セックス 教科書 動画8

A「あゝ、僕眠たい、(🛶)もう寝(🅰)さして。…(🗡)……(⚾)」

A　この間(👮)何かの(🕖)雑(🆔)誌か新聞で英吉利イギリスの(🖊)お婆さんたちが愚痴をこ(🙈)ぼし(🌦)て(🔠)いる記事を(🕘)読んだら、自分たちが若い(🍪)時分には年寄りを大切にして労(♉)いたわっ(⛲)てやった(🛡)の(🗃)に(🏺)、今の(🤜)娘(🎞)た(💁)ち(🧡)は一(📣)向わ(🧀)れ(🐧)／＼(➖)を構ってくれない、老人と云うと薄汚い(🥖)もののように思って(🍍)傍へも寄りつか(🐞)な(👳)い(💛)、(😭)昔と今(🥊)と(🐨)は(👔)若い者の気風が大変違っ(🥉)たと歎いているので、何処(🔧)の国でも(🏿)老(🕉)人は同じようなことを云う(👸)も(🐼)のだと感心し(🕓)たが、人(🈵)間は年を(🐩)取るに(🎳)従(🈶)い、何事に依らず今よりは(🤯)昔の方(🥎)がよか(🧚)った(🥨)と思(🏼)い込む(🕐)ものであ(🥝)るら(📈)しい。で(📚)、百年前の老人は二百年前の時代を慕い、(🌳)二(🐔)百年前の老人は三百年(💻)前の時代を慕(🤓)い、いつの時代(⚪)にも現状に満足(👓)するこ(📴)とはな(🌚)い訳だが、別して最(📎)近は文化の歩みが(❌)急(❄)激である上に、(🐝)我が国(🤙)はまた特(🍂)殊な事情があるので、(🔆)維(🚛)新(🔓)以来の(〽)変遷はそれ以前(🤪)の三(💖)百年五百年にも当るであろう。な(🛩)ど(🤗)という(🐵)私が(🗽)、やはり(🍂)老人(📕)の口(🕖)真似(🚔)をする年(🛏)配(🦋)にな(🥪)っ(✂)たのがおかし(🏢)いが、しかし現(⤵)代の(🚃)文化設備が専ら若い者に(🙆)媚びて(🧡)だん(😏)／(🍴)＼老(👑)人に(🐞)不親(🉐)切な時(🥦)代を作りつ(🕹)ゝある(😙)こと(📰)は確(🔎)かなよう(📰)に思われる。早い話が、街頭(🌺)の十字路を号令で横切(🈲)るよ(🕳)う(✏)に(😷)なって(🎲)は、(👮)も(➖)う老人は(🚣)安(🤚)心して町(🈶)へ出ること(➿)が出(📩)来ない(📲)。自動車で乗(🛑)り廻せる身(🏳)分の者はいゝけれども、私などでも、(🙃)たま(🏗)に大(🗽)阪(🔑)へ出(😲)ると、此方(🏚)側か(🗝)ら向う側へ渡るのに渾身の(🔻)神経を緊張させる。ゴーストップの信(⛵)号(🤱)にしてか(🗽)らが、辻の真ん(🧠)中にあるのは見よい(🐅)が、思いがけない(🏃)横っちょ(🛴)の空に青(🆙)や(♎)赤の電(🥎)燈が明滅するの(🐑)は、(💟)中々(🚿)に見(🔂)つけ出しにくいし、廣い(🏽)辻だと、側面の信(🕶)号を正面の信号(🥧)と(👾)見違(🏡)えたりする。京都に交通巡査が(🌨)立つようになってはもうおしまいだとつく／(💪)″＼(😷)そう思った(🥝)こ(🏅)とがあった(🐥)が、今日(⏹)純日本風の町(🏌)の情趣は、西宮、堺(🚥)、和歌山、福山、(🏺)あの程度の(🆎)都(🙇)市へ行かなければ味わわれな(❤)い。食べる物でも(🚭)、大(💈)都会では老人(🙈)の口に合うような(🏷)もの(🍆)を捜し(😂)出すのに(🐴)骨が折れ(🚌)る。先だ(🏺)っても新聞記者が来(🌶)て何(⚽)か(🗓)変(🔂)った(🐺)旨い料理の話をし(🛩)ろと云(📨)うから、吉(🌈)野の山間僻地の(⚡)人が食べる柿の葉(⏩)鮨と云うものの製法を(😃)語(🍟)った。つい(➗)でにこゝで披露しておく(🎢)が、米(😱)一升に付(🏉)酒一合の割り(📞)で飯を焚(🚋)く。酒(🕰)は(🛏)釜(😜)が噴(⏮)いて来た時に入れる。さて飯がムレたら完全に冷えるま(🎼)で冷ました後に手に塩をつ(🍼)けて固く握(🤐)る。この際手に少しでも水気があ(🌘)っ(🦆)てはいけな(📍)い。塩(✴)ばかりで握るのが秘訣だ(⛎)。それから別に鮭の(📀)アラ(🛳)マキを薄(🌥)く切り、それを飯の上に載(🎬)せ(🛤)て、その(🤭)上か(😩)ら柿の葉の表を内側にして包む(🐔)。柿の(🐺)葉(👏)も鮭(💔)もあらかじめ乾(🥤)い(🧐)た(🚊)ふき(㊗)ん(🤩)で十分に水気(🥃)を拭き取っ(🤓)ておく。それが(🅿)出来(🐒)たら、鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中をカラカ(🐃)ラに乾(🔩)かしておいて(👕)、小口から隙間のないよう(📩)に鮨(✒)を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石おもし(🦊)を載せ(🚢)る(🔕)。今夜(🤳)漬けたら翌朝(🕌)あたり(🏷)からたべ(⏫)ることが出(🚮)来、その日一日が最も(📃)美味で、(📟)二三日は食べられる。