そんなことを半分(📙)ひと(🏿)りごとの(🎉)ようにしなが(📻)ら、白鞘しらさやをぬ(🧕)いて見せました(🌳)。に(🕹)おいと言って(🏮)い(❌)いか、ひび(🚁)きと言ってい(🏏)い(🔘)か、(🦏)わた(🌫)しにはその刀(dāo )を(🏥)形容(🗣)することもできませんが、見(🌬)(jiàn )てい(⏪)るうちに(🦋)こちらの(♓)心(🅰)が澄んでくるような作で(🎡)、こと(🦕)に力(lì(🚜) )をこめ(🥠)て鍛えてあるその刀(🐊)の重さに(🛺)はおどろか(🎙)されました。来助(zhù )老人はその年になっても、(💗)物を学ぶ心の衰えない人(🍀)と(👍)みえ、(🍽)刀鍛冶とは言(🛢)(yán )い(🤖)ながら『輿(🀄)地(dì )志略よち(🈳)しりゃく(🌈)』(📮)のような地理書をそば(🌙)に(🕜)置い(🖥)て、世(🌌)界(jiè )のこと(📺)を知(🍸)ろうとしているところ(🦊)もありま(💫)した。老年になっ(🖋)てもこんな人もあるか(🎡)と、そう(🐉)わたしは思(sī )いました。
こんな電報が東京からとどきま(🙂)した(🕟)。
長いもの、(🍱)仙(xiān )台せんだい地方に伝(🤑)わ(🏦)ってきた「さん(🤔)さしぐれ」(🚂)の古(📫)い歌の(❓)節。
ふ(👽)と(🍭)した(🤜)ことから、刀(🌅)鍛(🛂)冶(yě )来(lá(🦋)i )助(Ⓜ)老人の(🍿)うわさが(🐱)この若(⚫)者の口(kǒu )から(🧐)出(chū(🚸) )ました。とい(⛑)う(🌟)の(🎠)は、来助(🈵)老(💩)人はそのお(🔧)じ(🤕)さん(👕)に(👜)あたる(🚔)からでありました(🕞)。わたしが(🚚)初(👖)めて(👧)あの刀鍛冶(🚈)を知るよ(🅱)う(🌑)になったの(🆓)も、その時(shí )からです。聞いてみますと、来(🏳)(lái )助老(🚏)人はま(🕖)こと(📏)の刀(dā(😞)o )鍛冶(🚂)(yě )らしい人で(👆)、そんな人が(⏸)湖(hú )水(🚙)のほ(💜)とりにかく(🎂)れているのもゆ(📏)かしく思われ(👠)、どうかしてわ(📨)たしは(🍠)その(🌲)人(⏹)(ré(🚨)n )に会ってみ(🥢)た(🍋)い(❓)と思うよ(🔪)うになりました。
(🏽)お友(yǒ(📡)u )だちはみんな若かった(🌽)ころのことを(🎮)思(😵)(sī )い(🕷)ますと、わたしと、同い年の(🕕)ものもあ(🌋)りま(💭)せんでしたが、一番(fān )年上(shàng )でも四(sì )つちがいぐ(📸)らいで、あるも(🍀)のは三(🥌)つ上、あ(🏣)る(📓)ものは(😭)二(🤵)(èr )つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年下のもの(🏸)も(🔸)ありました。
長(zhǎng )い冬(dōng )のために野菜を(⬛)たくわえる(🤦)ころが来ますと、そ(⬛)の大根(📜)を洗っ(🎉)てたくあん(⬇)につけるしたくをするのが、小諸こ(😭)もろへ(🚏)んでの(🗼)年(🥙)中(zhōng )行(❔)(háng )事の一つになっています(🔈)。わたしが東京から出かけて行った(🚡)初めのころには(🥝)、よくそう思(sī )いました。この土地に(🔹)は、こんなあわ(🏚)れ(🤨)な大根(gēn )し(🔹)かできないの(🦑)かと(🔣)。一(🥈)年暮ら(📬)し、二(🍣)年(niá(🏈)n )暮らしするう(⤵)ち(🎎)に、ふ(😟)しぎにもそ(🐌)の(🧐)堅(📮)い(🚡)大根でつけたたくあんには、か(🥋)みしめ(🔣)れ(📺)ば(🏳)か(😚)みし(📀)め(🥀)るほど、な(🔫)んと(✒)も言われない味(🏤)が出てきました。上州(zhōu )あたりの(🤲)大根な(🙆)ぞ(⛸)はそれに比べる(🕰)と、い(🚫)っそ水(🧡)くさいと(🚩)思(🤥)うよ(🤦)うになりました。
八(🙂)(bā(😞) ) 荒浜
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