「やはり云えない(🍂)のか(⛽)。じゃが、わしには解っ(🌠)ている(🗨)。」
「こ(📱)の辺に一寸(😰)(cù(👮)n )こ(🕐)れだけ(👐)の牛(niú(💪) )は見(🍀)つかりますまい。」
「(🍢)お前もそのことを聞いているのか。」(🌘)
「3むず(🖥)かしいの(🎆)は温(wēn )顔を以て父(🎸)母に仕(📙)える(🤕)こと(🏉)だ。現に代って(😌)仕事(shì )に骨を折ったり、御馳走がある(🍁)とそれを親にすすめたりするだけでは、孝行だとは云えない。」
「お前(👭)もそのこと(🧐)を(🍢)聞(📳)(wé(🌔)n )い(🚵)てい(🛹)るのか。」(♌)
「救世(shì )済(jǐ )民の志(zhì )を(🔲)抱(🖱)(bào )き、国事に(🆖)尽し(💵)たいと希望しながら、いくら(🎒)機会があっても出でて(🖖)仕え(🆖)ようとしないの(🔼)は(🐞)、果して知(zhī(🧗) )者と云(yú(🧟)n )えましょうか。」
1 子曰く、学ん(📳)で思(🐆)(sī )わ(📃)ずば則ち罔(🧀)(くら(🐚))(🗂)し(🔇)。思うて学ばず(⛑)ば則ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
陳亢は字あざ(😒)なを子禽といった。
「も(🥛)しそうだとす(🌃)れ(🛑)ば、そ(🆓)れが(🚱)君の邪心というも(💶)の(💔)じゃ(🎺)。君の心(🦉)の中(zhōng )で(🏑)は、この孔丘(🎼)という人(👹)(ré(🔂)n )間が、(🏅)いつも(🥏)対立的なものに(🏘)なっている。君は(🎶)、はっき(🚸)り(🕯)意(❎)識し(🕣)ていないか(🔶)も知れ(🗑)ない(🛋)が、君(💜)(jun1 )の奏楽(🍭)(lè )にと(👜)っ(📐)て、わしの存(😚)在は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのた(🚭)めに(🦒)分裂(🛴)する。従(📏)(cóng )って(🚧)、君は完全に君の音楽(lè(👻) )に浸りきるこ(🍾)とが(🥤)出来(lái )ない。そ(😢)こに君の失(shī )敗(🍆)の(📷)原(yuán )因(🕓)が(⛵)ある。そうは思わな(🤧)いかの(🕜)?」
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