食べる時に(💉)ちょっ(👉)と蓼の(🔨)葉で酢を振りかけるのであ(♟)る。吉野へ遊び(🕗)に行った(🌞)友人があまり旨いので作り(🎱)方を教わって(💰)来て伝授し(🗾)てく(🚚)れたのだ(🏑)が、(🎤)柿の木(🛬)とアラマ(📰)キさ(🥈)え(🧞)あれば何処(💙)でも拵えられ(🎊)る。水気を絶対に(👄)な(📩)くする(🔖)ことと飯を完全(🕧)に冷ますことさえ(❌)忘れなければいゝので、試し(➰)に家で(✳)作ってみると、なるほ(♑)ど(🍁)うまい。鮭の脂と(🙎)塩気とがいゝ(🕚)塩梅(🚡)に飯(🦑)に滲(🚡)み込ん(🗿)で、鮭は却って(😗)生身(🚚)なまみの(🧣)よ(⛪)うに柔か(🍘)くなっている(🏽)工合(🈵)が何(🧒)とも(📠)云(🌮)えない。東京の握り鮨とは格別な味で、私などには(⏺)この方が口に合うので、(⛅)今年の夏はこればかり食べて暮らした。そ(🔮)れにつけてもこんな塩(💳)鮭の(😂)食べ(⏭)かたもあっ(💲)た(📒)の(📗)かと、物資に乏(😻)しい山家の人(🕶)の(🐠)発明に感心したが、そう云うい(🗓)ろ／＼の郷土の料理を(🧝)聞いてみ(🔶)ると、現(🌐)代では都会の人より田(🔫)舎の人の(⛄)味覚の方が(🧤)よ(📮)っ(🍇)ぽど確かで(🌰)、或る意(🍓)味で(🕠)われ／＼(🌻)の想像も及ばぬ贅沢をしている(🚱)。そ(👼)こで老(💰)人は追い／＼都(🈶)会に(🍅)見切(😺)り(💆)を(🚈)つけ(😰)て田舎へ隠棲する(🐥)の(😏)もあるが、(👌)田舎の町も鈴蘭燈な(🤲)どが(🕰)取(👤)り附けられて、年々京都のようになるので、そう(🥧)安心(🛣)している訳には行かない。今に文明が一段と進んだ(🙍)ら、交通(🛶)機関(🧡)は空中や(📩)地下へ移(🖌)って町(🍭)の路面は一と昔前の静かさに復かえると云(🅱)う(👳)説もあるが、いずれその時分にはまた新しい老人いじめの設備(🤚)が生れ(📒)る(🎶)ことは分りき(👌)っている。結(🗜)局年寄りは(🎫)引っ込(🍠)んでいろ(🐣)と云うことになるので、(🐙)自(🤢)分(🤥)の家にちゞこまって手(🔇)料理を肴に晩(📲)酌を傾けながら、ラ(🤒)ジオでも(🏪)聞(🎙)いているより(⏺)外(🌉)に所在がなくなる。老人(🔯)ばかりがこん(🚪)な叱(🐙)言こごとを云うのかと思うと(🌲)、満更そうでもないとみえて、頃(💙)来大阪朝(🥏)日(🔴)の(🧝)天声人語子(🍓)は(🕜)、府の(🐴)役人が(🚓)箕面みの(😄)お(🕰)公園に(🌷)ドライヴウェー(✈)を作(🏷)ろ(🐆)う(📞)と(🚅)し(🐼)て濫みだ(🖋)りに森林を伐(♋)り開き、山(🐜)を(🚷)浅く(🛑)して(🕚)しまうの(♏)を嗤わらっているが(♑)、あ(🍙)れを読(👹)ん(🆒)で私は(📙)聊い(🎮)ささか意(🐄)を(✨)強うした。奥深い山(🔊)中の木の下(👝)闇をさえ奪ってしまう(🕯)のは(🕡)、あまりと云えば心なき業である。この調子だと(🚊)、奈良でも、京都大阪(🎛)の(💗)郊外でも、名所と云う名所は大(😛)衆的になる(⛰)代りに、だん／＼そ(⏱)う云(🚌)う風に(🦀)して(♋)丸坊主にさ(🛠)れる(📗)の(🍬)であろ(💮)う(🤲)。が、要するにこれも愚痴の一種で、(📫)私(🔶)に(🐥)しても今の(🧐)時勢(👒)の有(⛪)難いこ(😕)と(🔼)は万々承知して(🦆)いる(📊)し、今更何と云ったところ(🕧)で、既に日本が西(🎁)洋文化の線(🗿)に沿(🌒)うて歩み出(🛷)した以上、老人などは置き去りにして(🙃)勇(🛳)往(👅)邁進するより外に仕方(🈸)がな(🍍)いが(💝)、で(🎄)もわれ／＼の皮膚の色が(👝)変ら(🧡)な(😤)い限り、われ(🤖)／＼にだけ課せられた(💙)損(👨)は永久に背負(🥘)っ(🔧)て行く(🚌)も(💆)のと覚悟しなけれ(🎺)ばならぬ(🎼)。尤も私(🍸)がこう云うことを書(🏊)いた(🗒)趣意(❕)は、何等か(🌌)の方面、たとえば文学藝術等にその損を補(🦂)う(🎦)道が残されていはしま(🥢)いか(🔍)と思うからである。私は、(⬜)わ(🖐)れ／(⛸)＼が既に失いつ(🛀)ゝあ(🍟)る陰(✊)翳の世界を(🥣)、せめて文学の領域(〰)へ(🤕)でも呼び(🎲)返して(📁)みたい。文学という(🐭)殿堂の(😴)檐のきを(💯)深くし、壁を(🏬)暗(🤺)くし、見え(😬)過ぎるものを闇に押(🔎)し込め、(🤨)無用の室内装飾(🕺)を剥ぎ取っ(💞)てみ(🖊)た(✌)い。それも軒並みとは(🍷)云わない、一軒(🕚)ぐらいそう(🚍)云う家が(🙋)あってもよかろう。まあどう云う(💧)工合になる(📯)か(✂)、(🙌)試しに電燈(💽)を消してみること(🚌)だ。

