えろ 動画 18 歳7

A叡慮ハ是非(🎶)ヲ越エタモ(🈺)ノデ(🖍)ス

Aと云いいな(⤵)が(🌝)ら、両手で裸体の肩を隠して(🌩)隣(🛑)りの部(😽)屋へ(🐽)逃げ込んだり(😽)、一と風呂ふろ浴(😉)びて帰って来て、鏡台の(🕘)前で肌(🦒)を脱ぎかけ、そし(🚙)て(🙏)始め(🗜)て気(🍸)が付いたように、(🥒)

A「(🏕)本(⛪)願寺はあ(🌹)あ云(🏎)う建物(🃏)になり(🌃)ましても、やっぱり鐘を鳴らすのでござい(🕳)ましょう(🚥)か」

A「太宰先生は、君たちに(🏟)親切で(🙄)すかね？」と(🐁)ニ(🐻)ヤニヤ笑いな(🐲)がら(👽)尋ねるのであ(📉)る。女のひとは、ま(👜)さかそ(🍟)の人は私(🚛)の昔からの監督者(⛄)だとは(📄)知らない(😏)から、「ええ(🚻)、たい(🛏)へん親切よ(⏬)」なぞと(🚤)、いい加減のふざけた口をき(🚽)く(🚟)ので私は、ハラ(📳)ハラした。その日(👒)、北さんは(🧠)、(⏫)一(🤰)つの(🌄)相談を持っ(📼)て来(🎦)たの(🌊)である。相談(🎅)と(🐑)いうよりは、命令といったほう(💤)がよいか(⬇)も知れな(🚉)い。北さんと一緒に故郷の(🙃)家を訪れてみないか(🛐)というのである。私(🐺)の故(🛂)郷は、本(🕒)州の北端(🎌)、津軽平野の(📮)ほ(💭)ぼ中央に在ある。私は(🗃)、すでに(🥘)十年、故(❣)郷を見なか(🏝)った。十年前に、或ある(💯)事件を(🐮)起して(📽)、それからは(🌃)故郷に顔(👈)出しのできない立場(🔴)になっ(💚)ていたの(🎺)である(🏘)。

A小(👭)山内氏が、いつか(🤔)ら、(🌚)何の理由で(🦈)私に反感を持ち出したのか、私にはよく分らない。私にし(🌐)てみれば全く身(📦)に覚え(🙏)の(🔎)な(🥝)いことであつた。だ(❎)から私は(😅)そん(👎)なことゝは夢にも(🎊)知らず(👢)にゐた(❗)ので(🥍)あ(💲)つたが、(👶)「近頃小山内氏が(⭐)蔭(🔭)へ廻つてし(👦)きりに君のために悪声を放つてゐる(🧑)」と云ふこと(🏃)を(🐍)、或る日木村が注意(📫)して(🎅)くれたのである。木村の話だと、小(🛎)山内(🧡)氏の反感の原因は、私(😥)が急に大家振(🗂)るやうにな(😇)つ(🦄)てイヤに大きく(🕦)構へ出した(🚇)と云ふことにあるらしか(🍃)つた。「(😐)小山(🎉)内氏と云ふ人は変に女々しい(🛢)所があ(🤕)る(🏑)んで、君(🦐)の出(🔸)方があんま(📵)り花々しいもんだから(👛)、嫉妬(🤞)を感じてゐ(🕟)る(🏟)んだよ」(🚊)と(💘)、木村は云ふの(🚎)で(🚕)ある。成る程(👕)、さう云はれてみればさうかも知(🔴)れないと云ふ(🚬)の(🗄)は(🍓)、(🌆)いつたい私はそ(🎒)の頃(🍲)の文壇(🤞)の妙にコセコセしたケチ(❔)臭い気風が嫌ひで(❇)あつた。分けても所謂文(🎳)学青年臭(〰)味といふものを好かなか(🐯)つた。たとへば(🎫)服装な(🤰)どにしても学生時代(💹)こ(🤰)そ薄汚いなりをしてゐた(🙆)が、紅葉(🐮)館の宴会以来(🐄)常に若旦那(🕉)然(🌯)たる(😋)身嗜みだしなみをして、努(🚬)め(🤓)て文(🎠)筆の士らし(🎫)い(🔝)風(🍈)をするこ(⛳)と(🎟)を避け(📡)た(🐬)。