だれの顔にも、何かしら、ゆうべ(📡)とは(🍰)ちがっ(🍬)た感情が(💛)流れて(🎟)おり、互(🗻)礼ご(🤩)れいをすまして(🍅)広間を(😦)出て(🛤)行(😢)(háng )く時(🆕)(shí )の(🎿)みんなの足(📸)(zú )音も、これ(🌋)まで(🈶)に(🎯)なく静(jìng )粛せい(🌛)しゅくだっ(➕)た(🐢)。
と、次(🏀)郎(📚)は眼をふせたまま頭を(🛷)さげ(🎉)、逃(táo )にげるように(💙)塾(💮)長(zhǎng )室を出(chū )た。
(⏹)静坐(zuò )は十(shí )分足(👂)らずで終わった(🍯)。
「私は、君(jun1 )らを、良(liáng )心(🎆)をもった自主的な人間としてここに迎むか(⏸)えた。だか(🚀)ら、かりに君(😃)ら自身が(🍳)、君(📞)らを(🗣)機械の(🎹)よう(🔂)に取(qǔ )りあつ(🐡)か(🐟)ってくれとか、犬猫いぬね(🥄)この(📼)よ(🦌)うにならして(🔫)くれとか、私に要求し(🥌)たとしても、(👩)私には絶対(🎹)(duì(😙) )にそれができな(🥋)い。私は(🕉)、(🌜)あくまで、君(🕉)らが人間であることを信じ、(📰)君らに(🏥)人間としての行動を期待する(🌤)よりほ(🐑)か(🐭)はないのだ。むろん私も、人間(jiā(🚶)n )の世(♓)の中に、強(👻)制の必要(yào )が(🚽)全然(rá(🥚)n )な(🌆)いとは思っていない(🐋)。弱い人間にとっては、やはりそ(🎧)れ(🧝)が(🎡)必要(yào )なこ(😭)とも(🎉)ある(👭)だ(🎋)ろ(🥛)う。時(🤰)には、そ(🎷)れ(🤥)が(🍛)弱い人(ré(🦔)n )間(jiā(🐫)n )を救う唯一ゆ(👏)いいつの方(fāng )法(🥑)(fǎ )であ(🕚)る場合(🎈)(hé )さ(♏)えあるのだ。それは私にもよくわ(⛸)かっ(⏫)て(🕛)い(😂)る。しかし、私は、君(jun1 )らがこの塾(shú(🤪) )堂の生活(🥉)に(🎚)もたえないほど弱い人(👺)間であるとは思ってい(👉)ないし、(🈚)また思いたくも(🕰)ない(⤵)。だから、私は、君らが何かの強制(zhì )力にたよる(😫)まえに、まず君ら自(🆗)身の良心にた(👹)よ(😊)り、人(rén )間と(🤙)して(⛴)、(🍥)君ら(🕛)の最善を(👿)つくして(🥓)もらいた(🏬)いと思っている(💑)んだ。君ら(📱)が、ほんとうにその気(qì )になり(🍈)さえすれば、少なくと(👳)も、この塾堂(🚿)の生活ぐらいは、何の強制(zhì )もな(💰)しに運営していけるだろうと、(👆)私(sī )は信(😝)じている。君(jun1 )ら自身も(⚾)、人間である(🏥)からには、その(🐁)ぐらい(📳)の自信は持(🤛)ってい(🙅)てもいいだろう。い(✡)や、持っ(🏼)ていなければな(🏇)らないはずなのだ。もし(🌴)君(🥀)らに、そ(🚐)れだけの自(zì )信(xìn )、――人間としての(🧠)それ(😱)だけ(🔺)の(📋)誇(♐)(kuā )ほこ(🔽)りも(🌆)持(🉑)てないとすると(⏺)、私(😦)(sī )としては、もう何も言(🌈)うこ(👫)とはない。明(míng )日からの(🔀)行事計画をたて(💆)ることも、まったく必(bì )要のないことだ(😮)。……(🍎)どうだ、飯島君、(🛢)やはり(🍸)強(🌾)(qiáng )制(zhì(💊) )がなくては(📴)だめかね。」
み(🕎)んな(👇)は(📠)、しずかに(🧑)眼を見(jià(😇)n )開(📡)(kā(🍛)i )いた。窓のすりガラス(🐆)は(🍶)もう十(shí )分(fèn )明るくなってお(🍸)り、ほ(🔛)のかな紅(🥈)(hóng )をさえとかして(🏂)いた(📵)。
(😮)朝倉(🕉)先(xiān )生(👶)は(🐉)、この話を語りおわる(🥫)と、しばらく沈(shěn )黙(🥧)した。
「心(xīn )苦しければ、君(jun1 )自身で何(🍥)と(🛤)か(🍀)始末(🤚)(mò )し(⛺)たらいい(🏉)だろう。原因はもと(🍯)もと君(👵)に(⚾)あるんだから。……私(🛰)は(🆑)、(😲)板木の(🐒)音そ(😘)の(🎳)もの(🗨)を問(wèn )題(📦)にし(☕)ただ(🎥)けなん(🧟)だ(💐)。」
「強制されると、どんな(🥋)不合(hé )理なことにでも盲従もう(🧔)じゅうする。おたが(🈶)いの相談に(🗂)任(🍙)され(😷)ると、なまけ(🍇)られるだけ(🥣)なまける工(gōng )夫をする。もしそういう(🌇)ことが人間(jiān )に(🚌)とっ(🥥)てあたりまえのこ(🏡)とだとして許され(💾)る(🎖)とすると、いっ(😑)たい(🍕)人(rén )間の自主(🍧)(zhǔ(😒) )性とか良心とかいう(🤶)ものは、どう(👆)い(👅)う意味をも(🖐)つ(🏚)ことになるんだ。いや(🕹)、いつ(🥕)になったら、人間はおたがいに信頼(lài )しんらいの(👄)で(🈯)き(➡)る共(🔔)同生活(🥎)を営いとなむことがで(🐭)きる(⬜)ように(💊)なるん(👶)だ。」
「田川君(🏚)のほか(➡)にも、ま(📊)だよく納得がい(🧑)かないでいる人がたくさんある(♓)だろうと思(😦)うが(💘)、そうした根本問題に(🈳)つ(❣)いては、これ(🈺)から何(🧢)度(🔃)で(😫)も(😈)む(🔯)しか(🔞)えして話(huà )しあう機(jī(🤤) )会があるだろう。そこで、それ(🎿)はいちおう(💟)未解決のま(🕌)まにして、ともか(📩)くも具(🏉)体(🤫)的(⛪)な問(🐯)題にはいることにし(🈲)ょ(🕯)う(⏪)。じゃあ、時間も(💼)おそく(🌜)なったし、私のほうか(📢)ら(😭)案(à(⛴)n )を出すことにする(🥥)よ(👵)。」(🈶)
かれは、そう言うと、す(🈚)ぐおじぎをし(🍽)て、塾長(🛵)室を出た。朝倉先生は無(⏸)言のまま、かれのうしろ(🌐)姿(zī )を見おくっていた。
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