(😫)次郎は、すぐ(😛)には、(🙎)その意味(⏬)がのみこ(👇)めないで、きょ(🅾)とんとして(📋)いた。すると、(♓)先生(🚳)は、
「ええ、でも(♎)、(🎇)まだだれも起き(🍙)た様子がないんです。」
「私(🛹)に言わせると、それは(⬅)、君らに、(📯)ほ(📪)ん(👟)とう(💓)の意味で(🐒)自分(fèn )をた(🦕)いせつ(😟)にする(🛋)心が(🕸)ないからな(🚊)のだ(🏤)。言い(🐔)かえると、(🐭)君(jun1 )らには、自分で自分をたいせ(💦)つ(💧)にする自主(🌡)性というものがま(🈯)るでない。さ(🚄)ら(🈯)に言(yá(🐠)n )いかえる(🚴)と、君らは多数をた(👌)のみ、多数のか(🐄)げにかくれて、何より(🔳)もた(📃)いせつ(🚁)な自(zì )分(fè(🈵)n )の良(🥩)心(xīn )を(♊)眠らせることに平気な(🗝)人(✂)(ré(🔨)n )間な(☝)のだ。私は(🚂)、現(xiàn )在の日本人(rén )の(💊)大(dà )多(duō )数がもってい(♑)る最大(😢)の弱(ruò )点を(🎤)、君らの今朝(🍇)の起(🥔)(qǐ )床(👜)の様(yàng )子でまざま(🤫)ざと見せつけられたよ(🔧)うな気がして、全(👄)(quá(🏐)n )く、暗然(rán )あ(🦗)んぜん(🦂)とならざるを得なか(🏳)ったの(🥃)だ。――」
しかし、かれに(🕎)と(🔵)って(🐙)いっそう(🤤)不(🏿)安に(💌)感じられたのは、今朝の(🚮)板木(🚍)の(🏙)打(🤷)ちかた(📇)に(🔅)ついて、大河無(🍛)門がぬれぎ(👑)ぬを着せられ(🕘)て(🍆)い(🐵)ることであった(🎭)。
みんなが出はら(🌿)って(📚)しまうと、(🛋)次郎(láng )も一週間(🎥)ぶりで解放(fàng )された時間を持つことができた。い(🔖)つも(🦏)だと(🚭)、さっそく読(dú )書をやるか、(🔗)空林庵く(💃)うりん(🚋)あん(👫)に(👄)行(🔏)って、(🏨)朝(✳)倉先生(shēng )夫妻とゆっ(🌚)くり話し(🚯)こ(🕺)むか(🔅)す(📂)るはず(🎞)だ(🈷)った(🐣)が、今(jīn )日は、事務(🍀)室の隣とな(🕳)りの自(🏽)(zì )分の(🎿)部屋(😎)で、机(jī )により(🌛)かか(🤪)ったまま、(🕦)な(🤪)がいことひとりで考(⛹)えこんでいた(🙌)。
とあ(🕹)いさつして、(💃)大河に近(jìn )づいた(🔏)。
「(🌱)え(🖍)え、結(🐄)局(jú )は(😙)一(🌍)人一人の問(⚾)題(tí )じゃな(👦)いでし(💔)ょうか。」
「ええ、それはぼくにもわ(⛺)かります。しかし、(🙎)そ(🐵)のために、(🔖)大河君(👠)が(🎆)ぬ(🕓)れ(🔮)衣ぎぬをきなけれ(⏲)ばな(🎰)らないという(📰)道理はな(🐯)いでし(🐠)ょう。ぼ(🕵)くとして(🏹)は、それがたま(🆗)らないほど心苦しい(🉑)んです。」
それ(🦂)に(🧛)は、組(zǔ )織や、講(jiǎng )義科(kē )目(mù )や、諸行事(⛴)の時間割な(🧒)ど、必要(🛄)な諸(💃)(zhū(⬅) )計画が(🔏)一通りならべられていたが、そのど(🌏)の部分(fèn )を見て(💸)も常(🛑)識から(🤒)と(🛠)びは(🌭)なれ(🕦)たようなことは(🥣)一(yī )つ(🚐)もなかっ(🍧)た。塾堂と名のつ(👕)くところでは、そのころ(👣)ほとんどつきもののようになっ(☔)て(🏮)い(🔳)た(🍓)「みそぎ」(⏹)とか、「沈黙ちんも(🤳)くの労働(dòng )」とか、およそ(🐠)そういった、いわゆる「(💾)鍛(duàn )練(🖲)たんれ(🆒)ん」的な行事が全く見(👪)当た(👠)らないの(👐)は、むしろみんなに(🙈)は、ふしぎに思(📣)われたくらい(📍)であっ(💂)た(💳)。五時半(🕯)起床というのが、二(🍟)(è(🚉)r )月の武蔵野(🧡)むさしのでは、ちょ(⛩)っとつら(🌘)そうにも思えたが、それも青(qīng )年たちにとっては、決し(🌟)てお(🆓)どろ(🤤)くほどのことでは(📵)なかった。む(🕙)しろかれらをおどろ(🌃)かし(🎚)たのは、生活にうるお(🙅)いを(🕧)与あたえる(🐟)よ(🍼)うな行事(😝)(shì(🚏) )が、かなり(⏮)の程(🍮)度に、織(🕗)(zhī )おりこまれていること(🔃)であった。とに(🐖)かく、見る人(🥨)が見(🚻)れ(💊)ば、日(rì )常生活を深め高(🕌)める目(🌕)(mù(♊) )的で、す(👗)べ(🤗)てが計画(huà )さ(👚)れているとい(🛥)うこと(⭐)が(🤧)明らかであった。
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