私がさう云(🍩)ふ好みに傾いて行つた(⏬)のは、元来が下町育ちで(🔑)あり、且つ(✊)その上に偕楽園と云ふ軍(🐈)師が附いてゐて(🍻)、衣裳(🏜)の選択から、着附け(🚪)から、時々は材(🎳)料の供給(🍪)まで(🕘)もしてく(🃏)れたせゐも(🚢)あらう(🛁)。（(🈳)私の小説「幇間(🥁)」の中に出て来(⛱)る三平と(🤪)云ふ幇(👆)間(🍇)は、背中へ雷(🦏)神(😐)を(⚪)描いて裾へ赤く稲(🈹)妻を染め出(🚿)した白(🧕)縮(📻)緬の(🐪)長襦袢の上に赤大名(🥁)のお召を(😠)着、藍色の牡丹くづ(🎷)しの繻珍しゅちんの帯(📽)を締め、裏地に(📷)夜(😺)桜の模様の(👶)ある黒(🌅)縮緬の(💐)無双羽織を着てゐる。当時私(🚥)はさ(🥘)る批評家から(⏪)此の着(🎮)附けを褒め(🔓)られたものだが、安いずくんぞ(🕘)知(🐄)らん、(🌐)これは偕(📀)楽(🕯)園夫人の入れ(😜)智慧であつた）が、それにもう一つ、私は(🙅)その頃の自(📊)然主義の作家連を田舎者の集団と認めてゐた(🈷)ので、彼等の(🍪)無趣味(💅)無(🗺)感覚に(🏰)対する反感も(🎻)手伝つてゐ(🦐)たであらう。自然(🚨)さう云ふ風であるから、私(🤵)は「新思潮」の同人(🏨)以外には進んで文壇の人々に(😛)交りを求(🥨)めようとしなか(🥛)つた。私の友人(🔺)は依(🥟)然として一高時代(📈)の法(🛢)科の同(🚎)窓生(🔚)や(❕)偕(🔞)楽園の周囲の人々ばかりであつ(🎩)た。文(⛽)壇人の中でも(🙇)、(🕙)永井先生のや(🔃)う(📃)な人は此方から(🛤)敬遠して逃げて(🗻)し(👐)まつたので(🚔)あるが、さればと云つて、同年輩の作家や批評家連は(🐈)話題と云へば文(🤘)学、―――それも当(⛄)面の流行思想程度(🌫)のものより何もなく、甚だ眼界が狭いやう(🍃)な気が(🔩)したので、(✉)私はそんな小(🐍)児病的雰囲気か(🍙)らは寧ろ遠ざ(💬)か(🐨)るやうに努(⛰)めた。私(🉐)には、時(🐷)評月(🍐)評文壇風聞録等(🏮)のもの(🍅)が掲載され(🏎)る雑(🛤)誌や新聞は禁物であつた。さう(🗺)云(🆕)ふものを読む(💏)と、知らず識らず流行はやり廃すたりを気(🉑)にするやう(🛸)になり、料簡がコセついて来る(🐏)のを(👗)恐(👧)れ(✈)た。私は月(🎮)評家などを眼(🚅)中に(🍋)措か(😵)ず、彼等(🕥)が何を云は(♐)うとも頭から(🐸)無(🏒)視し(🗑)てかゝつ(💷)た。私は一躍文壇の花形(😙)となり、諸所方々から原(🤓)稿の依(🚿)頼を受けたけれども、片々た(🔱)る雑文(🔣)や感(📔)想文の注(🚆)文は皆拒絶し(🏜)て成る(📓)可く力(💴)を一作に集注し、出来上(📧)つた(🌰)も(🛸)のを(😴)最も多額(🌝)の原稿(🐒)料を支払ふ所(🧦)、即ち中央公論(🦍)のやうな(🕷)雑誌へ(🦈)発(🌕)表する方針を取つた(👦)。私の(🥣)かう云(👐)ふ風な(🏯)態(🦖)度は、文壇(👶)の風潮を白(🤑)眼に視て(🌐)超然(🔪)として(🔉)ゐ(🎰)る漱石先生などを真似てゐるやうにも(🔑)思へたのであ(🎋)らう。だからさう云ふ私を目(💡)して「大家振(⭕)つてゐ(✉)る」(🤓)と云ふのは一往尤もな訳であつたが、私はそんな悪(🗿)口(🕕)を云はれる(🚛)のは(🐏)覚悟の前だつた(🦔)。