(🍊)由(🏫)(yóu )は(♊)、そ(🌮)れから四(sì(☕) )圍をキヨロ(💵)/\見ながら、身體(tǐ )を何囘も(🔪)ゆすつた。由の身(🍜)體(😙)には虱が湧いて(📢)ゐた(👹)。
「こ(📄)の意見に反對(duì )の人は手をあ(🌽)げて下さい。」
源(💃)吉(jí )は然(🙈)し、やつ(🌦)ぱり外の百姓(😙)(xìng )達と同じやう(🤖)に、(🐎)さういふことを、たゞぼん(🚙)やり考(kǎo )へてゐた(――考(🆎)へ(🎍)てゐた(❕)とは云へな(🙅)い程度であつた(📌)が)(👧)が、そのぼんやりした考へ? が(🐙)、(🎃)今度(dù )は、源(👒)(yuán )吉自身(shē(🤠)n )の(😬)經驗(🉐)で、(🕝)少しづゝ(📺)形をと(🚳)つ(👛)て(🏇)き(⬜)た。そして(🗽)そのことが、もう一歩(🐷)思(sī )ひ切つた跳進をしたのは、校(🍞)(xià(🕒)o )長先生の話(💩)(huà )し(🛬)たこ(🤝)と(🗣)である(🛩)や(🏛)うだ(🍽)つた。こんな(😦)簡單な、分りきつ(🛁)たことを、然し百姓は一(yī(😅) )生(shēng )がかりで(⛏)分つ(🎯)た(🗼)、(👀)或(huò )ひは分らずに(📎)終(🈸)ふ(🐲)ことさへあつた。分らずに終(zhō(💎)ng )ふことが、かへつて多(🤺)かつた。
源吉が(🍭)歸(guī )らうと、(⛰)外(🥁)套に手を通してゐる(📉)と、先生の(😦)子(zǐ )供が出て(🌅)き(🈷)て、源吉(jí )に是非遊んで(🕡)ゆけ(🙀)と、着かけてゐる外套をひつぱつて、(🆓)居(💳)間(jiān )の方へ連(🎪)れて(🏂)行(háng )つた。仕方な(🍐)し(🚋)に(🥝)源吉は、し(📜)ばらくの間(jiān )、子供の相手(🚘)になつてゐた。源(🚹)吉は何時(📸)も他愛(ài )なく子供(🔲)(gò(🚑)ng )相手に(🤞)遊(🎷)(yóu )ぶので(🐬)、好きがられてゐ(🌟)た。が、源吉はその、子(zǐ(🔥) )供達(🕦)(dá(🐥) )に(🅾)好(hǎo )きが(🎆)られる、何ん(😺)とも云(yún )はれない大ま(🗨)かな、無心な氣持(🛄)が(🚝)、ちつとも(📗)出(🌴)なかつた。源吉は何(🚥)處(🖇)かイラ/\して、じ(🎁)つと(📠)してゐられなかつた。好(hǎo )加減(jiǎn )に(🦋)し(👽)て出(🎹)てき(🤖)た。外へ(🦔)行か(🌼)うと(🕗)して、教室(shì )の戸をあけ(🐂)る(🤩)と、殘(👼)つた四、(💾)五人(🎠)が相(xiàng )談(tán )をしてゐ(💆)た。
一寸すると(🗿)、そ(🧠)れ等(😪)の人が、一(🚾)(yī(📫) )度に(📟)、(📿)こ(🥓)つちに向つ(🍺)て(🔍)走つてくるらしかつた。
二、(🍛)三日して(🚤)、小作料を(📯)納められないので、立(🦀)退きをされさ(🍞)うに(⛹)なつてゐた「河淵の(🚝)澤」のとこ(🏊)ろへ、差配がとう(😍)/(⛑)\や(📔)つてきた。澤(zé )の(✈)畑を處(chù )分するか(📢)ら、雪が消えたら、家をあけろ、と(🛏)云つた。女や(💇)子(🎬)供に、(🉐)ワン/\(🦒)泣(❄)かれると、澤は(👡)すつかりオロ(👝)/\して、この前の會合の仲(🥕)間へ、それを云(⛔)ひに行つた。「幹部」の百(bǎi )姓は、急(jí )に、そ(💺)れで騷(🕸)ぎ(🐰)出(🏙)(chū )した。そ(😚)して、すぐ學校へ寄り合ふ(🐦)と、今更新(😋)しいことのやうに(☕)、この前と同(tóng )じ(🤽)相談を(🍦)又(yò(📝)u )や(👇)り直した。
(🚙)十(shí )二、(📤)三臺もの馬(mǎ )橇が(💣)鈴を一(✳)せいに、(🌶)雪の廣(🈸)野に、(🐱)おつぴらに響かせ(👻)ながら、前や後(hòu )が時々呼びかはした(🤦)り(🚹)、物々しく、精(😬)一(yī )杯に一散に走つてゐる(🌿)うちに、それが、(🥥)不思議に、こそくな(🥂)百姓達(dá(🚕) )の氣(qì )持(chí )を、グン(🆖)/\殺(shā )バツな(🏽)、誰でも、なん(🥩)でも來い、といふ氣持(chí(🚓) )に引きずつて行つ(👥)た。四(sì )十をず(🔫)つと過ぎ(🔨)てゐる、(🔐)普(📂)段は(🥇)おとな(🕟)しい房公さ(🎎)へ(🎷)が、
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