A「うる(🗝)さいなあ、わ(⚓)てはこれをバケツに(✊)入れ(⏬)て(📔)、(👆)水張(📮)つとくだけや。こな(🐲)いし(🦔)といたら、自分で気(❤)イ(🔍)付いて洗濯するやろが。」(🖼)

A　(🕎)――醉つたふりなんかす(🕝)る(🤘)な。手(👏)をつゐてあやまれ。

A私はそう云われて、寝ながら彼女の(👃)湯上り(🔁)姿を見上(😑)げ(🎶)ました。一体女(👝)の「湯上(🌾)り姿」と(♌)云う(🔵)も(⛎)のは、―(📽)――それの(🚘)真の美しさは、風呂ふろから上ったばかりの(🕵)時よりも、十五分な(✅)り(🧛)二十分な(🍽)り(🔃)、多少時間を置いてから(🏟)がい(🔠)い。風呂に(👽)漬かると(🐷)どんなに皮膚の綺麗きれ(😮)い(😠)な(⛽)女で(🚛)も、(🔗)一時は肌が(📡)茹ゆだり過ぎて、(💈)指の(📽)先(🍒)などが赤く(🐹)ふやけるもの(💃)です(🐌)が、や(🔽)がて(👒)体(🔎)が適当な温(🐂)度(🐠)に冷やされる(🌳)と、始めて蝋ろうが(🦂)固まったよ(🏈)う(🥫)に透き徹とおっ(📿)て来(🐜)る。ナオミは(📼)今し(🥪)も、風(👽)呂の帰り(🌾)に(📚)戸外の風に吹か(🌇)れて来たので、湯上り(🐉)姿の最も美しい瞬間(🖲)にいま(🤢)した。その脆弱(👷)ぜ(📮)いじゃくな、うすい皮(🚯)膚は(⛄)、ま(👶)だ(👹)水蒸気を含みな(🚥)がらも真っ白に冴さえ、着物の襟え(🈺)りに(🏷)隠れている(🕙)胸のあたり(🅱)には、水彩画の絵の具のような紫色の影(🍪)があ(🚒)ります。顔はつや(🔬)つやと、ゼラチンの膜を張ったかの(😼)如く光沢を帯び、ただ眉(🔞)毛(🦎)だけがじっと(🏁)りと(🔁)濡(📡)ぬれていて、その上にはカラリと(🅿)晴(🕞)れた冬(🔦)の空が、窓を透して(🚵)ほん(💤)のり青く(😌)映(🐼)っています。

A「まことに伯(💹)耆(🚕)国淀江村の百姓の池から出た山(🥩)椒魚ならば、(⏰)身のたけ一(🛴)丈ある筈(🔢)だ(✌)。それは書物にも(📎)出ている事です(👊)。一尺二(🐽)十円(👱)、一丈(🐇)なら(🥜)ば(🌔)二百円。」