👉)メ(🚠)リ(🤺)ー・ゴー・ラ(📘)ウン(👺)ドへ乗っているように、何(💳)処ど(👀)こまでもする(🍾)すると、(😚)滑(🌇)か(🐿)に廻(🕴)って行きます(🙈)。