「大(🐸)家振るの(🎨)が何(👪)が(🕌)悪い」と(🎼)云ふ気(🖌)だつた。そして誰が何と云は(🈲)うと自分の(🎋)善しと信(🤷)ず(🥪)る態度を(🏌)改める(🏿)つもり(🔞)はな(🤒)かつたが、しかしそれが人も(🥪)あらうに、(👪)自(🤘)分の(🏬)唯一の先生である小山内氏(🖖)の不興(🔌)を(🚑)買はうと(🥛)は思ひも寄らぬことであつ(🔎)た(📂)。私は余(🧦)人に(😢)対しては傲慢であつたかも知れないが、小山内(🛹)氏に礼(🕞)を欠(🐎)いた(📒)覚えは(🚀)な(🌿)かつた。若し氏が度量を大き(🚀)く(🥢)して昔のやうに私を弟子扱ひにして(😴)くれたならば、どんなにか私も(🏪)喜(✨)んだであらう。木村荘太も云(🦐)つたやうに、氏には確(🍡)かに(🍉)嫉妬深い(🌸)女らしい一面があつ(🥇)た(📩)。氏(🆎)に事業家や政治家(🧚)の(🚈)太ツ(👝)腹がないのは、(🎫)氏の(🛸)長所であ(🈴)ると(🚬)共に短所であつ(📃)た。氏が自(🆕)分の(🚰)門下から(🤞)出た私のやうな者(🤭)を(🎿)包容してくれたならば、(🛩)それが氏の大を成(😃)す所以となる(🧐)のだが、―――そ(🍪)のくらゐの理窟の(🌄)分ら(❔)ない人ではな(🌖)いのだが、生(👟)れつきの性格は如何とも(😪)し(📂)難(😰)かつ(👱)たのであらう。後に述べるが如く、氏(🐺)は(🦋)此の性(📦)質のため(🍱)に私との関係以(🦍)外にも(🥖)いろ／(🗡)＼な損をし(👮)てゐる(🏞)の(👠)である。私は、大家振る(🦃)の(🚽)が癪に触る(🅿)なら面(🐬)と(⏩)向(➖)つ(🌏)てなぜ云はない(🤫)の(💳)だ(🏦)、蔭で(🥣)悪口(🔵)を云ふなんて(🏦)卑怯だ(🦖)と思つ(🏩)たが、氏(🏾)が(📕)堂(🍨)々と(🥙)私の前で(🛄)それを云ひ出す勇気のないことも見抜い(🍞)てゐた。要するに私は、そん(🚻)な(🌦)婦(🚊)女的(🤼)感情(🕡)は蹂み(🔎)にじつてやれと云ふ(🕎)腹だつ(⏫)た。もと／(👯)＼(🎁)何の根拠もない一時的の反感なのだ(📬)から、放つ(🔠)て置け(🛂)ば自(🛷)然に消滅する、(📧)なまじ(🌈)御(👵)機嫌を取り(🆑)に行つた(🖖)り云ひ訳した(📐)りしない方が(🍶)いゝ(😔)と(🌟)云(🤶)ふ風に、たかを(🥪)括くくつ(🤭)てゐ(🏧)た。然る(🛴)にそれ(🎂)が(👟)又氏(🚭)の癇癪に触れたと見(😎)えて、(🈸)氏(🥩)の(🐁)蔭口はます(🌯)／＼(🎺)悪辣にな(🍾)り(👊)、方(🃏)々から私の耳へ(🍊)這入つた。当時私は中央公(🕐)論の(🎄)ために「(🉑)悪魔(👤)」(🤠)を執筆中であつたが(🎗)、(🌀)火の(🚵)つくや(🦌)うに金が欲しか(🚞)つた時代なの(🐜)で(🈸)、五枚(🚝)十枚ぐらゐづゝ書けるに随つて瀧田氏の許へ原(🚋)稿を送り、その都度引き換へ(👃)に(📲)五枚分十枚分の(🎿)稿料を貰つてゐた。小(🤒)山内氏はそれを触れて歩いて、ま(🕜)るで西(🦉)洋の淫(🤚)売がシユミーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に(🍡)祝儀(✏)をね(🌶)だるのと(🏠)同じやり方だと云つた。