道が(🈶)遠くて
「共に(🐟)学ぶこ(🐌)との出来る人はあ(🌃)ろう(📝)。しかし、その人たち(🥁)が(👸)共(gòng )に(🔒)道に(🛳)精進(📺)すること(📔)の出来(lái )る人であ(🦒)るとは限(📪)らない。共に(⛏)道に精(jī(🌇)ng )進することの出来(lái )る人はあろう。しかし(🙂)、そ(🥎)の人たち(🌆)が、いざと(🌡)いう時に確乎た(❣)る信念に立(lì )っ(📋)て行(💛)動を(😭)共(🔛)にし(🚽)うる人であるとは限(🔃)らな(😒)い。確乎たる(🤼)信(xì(🤚)n )念に立って行(háng )動を共にしうる人はあろう(🎎)。しかし、その人たちが、複雑(👆)な現(xiàn )実の諸(🏦)(zhū )問題に当(dāng )面(miàn )して、な(📱)お事を(🔄)誤らないで共に(🤩)進み(😂)う(🧦)る(😇)人であるとは(🥌)限(🐨)らない。」(⏫)
先(🤣)師は、温かで(🔀)、(🤜)しかも(🧡)きび(🤩)しい方であった(🔸)。威厳があって、しかもお(🈂)そろ(🐆)しくな(🕦)い方であった。うやうやし(🕙)くて(🤧)、しかも安らかな(⚽)方であ(👽)っ(🆘)た。
「(🤚)三(🕰)年も学(🐍)問をして、俸(fèng )祿(lù(😄) )に野(yě )心のない人は得(🔤)が(🔪)たい人物だ。」
「それだけと仰しゃいますが(📶)、そのそれだけが私たち(😿)門(mén )人には出(💱)来な(➰)いことでご(🧚)ざいま(📨)す。」(♐)
○ 天(😷)下=(🧤)=当時(🍔)(shí )はまだ殷(yī(🧠)n )の(🚣)時(shí )代で(💗)。周(zhōu )室(shì )の(👻)天(📺)下(xià )ではなかつたが、後に(😝)天(tiān )下を支配したの(📭)で、こ(🔸)の(🌾)語が用(yòng )い(💖)られたのであろう(🙃)。
先師のこ(🎴)の言葉に関連(😤)し(🥏)たこと(🌜)で、門人(💵)(rén )の牢ろ(🗿)うも、こんなことを(⛅)いった。―(👵)―
○ 昭公==魯の(🚼)国君(jun1 )、名は(😭)稠(🚘)(ちよう)、襄公(じようこう(⬛))の子。
「(🎢)安んじ(🏛)て幼君(🦅)の補(bǔ )佐を(👗)頼(lài )み、国政を(😋)任(rèn )せる(🐯)こ(🚝)とが出(chū )来、重大事(shì )に臨(lín )んで断じ(🚳)て節操を曲げない人、かような(🔧)人(🛰)を君子人とい(🏏)う(❎)のであろうか。正(😊)に(🔨)かよう(💄)な人を(📇)こそ君子人と(🤘)いうべ(♊)きであ(🚴)ろ(🔭)う。」
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