大ていの牛は毛(máo )が(😽)斑(bān )まだらであ(💶)っ(🥀)た。そし(🔋)て角が変(💯)にくねって(🐮)いたり、左右(yòu )の調(🛎)(diào )和がとれていな(👿)かった(🌛)り(🏤)し(🐽)た。孔(🍊)子はそれ(🥋)らに一々(🏤)注意(🤒)深く視線(xiàn )を注いでいたが、(🎉)そ(😭)のうちに彼は、一頭の赤毛の牛に(🀄)眼(😒)をとめた。それ(🍎)はまだ若(ruò )くて、つやつやと毛(😘)が陽に(💶)光って(🔶)いた(🗃)。角は十分伸(shēn )び切っては(🤣)いなかっ(♋)たが、左右と(⏸)も、(🎇)ふっ(😌)くらと(🌚)半円を描いて(🎀)、(🧓)いかにも調った恰(qià(🕣) )好をし(🐑)ていた。
(そう(😚)だ、あの眼だ!)(🥉)
(🥚)陽貨は(🆒)、座につくと、いかにも(🤛)熱意(🦋)(yì )のこもっ(🛢)た(🆕)ような(👂)口調で説(shuì )き出した(🏾)。
7(♊) (🈂)子曰く、君子(🤰)は人の美を成(ché(🚔)ng )し、人の惡(è(🔪) )を成さず(🐨)、小人は是に反(🎪)すと。(顔淵篇)
孔(👜)子は、少(shǎo )し調子を(🍓)柔らげて云っ(👥)た。
子、魯(🙊)の大師に楽がくを語つげて(🛄)曰く、(🏮)楽(lè )は其れ知(zhī )るべきなり(🎇)。始めて作(zuò )おこすとき翕(🏎)如(rú )き(🖥)ゅうじょた(🗣)り(⏰)。之(zhī )を従(🍵)は(🌸)なてば純(chún )如(🐍)(rú )た(🥤)り。※(「激」の「さん(🐩)ず(🍟)い」に代(dài )えて「白(bái )」(🥞)、第3水準1-88-68)如きょうじ(㊗)ょ[#(🈯)ルビ(😇)の(🔜)「きょう(🐻)じょ」は底本(bě(🚸)n )では「きよよじょ」](😄)た(🔦)り(👍)。繹如(🥦)(rú )え(🐆)きじ(🧕)ょたり。以(yǐ )て成ると。
楽(💜)長(zhǎ(🕗)ng )は、(⏪)自(🐆)分(fèn )の今(👚)(jīn )日の失敗につ(🚒)いて(🕕)は一言も言われないで、まっし(🐹)ぐらにそんな問をかけ(♿)られたの(🥨)で、かえって(🤧)返事(shì )に窮した。
(😉)門(🐽)人たちは顔を見(❄)合せた(🔭)。犠牲(🍌)にする(🎰)には、毛(🎨)色が赤(chì )くて角が(🧤)立派でさえあれば(🌈)、(✒)それ(⏫)でいいとさ(🔵)れている。これ(🆖)まで牛の血統が問題にされた例(⚫)た(😈)めしをき(🈂)いた(🏹)ことがない。何(hé(🤬) )で、孔子(🏃)がそんなことを云い(🐰)出(chū(🕶) )したも(⏫)のだろう、と彼等は不(🍏)思議(🥚)に思(📠)った。
(🎱)と誓った(👃)ものだ(🈶)。彼はその時(shí )の誓(shì(⛪) )い(🕠)を今(🚦)でも決(jué )して忘れては(🍂)い(🏩)ない。讃められ(🎲)れば讃め(🗺)られ(🌯)るほど、戒慎す(🛣)る(👕)とこ(📎)ろがなければならない(😆)、と、彼(🌘)(bǐ )はいつも心(🍯)を引(🍄)きし(🦇)めてい(🥘)るのである。
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