「見事(shì )な牛じゃ(💑)のう(🅿)。」
(💚)もう(👚)一つ(⛺)は、子夏の問いに(🗣)対(duì )する答(😐)えだが、それは、
「(🚀)あれなら、大丈夫祭(🤓)(jì )壇の犠(xī )牲いけにえになり(🙋)そうじゃ。」
6 子(🔁)、四(🈷)を絶(jué )つ。意なく、必なく、(🎱)固な(😍)く、我なし((😢)子罕篇(🏦))(🍞)
「(✳)そ(✝)れだけの腕があり、し(🐹)かも懸(🎰)(xuán )命に努め(🔗)ていながら、三度び失(shī )敗(🕛)をく(😕)りか(🛴)えすから(🙂)に(💐)は、(🏧)何か大きな根(gēn )本(🔽)(běn )的(🎟)の欠陥が(🗑)、君の心(🗄)の(🙂)中に(💕)あるに相違(🏷)ない。自分で(🎽)思い当(dāng )る(🍞)ことは(🐭)な(😱)いの(🎅)か。」
7 子(📒)(zǐ )曰く、(🕠)孝(xiào )なる哉(😢)閔(mǐ(♊)n )子騫。人其の父母昆弟の(⏳)言を(🦒)間せず(🚾)と。(先進(jìn )篇)
「なる(🔟)ほど見(♓)事な(🗨)牛(🍟)でござい(📉)ます。」
(礼(💀)にそむくわけには行か(📜)ない。しかし、無道の人に招かれて、たとい一日たりと(🕊)もこれを相(🚠)たすけるのは(🥠)士(shì )の道(👓)(dào )でない。況(🍿)んや策を(🖌)以て乗じら(🔔)れる(🍤)に於(yú )てをや[#「(➡)於て(🎡)をや」は底本では「於ておや」]である。)
「口の達者なものは、とかくつまらんことをい(🏺)い(📂)出すものじゃ。出(🆘)まか(🏦)せにいろんなことを(🐫)云っているうちには、(😫)結構(gò(🍱)u )世の中の(🏈)憎まれ(🏓)者(zhě )にはなる(🌆)だろう(🥖)。仲(zhòng )弓(🈷)が仁者であるかどう(🈚)かは私(sī )は知(zhī )らない(🆓)。し(💤)かし彼は口(🐌)だけは慎んでいる(🚿)よ(📴)うに見受(🦇)け(🥜)る(🔰)。い(😁)や、口(kǒu )が達者でなく(🌒)て彼も仕(🦂)合せじゃ(👕)。誠(chéng )実な(🎽)人間には、口など(🚥)どうでもいい(🎡)ことじ(😁)ゃでのう。」(🙊)
楽長(zhǎng )は、もう默(mò )っては居れなくな(😲)っ(⏺)た。
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