私はそんな悪宣(⚡)伝(🈶)を(⬆)聞いて(📫)も一向腹は立たな(🏛)かつ(💥)たが、(⚾)その(🎑)うちに(🕑)第何回目かの「パ(🚍)ンの(🦂)会」が又三州屋で催されたの(🤭)で、否で(😼)も応でも氏と顔を合はせること(🌑)にな(🔀)つた。私(⛳)は(👃)意地でも(🕒)出(➖)席してや(🍅)れ(😝)と思つ(⛩)て、いつもより尚めかし込(😶)んで、(🐹)その時分は相当衣裳(🕚)も持つてゐたんだ(😎)が、特に偕(🐌)楽(♋)園から(🐹)凝つた着物を借(🚉)り出して一着に(🦍)及(🦇)び、ぞろりとした風態(🛹)で、わ(🐰)ざと遅刻して(🤞)出かけ(🌨)て(🔱)行つた(😟)。この時の会(🔆)は(🏢)出席(🎥)者(🕶)が少く、二十(😠)人ばかり(🌇)の(👗)人数がもうテーブ(👒)ルに就い(🚯)てゐたが(🕎)、小山内氏は(🎑)私を見(🍯)るとニヤニヤしなが(♑)ら麾さしまねい(🌜)て「此処へ来(📱)給へ」(✴)と自(🏸)分(🥍)の(😍)隣り(🙄)の(👡)席を(😘)指した。そ(🔀)の(🌦)笑ひ方に見るから敵意が籠つてゐた。私は、「(🌜)いや、其処へ行くのは一寸恐(🍈)いな」と云(🤼)つて氏と差し(💶)向ひの席に掛(🎢)けた。そして小(🏄)山内氏(🚧)がチクチク刺すやうな(👜)ことを云ふ(📵)のを、(🧚)ぬうツと(🕯)して聞き流してゐたが、(👏)追ひ／(🦔)＼酒(⛲)が廻(🖲)つて来て卓上の談話がはずみ出し(🏓)た頃、(🚯)何の気なしに私が「先生(🔠)」(🆚)と呼びかけ(🆗)ると、(🍡)氏は色を作なして「君はも(🐴)う大家ぢ(💑)やないか(😂)、僕のことを先生(🆎)なん(🔧)て云ふのは止(🗡)し給(🦀)へ」(📃)と(📂)云(🤠)つた。此(🌰)の一言がカチン(🧝)と来たの(🚠)で、(😲)私は素直に「(🕵)さう(🦔)ですか」と云(🏚)つ(🔽)て、(🚅)その場から先生(✊)呼ば(🥟)ゝり(🎪)を止めにした。実を云ふ(🎋)と私は、木(🏕)村に(🖇)注意さ(🥫)れた時は(🚻)ま(🌛)さ(🍊)か(🦔)これ程とは思(🎸)つてゐなか(🐪)つた(🌸)が(🔉)、会つて見ると氏の(👪)反感(❔)が意外に根強(⏪)い(🗳)ことを感じた。私は内心、小山内氏のやうな(🌌)性質の人(⛓)には此方が図太く出るに限(♏)る、さ(🍝)うすれば先方が直きに折(🥛)れ(🥉)て来る、その方が(🛵)和解の手段(🛐)と(🐖)しても手ツ取り早いと思つてゐたのだが、それが中々さう(🛡)行(💞)かないで(📿)、此(🕥)の会合の結果一層(🏣)感情が疎隔し(🔐)た。「(🦒)あ(⛹)の様子ではと(🎇)ても駄目(💤)だね」と、(🧤)私は後で(👒)木村に(🤖)話した。「まあ(🍹)当(🖍)分は仕方がない(🔩)ね、(🕞)分つて貰(💾)へる時機(🧥)が来る迄成り(👗)行き(🤡)に任せ(🗂)て置くん(💓)だ(💘)ね」と、木村も同(🛠)じ意見であつた。

A　といふ(👫)和歌などもお作りになられ、名(🍫)実と(👾)もに(🌱)関東の大長者たる(🏓)堂(🔎)々の御貫禄を(🚑)お示しにな(❔)つて居ら(🔮)れた(🐑)のでございます。ま(🕸)ことに(🥠)、お(🐒)生れつきとは(😡)申しながら、(✨)何事によ(⛵)ら(🦍)ず、どこまで(👙)高く美(🗨)事にお出来になる(🔥)お方であつたか、私たち凡(🍷)俗(🛺)の者には、まるで推(🔙)量(🚪)も(📰)及びませぬ。